Τοῦτο γάρ ἐστιν ὃ λέγει, Ἢ ἀφ᾽ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθεν, ἢ εἰς ὑμᾶς μόνον κατήντησε; Καὶ γὰρ τὰς λοιπὰς Ἐκκλησίας παρήγαγε τοῦτον πιστευθείσας τὸν νόμον. Οὐ μόνον δὲ ἀπὸ τούτων, ἀλλὰ καὶ ὅπερ ἦν ἰσχυρότερον πάντων, τίθησι τὸ ὅτι Ὁ Θεὸς ταῦτα καὶ νῦν προστάττει δι᾽ ἐμοῦ. Γινωσκέτω γὰρ ταῦτα ἃ γράφω, φησὶν, ὅτι Κυρίου εἰσὶν ἐντολαί. «Ἢ ἀφ᾽ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθεν; ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν; Εἴ τις δοκεῖ προφήτης, εἶναι, ἢ πνευματικὸς, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν, ὅτι Κυρίου εἰσὶν ἐντολαί.» Οὔτε γὰρ τοῦτο ἂν ἔχοιτε εἰπεῖν, φησὶν, ὅτι Ἡμεῖς τῶν ἄλλων διδάσκαλοι ἐγενόμεθα, καὶ οὐκ ἂν εἴημεν δίκαιοι παρ᾽ ἑτέρων μανθάνειν· οὔτε ὅτι ἐνταῦθα ἔστη τὰ τῆς πίστεως μόνον, καὶ οὐ χρὴ παρ᾽ ἑτέρων τὰ παραδείγματα δέχεσθαι. «Εἰ δέ τις ἀγνοεῖ, ἀγνοείτω.» Τίνος ἕνεκεν τοῦτο ἐπήγαγε; Δείκνυσιν ὅτι οὔτε βιάζεται, οὔτε φιλονεικεῖ· ὅπερ σημεῖόν ἐστι τῶν οὐ τὰ αὑτῶν βουλομένων ἱστᾷν, ἀλλὰ τὸ ἑτέροις συμφέρον σκοπούντων. Διὸ καὶ ἀλλαχοῦ φησιν· Εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, τὴν τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν. Ἀλλ᾽ οὐ πανταχοῦ τοῦτο ποιεῖ, ἀλλ᾽ ἔνθα μὴ σφόδρα μεγάλα τὰ ἁμαρτανόμενα ᾖ, καὶ τότε ἐντρέπων μᾶλλον. Ἐπεὶ ὅταν περὶ ἑτέρων διαλέγηται, οὐ λέγει οὕτως. Ἀλλὰ πῶς; Μὴ πλανᾶσθε, οὔτε πόρνοι, οὔτε μαλακοὶ βασιλείαν Θεοῦ κληρονομήσουσι.
Μετάφραση
Διότι αυτό εννοεί όταν λέει: «Ή από εσάς προήλθε ο λόγος του Θεού, ή μόνο σε εσάς έφτασε;» Επειδή έφερε ως παράδειγμα και τις υπόλοιπες Εκκλησίες, οι οποίες πίστεψαν σε αυτόν τον κανόνα. Και όχι μόνο από αυτές αντλεί επιχείρημα, αλλά παραθέτει και το ισχυρότερο από όλα, το ότι δηλαδή ο Θεός τα προστάζει αυτά και τώρα μέσω εμού. Διότι, λέει, ας αναγνωρίζει ότι αυτά που γράφω είναι εντολές του Κυρίου. «Ή από εσάς προήλθε ο λόγος του Θεού; Ή μόνο σε εσάς έφτασε; Εάν κάποιος νομίζει ότι είναι προφήτης ή πνευματικός, ας αναγνωρίζει αυτά που σας γράφω, ότι είναι εντολές του Κυρίου». Διότι ούτε αυτό θα μπορούσατε να πείτε, λέει, ότι εμείς γίναμε δάσκαλοι των άλλων και δεν θα ήταν σωστό να μαθαίνουμε από άλλους· ούτε ότι μόνο εδώ περιορίστηκαν τα της πίστεως και δεν πρέπει να δεχόμαστε τα παραδείγματα από άλλους. «Εάν όμως κάποιος αγνοεί, ας αγνοεί». Για ποιο λόγο το πρόσθεσε αυτό; Δείχνει ότι ούτε ασκεί πίεση, ούτε φιλονικεί· πράγμα που αποτελεί γνώρισμα εκείνων που δεν επιθυμούν να επιβάλλουν τα δικά τους, αλλά αποβλέπουν στο συμφέρον των άλλων. Γι' αυτό και αλλού λέει: «Εάν όμως κάποιος φαίνεται να είναι φιλόνικος, εμείς δεν έχουμε τέτοια συνήθεια». Όμως δεν το κάνει αυτό παντού, παρά μόνο όπου τα αμαρτήματα δεν είναι πάρα πολύ μεγάλα, και τότε το κάνει μάλλον για να συνετίσει. Επειδή, όταν μιλάει για άλλα ζητήματα, δεν εκφράζεται έτσι. Αλλά πώς; «Μην πλανάσθε, ούτε πόρνοι, ούτε μαλακοί πρόκειται να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες