Τὴν δωδεκάδα δέ, περὶ ἣν καὶ τὸ μυστήριον τοῦ πάθους τοῦ Ὑστερήματος γεγονέναι, ἐξ οὗ πάθους τὰ βλεπόμενα κατεσκευάσθαι θέλουσιν, ἐπισήμως καὶ φανερῶς πανταχῇ κεῖσθαι λέγουσιν, ὡς τοὺς δώδεκα υἱοὺς τοῦ Ἰακώβ, ἐξ ὧν καὶ 〈αἱ〉 δώδεκα φυλαί, καὶ τὸ λόγιον τὸ ποικιλτὸν δώδεκα ἔχον λίθους καὶ τοὺς δώδεκα κώδωνας καὶ τοὺς ὑπὸ Μωυσέως τεθέντας ὑπὸ τὸ ὄρος δώδεκα λίθους, ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς ὑπὸ Ἰησοῦ ἐν τῷ ποταμῷ καὶ ἄλλους εἰς τὸ πέραν, καὶ τοὺς βαστάζοντας τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης καὶ τοὺς ὑπὸ Ἠλία τεθειμένους ἐν τῇ ὁλοκαυτώσει τοῦ μόσχου καὶ τὸν ἀριθμὸν δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ πάντα ἁπλῶς ὅσα τὸν δωδέκατον ἀριθμὸν διασῴζει τὴν δωδεκάδα αὐτῶν χαρακτηρίζειν λέγουσι. τὴν δὲ τούτων πάντων ἕνωσιν ὀνομαζομένην τριακοντάδα διὰ τῆς τριάκοντα πηχῶν τὸ ὕψος ἐπὶ Νῶε κιβωτοῦ καὶ διὰ Σαμουὴλ κατακλίναντος τὸν Σαοὺλ ἐν τοῖς τριάκοντα κλητοῖς πρῶτον καὶ διὰ Δαυίδ, ὅτε ἐπὶ τριάκοντα ἡμέραις ἐκρύβετο ἐν τῷ ἀγρῷ, καὶ διὰ τῶν συνεισελθόντων αὐτῷ εἰς τὸ σπήλαιον 〈λ〉 καὶ διὰ τοῦ τὸ μῆκος γίνεσθαι τῆς ἁγίας σκηνῆς τριάκοντα πηχῶν, καὶ εἴ τινα ἄλλα ἰσάριθμα τούτοις εὑρίσκουσι, τὴν τριακοντάδα αὐτῶν διὰ τῶν τοιούτων ἐπιδεικνύναι φιλεριστοῦσιν. 18.
Μετάφραση
Όσο για τη δωδεκάδα, γύρω από την οποία υποστηρίζουν ότι έλαβε χώρα το μυστήριο του πάθους του Υστερήματος, από το οποίο πάθος ισχυρίζονται ότι κατασκευάστηκαν τα ορατά δημιουργήματα, λένε ότι βρίσκεται σαφώς και φανερά τοποθετημένη παντού. Όπως για παράδειγμα στους δώδεκα γιους του Ιακώβ, από τους οποίους προήλθαν και οι δώδεκα φυλές, στο ποικιλτό λογείο που έχει δώδεκα λίθους και στους δώδεκα κώδωνες, στους δώδεκα λίθους που τοποθετήθηκαν από τον Μωυσή στους πρόποδες του όρους, ομοίως και σε αυτούς που τοποθετήθηκαν από τον Ιησού μέσα στον ποταμό και στους άλλους στην απέναντι όχθη, σε αυτούς που βάσταζαν την κιβωτό της διαθήκης και σε αυτούς που τοποθετήθηκαν από τον Ηλία κατά το ολοκαύτωμα του μόσχου, καθώς και στον αριθμό των αποστόλων. Και γενικά, λένε ότι καθετί που διασώζει τον αριθμό δώδεκα χαρακτηρίζει τη δική τους δωδεκάδα. Την δε ένωση όλων αυτών, η οποία ονομάζεται τριακοντάδα, επιμένουν εριστικά να την αποδεικνύουν μέσω του ύψους της κιβωτού του Νώε που ήταν τριάντα πήχεις, μέσω του Σαμουήλ που έβαλε τον Σαούλ να καθίσει πρώτος ανάμεσα σε τριάντα προσκεκλημένους, μέσω του Δαβίδ, όταν κρυβόταν στον αγρό για τριάντα ημέρες, μέσω των τριάντα ανδρών που εισήλθαν μαζί του στο σπήλαιο, από το γεγονός ότι το μήκος της αγίας σκηνής ήταν τριάντα πήχεις, και μέσω οποιωνδήποτε άλλων πραγμάτων βρίσκουν να έχουν τον ίδιο αριθμό με αυτά. 18.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες