Οὐκοῦν εἴπερ ἕλοιτό τις τῆς τῶν ἁγίων ἐπιεικείας ἀπομιμεῖσθαι τὸ κάλλος, τῶν ἴσων που πάντως τεύξεται γερῶν. Περιέσται μὲν γὰρ ἀμοχθεὶ τῶν ἀνθεστηκότων, καὶ τῆς τῶν ἐχθρῶν σκαιότητος κρατήσει ῥᾳδίως, κἂν εἰ πυρὸς δίκην, καὶ οἷά τινες φλόγες ἐμπίπτωσιν εἰς νοῦν αἱ πρὸς τὰ αἰσχίω καλοῦσαι τῶν ἡδονῶν, κατευμεγεθήσει καὶ αὐτῶν, ἐνισχύοντος Θεοῦ. Ἄγγελος μὲν γὰρ τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἀνανίαν συνεισβεβληκὼς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρὸς καθημέρου τὴν φλόγα, καὶ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων ἡττᾶσθαι τὸ πῦρ παραδόξως ἀνέπειθεν. Ἡμῖν δὲ εἰς νοῦν καὶ καρδίαν γεγονὼς ὁ Χριστὸς διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, κατευνάσει πάντως τῶν ἀτόπων ἐπιθυμιῶν τὴν ἀτίθασσον φλόγα, καὶ τῆς τῶν δαιμονίων ἐπιβουλῆς ἀποφήνας κρείττονας, οὐρανοῦ πολίτας ἐργάσεται, καὶ ἁπάσης ἡμῖν ἀρετῆς κατευρύνει τρίβον. Ὅτι γὰρ νηστείας ὀψώνιον, καὶ ἀγαθῶν ἱδρώτων καρπὸν εὑρήσομεν τὸ εὐοδοῦσθαι παρὰ Θεοῦ, σαφηνιεῖ πάντα τὸ Γράμμα τὸ ἱερόν. Γέγραπται γὰρ οὕτως ἐν τῷ Ἔσδρᾳ· «Καὶ ἠρξάμην ἐκεῖ νηστείαν τοῖς νεανίσκοις ἔναντι Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ζητῆσαι παρ᾽ αὐτοῦ εὐοδίαν ἡμῖν τε καὶ τοῖς σὺν ἡμῖν τέκνοις ἡμῶν, καὶ κτήνεσιν. Ἐνετράπην γὰρ αἰτῆσαι τὸν βασιλέα πεζούς τε καὶ ἱππέας, καὶ προπομπὴν, ἕνεκεν ἀσφαλείας τῆς πρὸς τοὺς ἐναντιουμένους ἡμῖν.
Μετάφραση
Επομένως, εάν κάποιος επιλέξει να μιμηθεί την ομορφιά της επιείκειας των αγίων, είναι βέβαιο ότι θα λάβει τα ίδια ακριβώς βραβεία. Διότι θα υπερισχύσει των αντιπάλων του χωρίς κόπο, και θα επικρατήσει εύκολα της σκληρότητας των εχθρών, και ακόμη και αν εισβάλλουν στον νου του, δίκην πυρός και σαν φλόγες, οι ηδονές που προσκαλούν σε αισχρά έργα, θα κυριαρχήσει και πάνω σε αυτές, με την ενδυνάμωση του Θεού. Διότι ο άγγελος, αφού κατήλθε μαζί με τους συντρόφους του Ανανία στην κάμινο του πυρός, ημέρευε τη φλόγα, και έπειθε παραδόξως τη φωτιά να νικηθεί από τα ανθρώπινα σώματα. Σε εμάς όμως, ο Χριστός, έχοντας εισέλθει στον νου και στην καρδιά μας διά του Αγίου Πνεύματος, θα κατευνάσει οπωσδήποτε την ατίθαση φλόγα των άτοπων επιθυμιών, και αφού μας αναδείξει ανώτερους από την επιβουλή των δαιμόνων, θα μας καταστήσει πολίτες του ουρανού, και θα πλατύνει για εμάς την οδό κάθε αρετής. Ότι, δηλαδή, θα βρούμε την καλή πορεία εκ μέρους του Θεού ως μισθό της νηστείας και καρπό των αγαθών αγώνων, το διασαφηνίζει πλήρως η ιερή Γραφή. Διότι γράφεται ως εξής στο βιβλίο του Έσδρα: «Και ξεκίνησα εκεί νηστεία για τους νέους ενώπιον του Κυρίου του Θεού μας, για να ζητήσουμε από αυτόν ασφαλή πορεία για εμάς και για τα παιδιά που ήταν μαζί μας, καθώς και για τα κτήνη. Διότι ντράπηκα να ζητήσω από τον βασιλιά πεζικό και ιππείς, και συνοδεία, για ασφάλεια έναντι όσων μας εναντιώνονται».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες