Πατερικές αναφορές στο ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ΄ 12:32

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἐποίησεν ῾Ιεροβοὰμ ἑορτὴν ἐν τῷ μηνὶ τῷ ὀγδόῳ ἐν τῇ πεντεκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ μηνὸς κατὰ τὴν ἑορτὴν τὴν ἐν γῇ ᾿Ιούδα καὶ ἀνέβη ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ὃ ἐποίησεν ἐν Βαιθήλ, τοῦ θύειν ταῖς δαμάλεσιν, αἷς ἐποίησε, καὶ παρέστησεν ἐν Βαιθὴλ τοὺς ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν, ὧν ἐποίησε.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας ὁ θεομισὴς καὶ δείλαιος τὰς χρυσᾶς αὐτοῖς δαμάλεις ἀφιεροῦν ἐσκέπτετο, καὶ τὸν τῆς ἀνοσίου ψευδολατρείας ἐπενόει τρόπον, καὶ καινοτομεῖν ἐπεχείρει τὰς ἐπὶ ταῖς δαμάλεσιν ἑορτὰς, ὡς ὁ τῆς Ἑβραίων παραδόσεως ἔχει λόγος. ἦν οὖν ἐν ἀρχαῖς οὐ μετρίως περιδεὴς, μὴ ἄρα τῇ ἄνωθεν καὶ ἐκ πατέρων αὐτοῖς ἡκούσῃ λατρείᾳ συναγορεύοντες, ἢ τῶν θρόνων ἐξώσειαν, ἢ καὶ ἀνέλωσιν, ὡς ἔφην, καὶ παρωσάμενοι τὸ ἐγχείρημα, παλινδρομεῖν ἕλοιντο πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς, λελυπημένοι τε καὶ ἀγανακτοῦντες εἰκότως, ὡς ὑβρισμένου Μωυσέως, καὶ τῆς θείας αὐτοῖς πατηθείσης ἐντολῆς. ταύτῃτοι πικρὸς ὢν εἰς δόλους, καθίει πολλοὺς ἐν τῷ Ἰσραὴλ διαθρυλλοῦντάς τε καὶ λέγοντας, ὅτι χρὴ καὶ μοσχοποιεῖν αὐτοὺς, καὶ καινουργεῖν ἑορτὰς ἰδίας, καὶ τοῦτο αὐτὸ παρὰ τοῦ βασιλέως αἰτεῖν. ἐπειδὴ δὲ τοὺς ὄχλους ἐμάνθανε πολὺ δὴ λίαν ἔχοντας εἰς τοῦτο ἑτοίμως, συναινοῦντάς τε καὶ συνηδομένους τοῖς τὰ τοιάδε συμβεβουλευκόσι, συναγαγὼν ἅπαντας, προσπεφώνηκεν ἐναργῶς, ὅτι καὶ ταῖς δαμάλεσι ταῖς χρυσαῖς προσήκει προσκυνεῖν, καὶ τὴν τῆς ἑορτῆς πεφανέρωκεν ἡμέραν, τοῦ ὀγδόου μηνὸς τὴν πεντεκαιδεκάτην, καθὰ γέγραπται.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Για τον λόγο αυτόν, ο θεομίσητος και άθλιος σκεπτόταν να τους αφιερώσει τις χρυσές δαμάλεις, και επινοούσε τον τρόπο της ανόσιας ψευδολατρείας, και επιχειρούσε να καθιερώσει καινοφανείς εορτές για τις δαμάλεις, όπως αναφέρει η παράδοση των Εβραίων. Στην αρχή, λοιπόν, διακατεχόταν από μεγάλο φόβο μήπως τυχόν, υπερασπιζόμενοι τη λατρεία που τους είχε παραδοθεί άνωθεν και από τους πατέρες τους, είτε τον εκθρονίσουν είτε ακόμη και τον θανατώσουν, όπως είπα, και, απορρίπτοντας το εγχείρημά του, επιλέξουν να επιστρέψουν στην αρχική τους κατάσταση, λυπημένοι και δικαιολογημένα αγανακτισμένοι, θεωρώντας ότι υβρίστηκε ο Μωυσής και καταπατήθηκε η θεία εντολή προς αυτούς. Επειδή, λοιπόν, ήταν επιτήδειος στις απάτες, έβαλε πολλούς μέσα στον Ισραήλ να διαδίδουν φήμες και να λένε ότι πρέπει και αυτοί να κατασκευάσουν χρυσά μοσχάρια, και να καθιερώσουν δικές τους εορτές, και να ζητήσουν το ίδιο ακριβώς πράγμα από τον βασιλιά. Και όταν πληροφορήθηκε ότι τα πλήθη ήταν πάρα πολύ πρόθυμα για αυτό, και ότι συμφωνούσαν και επιδοκίμαζαν εκείνους που τους έδιναν τέτοιες συμβουλές, τους συγκέντρωσε όλους και τους ανακοίνωσε ξεκάθαρα ότι πρέπει να προσκυνούν τις χρυσές δαμάλεις, και όρισε την ημέρα της εορτής, τη δέκατη πέμπτη του όγδοου μήνα, όπως έχει γραφτεί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ προπαρασκευή
Ὅτι μὲν οὖν ἕκαστον τῶν ἐσομένων πρὸ πολλοῦ οἶδεν ὁ θεὸς γενησόμενον, καὶ χωρὶς μὲν γραφῆς αὐτόθεν ἐκ τῆς ἐννοίας τῆς περὶ θεοῦ δῆλον τῷ συνιέντι ἀξίωμα δυνάμεως νοῦ θεοῦ. εἰ δὲ δεῖ καὶ ἀπὸ τῶν γραφῶν τοῦτο παραστῆσαι, πλήρεις μέν εἰσιν αἱ προφητεῖαι τοιούτων παραδειγμάτων καὶ τὰ κατὰ τὴν Σωσάνναν δὲ τοῦ θεοῦ γινώσκοντος τὰ πάντα πρὶν γενέσεως αὐτῶν, οὕτω λέγουσαν· ‘Ὁ θεὸς ὁ αἰώνιος, ὁ τῶν κρυπτῶν γνώστης, ὁ εἰδὼς τὰ πάντα πρὶν γενέσεως αὐτῶν, σὺ ἐπίστασαι ὅτι ψευδῆ μου κατεμαρτύρησαν οὗτοι.’ σαφέστατα δὲ ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Βασιλειῶν καὶ ὄνομα βασιλεύ〈σ〉οντος καὶ πράξεις ἀνεγράφησαν πρὸ πλειόνων ἐτῶν τοῦ γενέσθαι προφητευόμενα οὕτως· ‘Καὶ ἐποίησεν Ἱεροβοὰμ ἑορτὴν ἐν τῷ μηνὶ τῷ ὀγδόῳ, ἐν τῇ πέμπτῃ καὶ δεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ μηνός, κατὰ τὴν ἑορτὴν τὴν ἐν γῇ Ἰούδα. καὶ ἀνέβη ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἐν Βαιθήλ, ὃ ἐποίησεν ἐν ταῖς δαμάλεσιν αἷς ἐποίησεν’. εἶτα μετ᾽ ὀλίγα· ‘Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ἐξ Ἰούδα παρεγένετο ἐν λόγῳ κυρίου ἐν Βαιθήλ, καὶ Ἱεροβοὰμ εἱστήκει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον αὐτοῦ ἐπιθῦσαι· καὶ ἐπεκάλεσεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐν λόγῳ κυρίου καὶ εἶπε· Θυσιαστήριον, θυσιαστήριον, τάδε λέγει κύριος· Ἰδοὺ υἱὸς τίκτεται τῷ οἴκῳ Δαβίδ, Ἰωσίας ὄνομα αὐτῷ, καὶ θύσει ἐπὶ σὲ τοὺς ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν τῶν ἐπιθυόντων ἐπὶ σὲ καὶ ὀστᾶ ἀνθρώπων καύσει ἐπὶ σέ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Το ότι, λοιπόν, ο Θεός γνωρίζει από πολύ πριν το καθετί από όσα πρόκειται να συμβούν, ακόμη και χωρίς την Αγία Γραφή είναι από μόνο του φανερό μέσα από την περί Θεού έννοια σε όποιον κατανοεί το αξίωμα της δυνάμεως του θείου νου. Αν όμως πρέπει να αποδείξουμε τούτο και από τις Γραφές, οι προφητείες είναι γεμάτες από τέτοια παραδείγματα, όπως και στην ιστορία της Σωσάννας, για τον Θεό που γνωρίζει τα πάντα πριν από τη γένεσή τους, όπου εκείνη λέει τα εξής: «Θεέ αιώνιε, που γνωρίζεις τα κρυπτά, που γνωρίζεις τα πάντα πριν από τη γένεσή τους, εσύ γνωρίζεις ότι αυτοί κατέθεσαν ψευδή μαρτυρία εναντίον μου». Με απόλυτη σαφήνεια, εξάλλου, στο Τρίτο Βιβλίο των Βασιλειών καταγράφηκαν προφητικά και το όνομα του μελλοντικού βασιλιά και οι πράξεις του, πολλά χρόνια πριν αυτά συμβούν, ως εξής: «Και έκανε ο Ιεροβοάμ εορτή τον όγδοο μήνα, την δέκατη πέμπτη ημέρα του μήνα, σύμφωνα με την εορτή στη γη του Ιούδα. Και ανέβηκε στο θυσιαστήριο στη Βαιθήλ, το οποίο κατασκεύασε για τα δαμάλια που είχε φτιάξει». Έπειτα, μετά από λίγο: «Και ιδού, ένας άνθρωπος του Θεού έφτασε από τον Ιούδα στη Βαιθήλ κατ' εντολή του Κυρίου, και ο Ιεροβοάμ στεκόταν πάνω στο θυσιαστήριό του για να προσφέρει θυσία. Και φώναξε προς το θυσιαστήριο με τον λόγο του Κυρίου και είπε: Θυσιαστήριο, θυσιαστήριο, αυτά λέει ο Κύριος: Ιδού, ένας γιος θα γεννηθεί στον οίκο του Δαβίδ, το όνομά του θα είναι Ιωσίας, και θα θυσιάσει πάνω σου τους ιερείς των υψηλών τόπων που προσφέρουν θυσίες πάνω σου, και οστά ανθρώπων θα κάψει πάνω σου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες