Πατερικές αναφορές στο ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄ 2:22

Όταν δε πάλι στρέψω το βλέμμα μου προς τα παιδιά του ιερέα Ηλί και απασχολήσω τον νου μου με εκείνη την ιστορία, ανακαλύπτω μια σειρά συμφορών συνδεδεμένων μεταξύ τους από μία αρχή, την αρχή της γαστριμαργίας και του κορεσμού. Διότι και εκείνοι, κάνοντας την ιεροσύνη του πατέρα τους αφορμή για ηδυπάθεια και απόλαυση, βεβήλωναν τις θυσίες και προσέφεραν τις απαρχές των σφαγίων στην κοιλιά τους, πριν από τον Θεό. Ακολουθούσε δε και η πορνεία, η αμαρτία που είναι αδελφή της τρυφηλότητας, και σε όλα αυτά η κρίση του Θεού επέφερε αυστηρή και αμείλικτη την τιμωρία. Εξαιτίας τους, λοιπόν, ένα εχθρικό έθνος εκστράτευσε εναντίον των Ιεροσολύμων. Και για να συντομεύσει ο λόγος το πλήθος των θλιβερών αυτών διηγήσεων, οι μεν ακόλαστοι νέοι έπεσαν στο πεδίο της μάχης, η δε πατρίδα κινδύνευσε μαζί με αυτούς που αμάρτησαν, η κιβωτός του Θεού αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε μακριά από τους εχθρούς, ο γέροντας ιερέας πέθανε ακούγοντας τις αγγελίες των συμφορών, και ένα τόσο μεγάλο σμήνος δεινών επήλθε στην πόλη εξαιτίας της ηδονής του λάρυγγα.

Απόκριση. Πρόσεχε τον εαυτό σου, μήπως, επειδή περιεργάζεσαι πολλά, η διάνοιά σου εκτραπεί από την πλάνη των αθέσμων. Διότι το παν είναι έργο της πίστεως. Και όταν απουσιάζει η πίστη, ο δίψυχος δεν θα βρει τίποτα από όσα αναζητά. Διότι «εάν», λέει, «δεν πιστέψετε, ούτε και πρόκειται να κατανοήσετε». Όσον αφορά τον Ηλεί, δεν επιδοκίμασε βέβαια αυτούς που τα έπρατταν αυτά, λέει, αλλά όμως θα μπορούσε εύκολα να αναχαιτίσει το κακό, όπως αποδεικνύει η συνέχεια της διήγησης. Όμως, αυτό που εσύ εξέλαβες ως νουθεσία, δεν είναι νουθεσία, αλλά αμέλεια της αγάπης προς το θείο. Διότι ο τρόπος του Ηλεί έχει χαρακτήρα υπερβολικής ανοχής. Και υπήρξε οικονομία και σε αυτό, ώστε ο ίδιος με το ίδιο του το στόμα να μαρτυρήσει για την παρανομία των γιων του, όπως έχει γραφτεί: «Και ο Ηλεί ήταν πάρα πολύ ηλικιωμένος. Και άκουσε όσα έκαναν οι γιοι του στους γιους του Ισραήλ, και τους είπε: Γιατί πράττετε σύμφωνα με τα λόγια, τα οποία εγώ ακούω από το στόμα όλου του λαού του Κυρίου; Μη, τέκνα μου, μην πράττετε έτσι, διότι δεν είναι καλή η φήμη την οποία εγώ ακούω για εσάς, ότι δηλαδή κάνετε τον λαό να μη λατρεύει τον Κύριο. Εάν ένας άνθρωπος αμαρτήσει σε άλλον άνθρωπο, θα προσευχηθούν για αυτόν στον Κύριο. Εάν όμως ο άνθρωπος αμαρτήσει στον Κύριο, ποιος θα προσευχηθεί για αυτόν;»

ΤΙΤΛΟΣ ΚΔ΄. — Περί του να διαπαιδαγωγούν οι γονείς τα δικά τους τέκνα και να τα σωφρονίζουν. Διότι, εάν δεν το πράξουν αυτό, γίνονται ένοχοι για τις αμαρτίες εκείνων. «Ο Ηλεί ήταν πάρα πολύ ηλικιωμένος, και άκουσε όσα έκαναν οι γιοι του με τις γυναίκες που στέκονταν κοντά στις θύρες της σκηνής του μαρτυρίου, και δεν τους νουθετούσε. Και είπε ο Κύριος: Δεν ορκίστηκα έτσι στον οίκο του Ηλεί, ότι ποτέ δεν πρόκειται να εξιλεωθεί η αδικία του οίκου του Ηλεί ούτε με θυμιάματα ούτε με θυσίες στον αιώνα;» «Διαπαιδαγώγει τον γιο σου, και θα σε αναπαύσει, και θα χαρίσει στολίδι στην ψυχή σου.» «Όποιος λυπάται το ραβδί, μισεί τον γιο του· ενώ εκείνος που τον αγαπά, τον διαπαιδαγωγεί επιμελώς.» «Μην αποφεύγεις να διαπαιδαγωγείς το παιδί, διότι, εάν το χτυπήσεις με το ραβδί, δεν πρόκειται να πεθάνει. Εσύ μεν θα το χτυπήσεις με το ραβδί, αλλά την ψυχή του θα τη γλιτώσεις από τον θάνατο.» «Τα χτυπήματα και ο έλεγχος δίνουν σοφία.» «Ο δίκαιος πατέρας ανατρέφει καλά διαπαιδαγωγώντας· και η ψυχή του ευφραίνεται για τον συνετό γιο.» «Διαπαιδαγώγει τον γιο σου· διότι έτσι υπάρχει καλή ελπίδα.» «Έχεις παιδιά; Διαπαιδαγώγησέ τα, και λύγισε από τη νεότητά τους τον τράχηλό τους.» «Τα μαστιγώματα και η διαπαιδαγώγηση είναι σε κάθε καιρό σοφία.» «Διαπαιδαγώγησε τον γιο σου και κοπίασε γι' αυτόν, για να μην προσκόψεις εξαιτίας της ασχημοσύνης του.» «Αυτός που αγαπά τον γιο του, θα του επιβάλλει συχνά μαστιγώσεις.» «Αυτός που διδάσκει τον γιο του, θα προκαλέσει φθόνο στον εχθρό, και ενώπιον των φίλων θα αγαλλιάζει γι' αυτόν.» «Το αδάμαστο άλογο καταλήγει σκληρό, και ο ανεξέλεγκτος γιος καταλήγει αυθάδης.»