Πατερικές αναφορές στο ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄ 14:27

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ᾿Ιωνάθαν οὐκ ἀκηκόει ἐν τῷ ὁρκίζειν τὸν πατέρα αὐτοῦ τὸν λαόν· καὶ ἐξέτεινε τὸ ἄκρον τοῦ σκήπτρου αὐτοῦ τοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἔβαψεν αὐτὸ εἰς τὸ κηρίον τοῦ μέλιτος καὶ ἐπέστρεψε τὴν χεῖρα αὐτοῦ εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ, καὶ ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τοὺς ἀνδριάντας
γʹ. Τί οὖν, ἐπειδὴ ὁ λαὸς ἐφιλοσόφησεν ἅπας, ἆρα οὐδὲν ἐγένετο πλέον, ἀλλὰ ἐφυλάχθη ὁ ὅρκος; Οὐδὲ οὕτω μὲν οὖν ἐφυλάχθη, ἀλλὰ παρεβάθη. Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ; Αὐτίκα ἀκούσεσθε, ἵνα καὶ τὴν τοῦ διαβόλου τέχνην καταμάθητε πᾶσαν. Ὁ γὰρ Ἰωνάθαν οὐκ ἀκούσας ἐν τῷ ὁρκίζειν τὸν πατέρα αὐτοῦ, ἐξέτεινε τὸ ἄκρον τοῦ σκήπτρου αὐτοῦ τοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐβάπτισεν εἰς τὸ κηρίον τοῦ μέλιτος, καὶ ἐπέστρεψε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ. Ὅρα τίνα πρὸς τὴν ἐπιορκίαν ὤθησεν, οὐχ ἕνα τῶν στρατιωτῶν, ἀλλ᾽ αὐτὸν τὸν υἱὸν τοῦ ὀμωμοκότος· οὐ γὰρ ἐπιορκίαν ἐργάσασθαι ἐβούλετο μόνον, ἀλλὰ καὶ παιδοκτονίαν συνετίθει, καὶ τοῦτο κατεσκεύαζε πόῤῥωθεν, καὶ τὴν φύσιν αὐτὴν καθ᾽ ἑαυτῆς σχίσαι ἠπείγετο, καὶ ὅπερ ἐπὶ τοῦ Ἰεφθάε ποτὲ ἐποίησε, τοῦτο καὶ μετὰ ταῦτα ποιήσειν ἤλπισε. Καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὑποσχόμενος τῷ Θεῷ τὸν πρῶτον ἀπαντήσοντα αὐτῷ μετὰ τὴν ἀπὸ τοῦ πολέμου νίκην κατασφάξειν, εἰς παιδοκτονίαν ἐνέπεσε· τὸ θυγάτριον γὰρ πρῶτον ἀπαντῆσαν αὐτῷ κατέθυσε, καὶ ὁ Θεὸς οὐκ ἐκώλυσε.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
γʹ. Τι λοιπόν; Επειδή όλος ο λαός έδειξε σύνεση, άραγε δεν έγινε τίποτε περισσότερο, αλλά τηρήθηκε ο όρκος; Ούτε και έτσι λοιπόν τηρήθηκε, αλλά παραβιάστηκε. Πώς και με ποιον τρόπο; Αμέσως θα ακούσετε, για να κατανοήσετε πλήρως την τέχνη του διαβόλου. Διότι ο Ιωνάθαν, επειδή δεν είχε ακούσει όταν ο πατέρας του επέβαλλε τον όρκο, άπλωσε την άκρη του σκήπτρου που κρατούσε στο χέρι του, την βούτηξε στην κερήθρα με το μέλι, και έφερε το χέρι του στο στόμα του, και φωτίστηκαν τα μάτια του. Δες ποιον ώθησε προς την επιορκία, όχι κάποιον από τους στρατιώτες, αλλά τον ίδιο τον υιό εκείνου που είχε δώσει τον όρκο· διότι δεν ήθελε μόνο να προκαλέσει επιορκία, αλλά μεθόδευε και παιδοκτονία, και αυτό το προετοίμαζε από πριν, και βιαζόταν να διχάσει την ίδια τη φύση εναντίον του εαυτού της, και αυτό ακριβώς που έκανε κάποτε στην περίπτωση του Ιεφθάε, αυτό ήλπιζε να επαναλάβει και τότε. Διότι και εκείνος, έχοντας υποσχεθεί στον Θεό να κατασφάξει τον πρώτο που θα τον συναντούσε μετά τη νίκη του στον πόλεμο, υπέπεσε σε παιδοκτονία· διότι θυσίασε τη θυγατέρα του, η οποία τον συνάντησε πρώτη, και ο Θεός δεν τον εμπόδισε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τοὺς ἀνδριάντας
Εἰ μὲν γὰρ εἰδὼς ἥμαρτε καὶ ἐσφάγη, παιδοκτονία μόνον τὸ γινόμενον ἦν· νυνὶ δὲ ἐξ ἀγνοίας ἁμαρτὼν (οὐδὲ γὰρ ἤκουσε τῶν ὅρκων), εἶτα ἀναιρεθεὶς, διπλοῦν ἂν ἐποίησε τῷ πατρὶ τὸ ἄλγος· καὶ γὰρ παῖδα, καὶ παῖδα οὐδὲν ἁμαρτόντα, καταθύειν ἔμελλεν. Ἀλλ᾽ ἐπὶ τὰ ἐχόμενα τῆς ἱστορίας πορευτέον λοιπόν. Ἐπειδὴ γὰρ ἔφαγεν, Ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ, φησί. Πολλὴν καὶ ἐνταῦθα τοῦ βασιλέως κατηγορεῖ τὴν ἅνοιαν, δεικνὺς ὅτι σχεδὸν ὁ λιμὸς ἐπήρωσε τοὺς στρατιώτας ἅπαντας, καὶ πολλὴν τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν κατέχεε τὴν ἀχλύν. Εἶτα ἰδών τις, φησὶ, τῶν στρατιωτῶν λέγει· Ὁρκίσας ὥρκισεν ὁ πατήρ σου τὸν λαὸν λέγων· Ἐπικατάρατος ὁ ἄνθρωπος ὃς φάγεται ἄρτον σήμερον· καὶ ἐξελύθη ὁ λαός. Καὶ εἶπεν Ἰωνάθαν· Ἀπήλλαχεν ὁ πατήρ μου τὴν γῆν. Τί ἐστιν, Ἀπήλλαχεν; Ἀπώλεσε, διέφθειρεν ἅπαντας. Παραβαθέντος τοίνυν τοῦ ὅρκου πάντες ἐσίγων, καὶ οὐδεὶς τὸν ὑπεύθυνον εἰς μέσον ἀγαγεῖν ἐτόλμα· οὐ μικρὸν δὲ καὶ τοῦτο ἔγκλημα λοιπὸν ἐγίνετο· οὐ γὰρ οἱ ἐπιορκοῦντες μόνον, ἀλλὰ καὶ οἱ συνειδότες μὲν, περιστέλλοντες δὲ, κοινωνοῦσι τῶν ἐγκλημάτων.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, εάν μεν είχε αμαρτήσει εν γνώσει του και θανατωνόταν, η πράξη θα ήταν απλώς παιδοκτονία. Τώρα όμως, επειδή αμάρτησε από άγνοια (καθώς δεν είχε καν ακούσει για τους όρκους), εάν έπειτα θανατωνόταν, θα προκαλούσε διπλό τον πόνο στον πατέρα του· διότι επρόκειτο να θυσιάσει το παιδί του, και μάλιστα ένα παιδί που δεν είχε αμαρτήσει σε τίποτα. Αλλά ας προχωρήσουμε λοιπόν στα επόμενα γεγονότα της ιστορίας. Διότι, αφού έφαγε, λέει η Γραφή, «ανέβλεψαν οι οφθαλμοί του». Και στο σημείο αυτό κατηγορεί έντονα την ανοησία του βασιλιά, δείχνοντας ότι η πείνα σχεδόν τύφλωσε όλους τους στρατιώτες και έριξε πυκνή ομίχλη στα μάτια τους. Έπειτα, αφού τον είδε κάποιος από τους στρατιώτες, λέει: «Με αυστηρό όρκο δέσμευσε ο πατέρας σου τον λαό, λέγοντας: "Επικατάρατος ο άνθρωπος που θα φάει άρτο σήμερα"· και ο λαός είχε εξαντληθεί». Και είπε ο Ιωνάθαν: «Απήλλαξε ο πατέρας μου τη γη». Τι σημαίνει «απήλλαξε»; Την κατέστρεψε, τους εξολόθρευσε όλους. Ενώ λοιπόν παραβιάστηκε ο όρκος, όλοι σιωπούσαν, και κανείς δεν τολμούσε να φανερώσει τον υπεύθυνο. Αλλά και αυτό δεν αποτελούσε πλέον μικρό έγκλημα· διότι όχι μόνο όσοι επιορκούν, αλλά και εκείνοι που γνωρίζουν μεν την αλήθεια, αλλά τη συγκαλύπτουν, γίνονται συμμέτοχοι στα εγκλήματα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Ἐκλογαὶ ἐκ διαφόρων ὁμιλιῶν
Καὶ γὰρ ὁ Ἰωνάθαν οὐκ ἀκούσας ἐν τῷ ὁρκίζειν τὸν πατέρα αὐτοῦ, ἐξέτεινε τὸ ἄκρον τοῦ σκήπτρου τοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐβάπτισεν εἰς τὸ κηρίον τοῦ μέλιτος, καὶ ἐπέστρεψε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ. Ὅρα τίνα ὁ πονηρὸς πρὸς τὴν ἐπιορκίαν ὤθησεν· οὐχ ἕνα τῶν στρατιωτῶν, ἀλλ᾽ αὐτὸν τὸν υἱὸν τοῦ ὀμωμοκότος βασιλέως. Οὐδὲ γὰρ ἐπιορκίαν ἐργάσασθαι ἐβούλετο μόνον, ἀλλὰ καὶ παιδοκτονίαν κατεσκεύαζε, καὶ τὴν φύσιν αὐτὴν καθ᾽ ἑαυτῆς σχίσαι ἠπείγετο· καὶ ὅπερ ἐπὶ τοῦ Ἰεφθάε ποτὲ ἐποίησε, τοῦτο καὶ μετὰ ταῦτα ποιήσειν ἤλπιζε.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι και ο Ιωνάθαν, επειδή δεν είχε ακούσει τον πατέρα του όταν εκείνος όρκιζε τον λαό, άπλωσε την άκρη του σκήπτρου που κρατούσε στο χέρι του, την βούτηξε στην κερήθρα του μελιού, έφερε το χέρι του στο στόμα του, και ανέβλεψαν τα μάτια του. Δες ποιον ώθησε ο πονηρός στην επιορκία· όχι κάποιον από τους στρατιώτες, αλλά τον ίδιο τον υιό του βασιλιά που είχε επιβάλει τον όρκο. Διότι δεν επιθυμούσε απλώς να προκαλέσει επιορκία, αλλά μηχανευόταν και παιδοκτονία, και βιαζόταν να διχάσει την ίδια τη φύση ενάντια στον εαυτό της· και ό,τι ακριβώς έπραξε κάποτε στην περίπτωση του Ιεφθάε, αυτό ήλπιζε να πράξει και στη συνέχεια.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες