Ἔργον
Νεῖλος Καβάσιλας – Κατὰ Νείλου Καβάσιλα
Εισαγωγή και ιστορικό πλαίσιο της αντιλογίας
Η γενική θέση της πραγματείας και το ιστορικό της καθαίρεσης και αποκατάστασης του μητροπολίτη Αλανίας που αποτέλεσε την αφορμή του έργου.
Πλατφόρμα ἀναγνώσεως, ἀναζητήσεως καὶ νοηματικῆς πλοηγήσεως πατερικῶν καὶ βιβλικῶν κειμένων
Επιλέξτε συγγραφέα, έργο ή βιβλίο της Αγίας Γραφής και μελετήστε το πρωτότυπο κείμενο με εργαλεία μετάφρασης, σημειώσεων και σελιδοδεικτών.
Χρήση του Αναγνωστηρίου
Γρήγορη εύρεση Αναζητήστε απευθείας συγγραφέα, έργο ή βιβλίο της Αγίας Γραφής.
Αναλυτική επιλογή Επιλέξτε πηγή και κατόπιν συγγραφέα, έργο, κεφάλαιο ή βιβλικό χωρίο.
Εργαλεία μελέτης Κατά την ανάγνωση μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μετάφραση, σελιδοδείκτες, σημειώσεις και τις προσωπικές ρυθμίσεις εμφάνισης.
Ἔργον
Εισαγωγή και ιστορικό πλαίσιο της αντιλογίας
Η γενική θέση της πραγματείας και το ιστορικό της καθαίρεσης και αποκατάστασης του μητροπολίτη Αλανίας που αποτέλεσε την αφορμή του έργου.
Ὅτι αἱ τῶν πατριαρχῶν κρίσεις, αἱ καὶ μετὰ συνόδου, ἐπανακρίνονται καὶ ἐπιδιορθοῦνται, καὶ οὓς αὐτοὶ καθεῖλον παρὰ τοὺς νόμους καὶ τοὺς κανόνας, ἡ σύνοδος εἰς τὴν ἰδίαν τιμὴν ἐπανάγει, συνδιαιτώντων ἀρχόντων καὶ τῆς συγκλήτου, βασιλέως κελεύοντος, δεήσεις ποιούντων τῶν καταδικασθέντων πρὸς τὸν βασιλέα καὶ ἕνεκα τούτου μηδὲν βλαπτομένων, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐπαινουμένων, κατὰ τὰ πρακτικὰ τῆς ἁγίας δʹ συνόδου καὶ τὰς ἐρωτοαποκρίσεις Φωτίου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου καὶ ἄλλα συγγράμματα πολλῶν ἁγίων.
Τοῦ μακαριωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Νείλου τοῦ Καβάσιλα ἀντιλογία εἰς τὴν ἑρμηνείαν τοῦ Βαλσαμὼν τὴν εἰς τὸν ιβʹ κανόνα τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ συνόδου, ἥτις δὲ ἀντιλογία ἔσχε τοιαύτην δή τινα τὴν ἀρχὴν καὶ αἰτίαν.
Τοῦ Ἀλανίας ἱερωτάτου μητροπολίτου καθαιρεθέντος παρὰ τοῦ παναγιωτάτου πατριάρχου Καλλίστου καὶ τῆς μετ’ αὐτοῦ ἱερᾶς συνόδου, ὕστερον ἀναδραμὼν οὗτος εἰς τὸν κραταιὸν καὶ ἅγιον βασιλέα κῦρ Ἰωάννην τὸν Παλαιολόγον, ἐδεήθη ἵνα ἐξετασθῇ τὰ κατ’ αὐτὸν συνοδικῶς, παρούσης καὶ τῆς ἁγίας βασιλείας αὐτοῦ, ὃ καὶ αὐτὸς μὲν ἐπευδόκησεν. Ὁ δέ γε πατριάρχης εἰς τοῦτο, εἰ καὶ ἰσχυρῶς ἀνένευε τὸ πρῶτον, ἀλλ’ ὕστερον ἐνέδωκε. Καὶ δὴ συνόδου συγκροτηθείσης ἐν τῇ σεβασμίᾳ μονῇ τοῦ τιμίου Προδρόμου ἐν τῇ Πέτρᾳ, προκαθεσθεὶς ὁ ἅγιος βασιλεύς, συνούσης αὐτῷ καὶ τῆς ἱερᾶς συγκλήτου, συνεδριάζοντός τε τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου, συγκαθημένων καὶ πολλῶν ἱερωτάτων μητροπολιτῶν, καὶ τῆς ὑποθέσεως ἀναψηλαφηθείσης καὶ ἐξετασθείσης νομίμως καὶ κανονικῶς κατὰ λεπτόν, δεδικαίωται παρὰ πάντων ὁ Ἀλανίας κατὰ κράτος, καὶ εἰς τὴν προτέραν ἐπανῆλθε τιμὴν καὶ ἀξίαν, ὡς πρότερον ἀδίκως καθαιρεθείς. Τότε τοίνυν καὶ τὸ παρὸν ἐξετέθη ψήφισμα, ἐπράχθη τε καὶ ἐστέρχθη συνοδικῶς, ὡς κατὰ πάντα συνᾷδον τοῖς τε νόμοις, τοῖς τε κανόσι, καὶ μάλιστα τοῖς πρακτικοῖς τῆς δʹ συνόδου.
Ἔργον
Κείμενο
Ανοίγει το σχετικό χωρίο σε νέο παράθυρο.