Πατερικές αναφορές στο ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α 1:54

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ τῇ πεντεκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ Χασελεῦ τῷ πέμπτῳ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἔτει ᾠκοδόμησαν βδέλυγμα ἐρημώσεως ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐν πόλεσιν ᾿Ιούδα κύκλῳ ᾠκοδόμησαν βωμούς·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Οὐκ ἔστιν ἕτερον εἰπεῖν χρόνον, ἢ τὸν ἐπὶ Ἀντιόχου, καθ᾽ ὃν ἡ τῶν Μακκαβαίων γραφὴ τὰ μετὰ χεῖρας προλεγόμενα δι᾽ ἔργων κεχωρηκότα δείκνυσι. Γέγραπται γοῦν ἐν αὐτῇ τοῦτον τὸν τρόπον· Καὶ ὑπέστρεψεν Ἀντίοχος μετὰ τὸ πατάξαι τὴν Αἴγυπτον ἐν τῷ ρʹ καὶ μʹ καὶ γʹ ἔτει, καὶ ἀνέβη ἐπὶ Ἰσραὴλ ἐν ὄχλῳ βαρεῖ· καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ ἁγίασμα ἐν ὑπερηφανίᾳ. Καὶ ἔλαβε τὸ θυμιατήριον τὸ χρυσοῦν, καὶ τὴν λυχνίαν τοῦ φωτὸς, καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ τὴν τράπεζαν τῆς προθέσεως, καὶ τὰ σπονδία, καὶ τὰς φιάλας, καὶ τὰς θυΐσκας τὰς χρυσᾶς, καὶ τὸ καταπέτασμα, καὶ τοὺς στεφάνους, καὶ τὸν κόσμον τὸν κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ. Καὶ ἐλέπισε πάντα· καὶ ἔλαβε τοὺς θησαυροὺς τοὺς ἀποκρύφους, οὓς εὗρε. Καὶ λαβὼν σύμπαντα, ἐπιστρέψας ἀπῆλθεν εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ. Καὶ ἐποίησε φονοκτονίαν μεγάλην· καὶ ἐγένετο πένθος μέγα ἐπὶ Ἰσραήλ. Καὶ ἔγραψεν ὁ βασιλεὺς πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ εἶναι πάντας λαὸν ἕνα, καὶ ἐγκαταλιπεῖν ἕκαστος τὰ νόμιμα αὐτοῦ. Καὶ ἀπεδέξαντο πάντα τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ βασιλέως· καί γε πολλοὶ ἀπὸ υἱῶν Ἰσραὴλ εὐδόκησαν τῇ λατρείᾳ αὐτοῦ, καὶ ἔθυσαν τοῖς εἰδώλοις, καὶ ἐβεβήλωσαν τὸ Σάββατον. Καὶ μετὰ ταῦτα εἴρηται· Καὶ ᾠκοδόμησε βδέλυγμα ἐρημώσεως ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Δεν είναι δυνατόν να αναφέρουμε άλλη εποχή, παρά μόνο την εποχή του Αντιόχου, κατά την οποία το βιβλίο των Μακκαβαίων αποδεικνύει ότι όσα προφητεύονται στο προκείμενο κείμενο εκπληρώθηκαν με έργα. Έχει γραφτεί λοιπόν σε αυτό με τον εξής τρόπο: «Και επέστρεψε ο Αντίοχος, μετά την πάταξη της Αιγύπτου, το εκατοστό τεσσαρακοστό τρίτο έτος, και ανέβηκε εναντίον του Ισραήλ με πολυάριθμο στρατό· και εισήλθε στο αγιαστήριο με υπερηφάνεια. Και πήρε το χρυσό θυμιατήριο, τη λυχνία του φωτός και όλα τα σκεύη της, την τράπεζα της προθέσεως, τα σπονδεία, τις φιάλες, τα χρυσά θυμιατήρια, το καταπέτασμα, τους στεφάνους και τον διάκοσμο στην πρόσοψη του ναού. Και τα απογύμνωσε όλα· και πήρε τους κρυμμένους θησαυρούς που βρήκε. Και αφού τα πήρε όλα, επέστρεψε και αναχώρησε για τη χώρα του. Και διέπραξε μεγάλη σφαγή· και έπεσε μεγάλο πένθος στον Ισραήλ. Και έγραψε ο βασιλιάς σε όλο το βασίλειό του να γίνουν όλοι ένας λαός, και να εγκαταλείψει ο καθένας τους δικούς του νόμους. Και όλα τα έθνη αποδέχθηκαν τον λόγο του βασιλιά· ακόμη και πολλοί από τους υιούς του Ισραήλ συγκατατέθηκαν στη λατρεία του, θυσίασαν στα είδωλα και βεβήλωσαν το Σάββατο». Και μετά από αυτά αναφέρεται: «Και οικοδόμησε το βδέλυγμα της ερημώσεως πάνω στο θυσιαστήριο».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Καί γε ἐν πόλεσι Ἰούδα κύκλῳ ᾠκοδόμησαν βωμούς· καὶ διὰ τῶν θυρῶν τῶν οἰκείων, καὶ ἐν ταῖς πλατείαις ἐθυμίων ἐπ᾽ αὐτούς. Καὶ τὰ βιβλία τοῦ ψαλμοῦ ἃ εὗρον κατασχίσαντες, ἐνεπύρισαν ἐν πυρί. Καὶ ἐπιλέγεται· Καὶ πολλοὶ ἐν Ἰσραὴλ ὠχυρώθησαν ἐν αὐτοῖς τοῦ μὴ φαγεῖν κοινά. Καὶ ἀπεδέξαντο ἀποθανεῖν, ἵνα μὴ μιανθῶσι τοῖς βρώμασι, καὶ ἀπέθανον. Καὶ ἐγένετο ὀργὴ μεγάλη ἐπὶ Ἰσραὴλ σφόδρα. Ταῦτα δὲ μακροῖς ὕστερον ἐπληροῦτο χρόνοις μετὰ τὰ Ἀσσύρια καὶ Μηδικὰ, καὶ μετὰ τὰ Περσικὰ καὶ μετὰ τὴν Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακέδονος τελευτήν. Τό γε μὴν Πνεῦμα τὸ θεῖον διὰ τοῦ μετὰ χεῖρας προφήτου αὐτὰ δὴ ταῦτα θεσπίζει λέγον· Ὁ Θεὸς, εἰσήλθοσαν ἔθνη εἰς τὴν κληρονομίαν σου, ἐμίαναν τὸν ναὸν τὸν ἅγιόν σου, ἔθεντο Ἱερουσαλὴμ εἰς ὀπωροφυλάκιον. Ἔθεντο τὰ θνησιμαῖα τῶν δούλων σου βρῶμα τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ, τὰς σάρκας τῶν ὁσίων σου τοῖς θηρίοις τῆς γῆς. Ἐξέχεαν τὸ αἷμα αὐτῶν ὡς ὕδωρ κύκλῳ Ἱερουσαλὴμ, καὶ οὐκ ἦν ὁ θάπτων. Ἐγενήθημεν ὄνειδος τοῖς γείτοσιν ἡμῶν, μυκτηρισμὸς καὶ χλευασμὸς τοῖς κύκλῳ ἡμῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ, εἰς ὀπωροφυλάκιον, ὁ μὲν Ἀκύλας, εἰς λιθολογίαν, ὁ δὲ Σύμμαχος, εἰς δρυμοὺς ἐκδεδώκασι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και μάλιστα στις πόλεις του Ιούδα έχτισαν ολόγυρα βωμούς· και μπροστά στις θύρες των σπιτιών τους, και στις πλατείες, προσέφεραν σε αυτούς θυμίαμα. Και τα βιβλία του ψαλμού, όσα βρήκαν, αφού τα έσκισαν, τα έκαψαν στη φωτιά. Και προστίθεται: Και πολλοί στον Ισραήλ οχυρώθηκαν με σταθερότητα ώστε να μη φάνε ακάθαρτες τροφές. Και προτίμησαν να πεθάνουν, για να μη μιανθούν από τις τροφές, και πέθαναν. Και έπεσε πολύ μεγάλη οργή πάνω στον Ισραήλ. Αυτά, εξάλλου, εκπληρώθηκαν πολλά χρόνια αργότερα, μετά την εποχή των Ασσυρίων και των Μήδων, και μετά την εποχή των Περσών και μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου του Μακεδόνα. Το δε θείο Πνεύμα, μέσω του προφήτη τον οποίο εξετάζουμε, αυτά ακριβώς προφητεύει λέγοντας: «Θεέ, εισήλθαν έθνη στην κληρονομιά σου, μόλυναν τον άγιό σου ναό, μετέτρεψαν την Ιερουσαλήμ σε οπωροφυλάκιο. Έδωσαν τα πτώματα των δούλων σου ως τροφή στα πετεινά του ουρανού, τις σάρκες των οσίων σου στα θηρία της γης. Έχυσαν το αίμα τους σαν νερό γύρω από την Ιερουσαλήμ, και δεν υπήρχε κανείς για να τους θάψει. Γίναμε όνειδος στους γείτονές μας, περίγελος και χλευασμός σε όσους βρίσκονται γύρω μας». Αντί όμως για τη φράση «σε οπωροφυλάκιο», ο μεν Ακύλας το απέδωσε «σε σωρούς λίθων», ο δε Σύμμαχος «σε δρυμούς».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες