Τὴν πρὸς τὸν θεὸν ἀγάπην ἀπουσία παθῶν καὶ περιουσία συνίστησι τῶν ἀρετῶν, τὸ γὰρ πρὸς τὰ πονηρὰ μῖσος, ἀφ’ οὗπερ ἡ τῶν παθῶν ἀπουσία, τὸν πόθον καὶ τὴν κτῆσιν ἀντεισάγει τῶν ἀγαθῶν. ὁ δὲ τῶν ἀγαθῶν ἐραστής τε καὶ κτήτωρ, πῶς οὐκ ἂν διαφερόντως φιλοίη τὸν αὐτάγαθον δεσπότην, τὸν μόνον ἀγαθοῦ παντὸς καὶ χορηγὸν καὶ φύλακα, ἐν ᾧ αὐτός ἐστι κατ’ ἐξαίρετον τρόπον καὶ ὃν διὰ τῆς ἀγάπης ἐν ἑαυτῷ φέρει, κατὰ τὸν εἰπόντα, ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ θεῷ μένει καὶ ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ; ἴδοι δ’ ἄν τις μὴ μόνον ἐκ τῶν ἀρετῶν τὴν πρὸς θεὸν ἀγάπην, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς ἀγάπης τὰς ἀρετὰς τικτομένας. διὸ καὶ ὁ κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ποτὲ μέν φησιν, ὁ ἔχων τὰς ἐντολάς μου καὶ τηρῶν αὐτάς, ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀγαπῶν με· ἄλλοτε δέ, ὁ ἀγαπῶν με, τὰς ἐντολάς μου τηρήσει. ἀλλ’ οὔτε τὰ ἔργα τῶν ἀρετῶν ἐπαινετέα ἐστὶ καὶ λυσιτελῆ τοῖς πράττουσι χωρὶς ἀγάπης, οὔτε μὴν ἡ ἀγάπη χωρὶς τῶν ἔργων· ὧν τὸ μὲν διὰ πολλῶν ὁ Παῦλος δείκνυσι, πρὸς Κορινθίους γράφων· ἐὰν ποιήσω τὰ καὶ τά, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν ὠφελοῦμαι· τὸ δὲ πάλιν, ὁ τῷ Χριστῷ ἐξόχως ἠγαπημένος μαθητής, λέγων· μὴ ἀγαπῶμεν λόγῳ, μηδὲ τῇ γλώσσῃ, ἀλλ’ ἔργῳ καὶ ἀληθείᾳ.
Μετάφραση
Την αγάπη προς τον Θεό τη συνιστά η απουσία των παθών και η αφθονία των αρετών· διότι το μίσος προς τα πονηρά, από το οποίο προέρχεται η απουσία των παθών, εισάγει στη θέση τους τον πόθο και την απόκτηση των αγαθών. Και αυτός που αγαπά και κατέχει τα αγαθά, πώς δεν θα αγαπούσε εξαιρετικά τον Δεσπότη που είναι το ίδιο το αγαθό, τον μόνο χορηγό και φύλακα κάθε αγαθού, μέσα στον οποίο ο ίδιος βρίσκεται με εξαιρετικό τρόπο και τον οποίο φέρει μέσα του διά της αγάπης, σύμφωνα με εκείνον που είπε: "εκείνος που μένει στην αγάπη, μένει στον Θεό και ο Θεός σε αυτόν"; Θα μπορούσε κανείς να δει όχι μόνο ότι από τις αρετές γεννιέται η αγάπη προς τον Θεό, αλλά και ότι από την αγάπη γεννιούνται οι αρετές. Γι' αυτό και ο Κύριος στο Ευαγγέλιο άλλοτε μεν λέει: "εκείνος που έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος είναι που με αγαπά"· και άλλοτε: "αυτός που με αγαπά, θα τηρήσει τις εντολές μου". Αλλά ούτε τα έργα των αρετών είναι αξιέπαινα και ωφέλιμα σε όσους τα πράττουν χωρίς αγάπη, ούτε βέβαια η αγάπη χωρίς τα έργα· από τα οποία το ένα το αποδεικνύει ο Παύλος με πολλά επιχειρήματα, γράφοντας προς τους Κορινθίους: "εάν κάνω τα τάδε και τα τάδε, αλλά δεν έχω αγάπη, σε τίποτα δεν ωφελούμαι"· και το άλλο πάλι το αποδεικνύει ο εξόχως αγαπημένος μαθητής του Χριστού, λέγοντας: "ας μην αγαπούμε με τα λόγια ούτε με τη γλώσσα, αλλά με έργα και με αλήθεια".
Περισσότερα
Λεπτομέρειες