Διόπερ, ἀγαπητοί μου, φεύγετε ἀπὸ τῆς εἰδωλολατρείας.» Τουτέστι, μικρὸς καὶ βραχὺς καὶ σύμμετρος. Τὸ γὰρ, ἀνθρώπινος, τὸ μικρὸν σημαίνει, ὡς ὅταν λέγῃ· Ἀνθρώπινον λέγω, διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. Μὴ τοίνυν μέγα φρονῆτε, φησὶν, ὡς περιγενόμενοι. «Ὡς φρονίμοις λέγω· κρίνατε ὑμεῖς ὅ φημι.» Ἐπειδὴ μέγα ἐφθέγξατο, καὶ τὴν κατηγορίαν ηὔξησεν, τὴν εἰδωλολατρίαν εἰπὼν, ἵνα μὴ δόξῃ τραχύνειν αὐτοὺς, καὶ φορτικὸν ποιεῖν τὸν λόγον, αὐτοῖς λοιπὸν καθίζει τὴν κρίσιν, καὶ μετ᾽ ἐγκωμίου καθίζει τοὺς δικάζοντας, λέγων· Ὡς φρονίμοις ὑμῖν λέγω. «Τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας, οὗ εὐλογοῦμεν.» Εὐλογίαν ὅταν εἴπῃ, τὴν εὐχαριστίαν λέγει. Εὐχαριστίαν δὲ λέγων, πάντα ἀναπτύσσει τὸν τῆς εὐεργεσίας τοῦ Θεοῦ θησαυρὸν, καὶ τῶν μεγάλων ἀναμιμνήσκει δωρεῶν, ὅτι ἐλπίδα μὴ ἔχοντας, καὶ ἀθέους ὄντας ἐν τῷ κόσμῳ, ἀδελφοὺς αὐτοῦ κατεσκεύασεν καὶ συγκληρονόμους. «Οὐχὶ κοινωνία τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν;» Τὸ ἐν τῷ ποτηρίῳ, φησὶν, ἐκεῖνό ἐστιν, τὸ ἀπὸ τῆς πλευρᾶς ῥεῦσαν, καὶ ἐκείνου μετέχομεν. «Τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν;» Καὶ διὰ τί οὐκ εἶπε, μετοχήν; Ὅτι πλεῖόν τι ἐμφανίσαι ἠβουλήθη, καὶ πολλὴν ἐνδείξασθαι τὴν συνάφειαν.
Μετάφραση
«Γι' αυτό, αγαπητοί μου, να φεύγετε μακριά από την ειδωλολατρία.» Δηλαδή, είναι μικρός, σύντομος και σύμμετρος. Διότι η λέξη «ανθρώπινος» σημαίνει το μικρό, όπως όταν λέει: «Ανθρώπινα μιλώ, εξαιτίας της ασθένειας της σάρκας σας». Μην υπερηφανεύεστε λοιπόν, λέει, σαν να έχετε υπερισχύσει. «Σας μιλώ ως σε συνετούς ανθρώπους· κρίνετε εσείς αυτό που λέω.» Επειδή είπε βαριά λόγια και αύξησε την κατηγορία μιλώντας για ειδωλολατρία, για να μη φανεί ότι τους αντιμετωπίζει σκληρά και ότι κάνει τον λόγο του φορτικό, αναθέτει πλέον σε αυτούς την κρίση, και εγκαθιστά τους κριτές με εγκώμιο, λέγοντας: Σας μιλώ ως σε συνετούς. «Το ποτήριο της ευλογίας, το οποίο ευλογούμε.» Όταν λέει ευλογία, εννοεί τη θεία Ευχαριστία. Και λέγοντας Ευχαριστία, ξεδιπλώνει ολόκληρο τον θησαυρό της ευεργεσίας του Θεού, και υπενθυμίζει τις μεγάλες Του δωρεές, ότι δηλαδή, ενώ δεν είχαν ελπίδα και ήταν άθεοι μέσα στον κόσμο, τους κατέστησε αδελφούς και συγκληρονόμους Του. «Δεν είναι κοινωνία του αίματος του Χριστού;» Αυτό που βρίσκεται μέσα στο ποτήριο, λέει, είναι εκείνο που έρρευσε από την πλευρά Του, και από αυτό μετέχουμε. «Τον άρτο που κόβουμε, δεν είναι κοινωνία του σώματος του Χριστού;» Και γιατί δεν είπε «μετοχή»; Επειδή θέλησε να φανερώσει κάτι περισσότερο, και να δείξει την πολύ στενή συνάφεια.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες