Πατερικές αναφορές στο ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄ 14:29

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἔγνω ᾿Ιωνάθαν καὶ εἶπεν· ἀπήλλαχεν ὁ πατήρ μου τὴν γῆν· ἰδὲ δὴ ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου ὅτι ἐγευσάμην βραχύ τι τοῦ μέλιτος τούτου·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τοὺς ἀνδριάντας
Εἰ μὲν γὰρ εἰδὼς ἥμαρτε καὶ ἐσφάγη, παιδοκτονία μόνον τὸ γινόμενον ἦν· νυνὶ δὲ ἐξ ἀγνοίας ἁμαρτὼν (οὐδὲ γὰρ ἤκουσε τῶν ὅρκων), εἶτα ἀναιρεθεὶς, διπλοῦν ἂν ἐποίησε τῷ πατρὶ τὸ ἄλγος· καὶ γὰρ παῖδα, καὶ παῖδα οὐδὲν ἁμαρτόντα, καταθύειν ἔμελλεν. Ἀλλ᾽ ἐπὶ τὰ ἐχόμενα τῆς ἱστορίας πορευτέον λοιπόν. Ἐπειδὴ γὰρ ἔφαγεν, Ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ, φησί. Πολλὴν καὶ ἐνταῦθα τοῦ βασιλέως κατηγορεῖ τὴν ἅνοιαν, δεικνὺς ὅτι σχεδὸν ὁ λιμὸς ἐπήρωσε τοὺς στρατιώτας ἅπαντας, καὶ πολλὴν τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν κατέχεε τὴν ἀχλύν. Εἶτα ἰδών τις, φησὶ, τῶν στρατιωτῶν λέγει· Ὁρκίσας ὥρκισεν ὁ πατήρ σου τὸν λαὸν λέγων· Ἐπικατάρατος ὁ ἄνθρωπος ὃς φάγεται ἄρτον σήμερον· καὶ ἐξελύθη ὁ λαός. Καὶ εἶπεν Ἰωνάθαν· Ἀπήλλαχεν ὁ πατήρ μου τὴν γῆν. Τί ἐστιν, Ἀπήλλαχεν; Ἀπώλεσε, διέφθειρεν ἅπαντας. Παραβαθέντος τοίνυν τοῦ ὅρκου πάντες ἐσίγων, καὶ οὐδεὶς τὸν ὑπεύθυνον εἰς μέσον ἀγαγεῖν ἐτόλμα· οὐ μικρὸν δὲ καὶ τοῦτο ἔγκλημα λοιπὸν ἐγίνετο· οὐ γὰρ οἱ ἐπιορκοῦντες μόνον, ἀλλὰ καὶ οἱ συνειδότες μὲν, περιστέλλοντες δὲ, κοινωνοῦσι τῶν ἐγκλημάτων.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, εάν μεν είχε αμαρτήσει εν γνώσει του και θανατωνόταν, η πράξη θα ήταν απλώς παιδοκτονία. Τώρα όμως, επειδή αμάρτησε από άγνοια (καθώς δεν είχε καν ακούσει για τους όρκους), εάν έπειτα θανατωνόταν, θα προκαλούσε διπλό τον πόνο στον πατέρα του· διότι επρόκειτο να θυσιάσει το παιδί του, και μάλιστα ένα παιδί που δεν είχε αμαρτήσει σε τίποτα. Αλλά ας προχωρήσουμε λοιπόν στα επόμενα γεγονότα της ιστορίας. Διότι, αφού έφαγε, λέει η Γραφή, «ανέβλεψαν οι οφθαλμοί του». Και στο σημείο αυτό κατηγορεί έντονα την ανοησία του βασιλιά, δείχνοντας ότι η πείνα σχεδόν τύφλωσε όλους τους στρατιώτες και έριξε πυκνή ομίχλη στα μάτια τους. Έπειτα, αφού τον είδε κάποιος από τους στρατιώτες, λέει: «Με αυστηρό όρκο δέσμευσε ο πατέρας σου τον λαό, λέγοντας: "Επικατάρατος ο άνθρωπος που θα φάει άρτο σήμερα"· και ο λαός είχε εξαντληθεί». Και είπε ο Ιωνάθαν: «Απήλλαξε ο πατέρας μου τη γη». Τι σημαίνει «απήλλαξε»; Την κατέστρεψε, τους εξολόθρευσε όλους. Ενώ λοιπόν παραβιάστηκε ο όρκος, όλοι σιωπούσαν, και κανείς δεν τολμούσε να φανερώσει τον υπεύθυνο. Αλλά και αυτό δεν αποτελούσε πλέον μικρό έγκλημα· διότι όχι μόνο όσοι επιορκούν, αλλά και εκείνοι που γνωρίζουν μεν την αλήθεια, αλλά τη συγκαλύπτουν, γίνονται συμμέτοχοι στα εγκλήματα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Ἐκλογαὶ ἐκ διαφόρων ὁμιλιῶν
Καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὑποσχόμενος τῷ Θεῷ τὸν πρῶτον ἀπαντήσοντα αὐτῷ μετὰ τὴν τοῦ πολέμου νίκην κατασφάξειν, εἰς παιδοκτονίαν ἐνέπεσε· τὸ γὰρ θυγάτριον πρῶτον ἀπαντῆσαν αὐτῷ κατέθυσε. Καὶ τί λέγω παιδοκτονίαν; ἐπενόησε γὰρ ὁ πονηρὸς καὶ τούτου πάλιν ἐναγέστερον φόνον εὑρεῖν. Εἰ μὲν γὰρ εἰδὼς ἥμαρτε καὶ ἐσφάγη, παιδοκτονία μόνον τὸ γινόμενον ἦν· νυνὶ δὲ ἐξ ἀγνοίας ἁμαρτὼν (οὐδὲ γὰρ ἤκουσε τῶν ὅρκων), εἶτα ἀναιρεθεὶς, διπλοῦν ἂν ἐποίησε τῷ πατρὶ τὸ ἄλγος. Εἶτα ἰδὼν, φησὶ, τὶς τῶν στρατιωτῶν, λέγει· Ὁρκώσας ὥρκωσεν ὁ πατήρ σου τὸν λαὸν, ὃς φάγεται ἄρτον σήμερον· καὶ ἐξελύθη ὁ λαός. Καὶ εἶπεν Ἰωνάθαν, Ἀπώλεσε καὶ διέφθειρεν ὁ πατήρ μου ἅπαντας. Παραβαθέντος τοίνυν τοῦ ὅρκου πάντες ἐσίγων, καὶ οὐδεὶς τὸν ὑπεύθυνον εἰς μέσον ἀγαγεῖν ἐτόλμα. Οὐ μικρὸν δὲ καὶ τοῦτο ἔγκλημα λοιπὸν ἐγίνετο· οὐ γὰρ οἱ ἐπιορκοῦντες μόνον, ἀλλὰ καὶ οἱ συνειδότες καὶ περιστέλλοντες κοινωνοῦσι τῶν ἐγκλημάτων. Καὶ εἶπεν ὁ ἱερεὺς, Προσέλθωμεν πρὸς τὸν Θεόν. Καὶ ἐπηρώτησε Σαοὺλ τὸν Θεὸν, Εἰ καταβῶ ὀπίσω τῶν ἀλλοφύλων, καὶ εἰ παραδώσεις αὐτοὺς εἰς χεῖράς μου; καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὁ Κύριος. Ὅρα πραότητα καὶ ἐπιείκειαν τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ· οὐ γὰρ σκηπτὸν ἀφῆκεν, οὐδὲ τὴν γῆν ἔσεισεν, ἀλλ᾽ ὅπερ φίλοι πρὸς φίλους ποιοῦσιν, ἐπειδὰν ὑβρισθῶσι, τοῦτο πρὸς τὸν δοῦλον ὁ Δεσπότης ἐποίησε.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι και εκείνος, επειδή υποσχέθηκε στον Θεό να κατασφάξει τον πρώτο που θα τον συναντούσε μετά τη νίκη του πολέμου, υπέπεσε σε παιδοκτονία· διότι θυσίασε τη θυγατέρα του, η οποία τον συνάντησε πρώτη. Και γιατί λέω παιδοκτονία; Διότι ο πονηρός επινόησε να βρει φόνο ακόμη πιο αποτρόπαιο και από αυτόν. Επειδή, αν βέβαια είχε αμαρτήσει εν γνώσει του και σφαζόταν, αυτό που θα γινόταν θα ήταν μόνο παιδοκτονία· τώρα όμως, επειδή αμάρτησε από άγνοια (καθώς δεν είχε ακούσει τους όρκους), και έπειτα θανατώθηκε, θα προξενούσε διπλό τον πόνο στον πατέρα. Έπειτα, βλέποντάς τον, λέει η Γραφή, κάποιος από τους στρατιώτες, του λέει: «Με βαρύ όρκο δέσμευσε ο πατέρας σου τον λαό, για όποιον φάει άρτο σήμερα»· και ο λαός εξαντλήθηκε. Και είπε ο Ιωνάθαν: «Ο πατέρας μου κατέστρεψε και εξολόθρευσε τους πάντες». Αφού λοιπόν παραβιάστηκε ο όρκος, όλοι σιωπούσαν, και κανείς δεν τολμούσε να φέρει στο μέσον τον υπεύθυνο. Αλλά και αυτό κατέστη πλέον διόλου μικρό έγκλημα· διότι δεν μετέχουν στα εγκλήματα μόνο όσοι επιορκούν, αλλά και εκείνοι που τα γνωρίζουν και τα συγκαλύπτουν. Και είπε ο ιερέας: «Ας προσέλθουμε προς τον Θεό». Και ρώτησε ο Σαούλ τον Θεό: «Να κατέβω για να καταδιώξω τους αλλοφύλους, και θα τους παραδώσεις στα χέρια μου;» Και ο Κύριος δεν του αποκρίθηκε εκείνη την ημέρα. Δες την πραότητα και την επιείκεια του φιλάνθρωπου Θεού· διότι δεν έριξε κεραυνό, ούτε έσεισε τη γη, αλλά αυτό που κάνουν οι φίλοι στους φίλους, όταν υποστούν προσβολή, αυτό ακριβώς έκανε και ο Δεσπότης προς τον δούλο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες