Ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ὅ ἐστιν ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου τοῦ θεοῦ. Σαρκικὸν μὲν οὖς πᾶς ἄνθρωπος, πνευματικὸν δὲ ὁ πνευματικὸς μόνος κέκτηται, ὃ τῷ Ἡσαΐᾳ προστέθειται. τῷ δὲ τοιούτῳ νικῶντι τὸν πρὸς τοὺς δαίμονας πόλεμον δώσειν ἐπήγγελται φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, τουτέστι μετασχεῖν τῶν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἀγαθῶν. περιφραστικῶς γὰρ διὰ τοῦ ξύλου δηλοῦται ἡ ζωὴ ἡ αἰώνιος. ὧν ἑκάτερον ὁ Χριστός ἐστιν, ὥς φησι Σολομὼν καὶ ὁ παρὼν ἀπόστολος ἑτέρωθι, ὁ μὲν περὶ τῆς σοφίας λέγων· «ξύλον ζωῆς ἐστιν», ὁ δὲ ὡσαύτως περὶ τοῦ Χριστοῦ· «αὐτός ἐστιν ὁ θεὸς καὶ ἡ ζωὴ ἡ αἰώνιος». εἰ τοίνυν ἐκείνων τυχεῖν ἐφιέμεθα, τὴν κατὰ τῶν παθῶν νίκην κατορθώσωμεν. τοῖς γὰρ πόνοις αἱ ἀμοιβαὶ πάντως ἕψονται χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, μεθ’ οὗ τῷ πατρὶ δόξα ἅμα τῷ ἁγίῳ πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.
Μετάφραση
Όποιος έχει αυτί, ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες. Σε αυτόν που νικά θα δώσω να φάει από το δέντρο της ζωής, το οποίο βρίσκεται στο μέσο του παραδείσου του Θεού. Σαρκικό αυτί βέβαια κατέχει κάθε άνθρωπος, αλλά πνευματικό διαθέτει μόνο ο πνευματικός, πράγμα που έχει αποδοθεί και στον Ησαΐα. Σε έναν τέτοιο άνθρωπο λοιπόν, που βγαίνει νικητής στον πόλεμο εναντίον των δαιμόνων, έχει υποσχεθεί ότι θα του δώσει να φάει από το δέντρο της ζωής, δηλαδή να συμμετάσχει στα αγαθά του μέλλοντος αιώνος. Διότι, περιφραστικά, μέσω του δέντρου δηλώνεται η αιώνια ζωή. Καθένα από αυτά τα δύο είναι ο Χριστός, όπως αναφέρει ο Σολομών και ο παρών απόστολος σε άλλο σημείο, ο μεν πρώτος λέγοντας για τη σοφία: «Είναι δέντρο ζωής», ο δε δεύτερος ομοίως για τον Χριστό: «Αυτός είναι ο Θεός και η αιώνια ζωή». Εάν λοιπόν επιθυμούμε να επιτύχουμε αυτά, ας κατορθώσουμε τη νίκη κατά των παθών. Διότι στους κόπους οπωσδήποτε θα ακολουθήσουν οι αμοιβές, με τη χάρη και τη φιλανθρωπία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, μαζί με τον οποίο ανήκει η δόξα στον Πατέρα, καθώς και στο Άγιο Πνεύμα, στους αιώνες των αιώνων· αμήν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες