Πατερικές αναφορές στο Α΄ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ 1:3

6 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–6 από 6

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολήν
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΠΡΩΤΗΝ. ΟΜΙΛΙΑ Αʹ. Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ Ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν Θεῷ Πατρὶ καὶ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ, χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν, μνείαν ὑμῶν ποιούμενοι ἐπὶ τῶν προσευχῶν ἡμῶν, ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως, καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης, καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Του εν αγίοις πατρός ημών Ιωάννου αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου, Υπόμνημα στην Πρώτη προς Θεσσαλονικείς Επιστολή. Ομιλία Αʹ. Ο Παύλος και ο Σιλουανός και ο Τιμόθεος προς την Εκκλησία των Θεσσαλονικέων εν Θεώ Πατρί και Κυρίω Ιησού Χριστώ· χάρις σε εσάς και ειρήνη από τον Θεό Πατέρα μας και τον Κύριο Ιησού Χριστό. Ευχαριστούμε τον Θεό πάντοτε για εσάς, κάνοντας μνεία για εσάς στις προσευχές μας, ενθυμούμενοι αδιάλειπτα το έργο της πίστης σας, τον κόπο της αγάπης και την υπομονή της ελπίδας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ενώπιον του Θεού και Πατέρα μας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολήν
Τὸ γὰρ εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ ὑπὲρ αὐτῶν, μαρτυροῦντός ἐστιν αὐτοῖς πολλὴν προκοπὴν, ὅταν μὴ μόνον ἐπαινῶνται αὐτοὶ, ἀλλὰ καὶ Θεὸς εὐχαριστῆται, ὡς αὐτὸς ἐργασάμενος τὸ πᾶν. Διδάσκει δὲ αὐτοὺς καὶ μετριάζειν, μονονουχὶ λέγων, ὅτι τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεώς ἐστι τὸ πᾶν. Τὸ μὲν οὖν εὐχαριστεῖν τῶν κατορθωμάτων ἕνεκεν τίθησι· τὸ δὲ μεμνῆσθαι αὐτῶν ἐπὶ τῶν προσευχῶν, τῆς ἀγάπης τῆς πρὸς αὐτούς. Εἶτα δεικνὺς ὅτι οὐ μόνον ἐπὶ τῶν προσευχῶν μέμνηται, ἀλλὰ καὶ χωρὶς τῶν εὐχῶν, ὅπερ πολλάκις ποιεῖ· Ἀδιαλείπτως, φησὶ, μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως, καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης, καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν. Τί ἐστιν; Ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες; Ἤτοι μνημονεύοντες ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς, ἢ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης μνημονεύοντες τοῦ ὄντος ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν. Οὐχ ἁπλῶς δὲ εἶπεν· Ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες, ἀλλ᾽ Ὑμῶν. Εἶτα πάλιν, ἵνα μὴ νομίσῃς ἁπλῶς μηδὲ τὸ Ὑμῶν εἰρῆσθαι, ἐπήγαγεν· Ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν. Ἐπειδὴ γὰρ οὐδεὶς ἐπῄνει τῶν ἀνθρώπων τὰ γινόμενα, οὐδεὶς μισθὸν ἀπεδίδου, καὶ τοῦτο προστίθησι, μονονουχὶ λέγων, Θαῤῥεῖτε, ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ κάμνετε. Τί ἐστι, Τοῦ ἔργου τῆς πίστεως;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι το να ευχαριστεί τον Θεό για αυτούς αποτελεί απόδειξη ότι επιβεβαιώνει τη μεγάλη τους πρόοδο, όταν όχι μόνο επαινούνται οι ίδιοι, αλλά προσφέρεται ευχαριστία και στον Θεό, ως Εκείνον που κατεργάστηκε τα πάντα. Παράλληλα, τους διδάσκει να διατηρούν τη μετριοφροσύνη τους, λέγοντάς τους σχεδόν ότι τα πάντα αποτελούν έργο της δύναμης του Θεού. Την ευχαριστία, λοιπόν, την αναφέρει εξαιτίας των κατορθωμάτων τους· το να τους θυμάται όμως στις προσευχές, εξαιτίας της αγάπης του προς αυτούς. Έπειτα, αποδεικνύοντας ότι δεν τους θυμάται μόνο κατά τη διάρκεια των προσευχών, αλλά και εκτός αυτών, πράγμα που συχνά κάνει, λέει: «Αδιαλείπτως ενθυμούμενοι το έργο της πίστεώς σας, και τον κόπο της αγάπης, και την υπομονή της ελπίδας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ενώπιον του Θεού και Πατρός ημών». Τι σημαίνει: «Αδιαλείπτως ενθυμούμενοι»; Είτε ότι τους ενθυμούνται ενώπιον του Θεού και Πατρός, είτε ότι ενθυμούνται τον κόπο της αγάπης τους που βρίσκεται ενώπιον του Θεού και Πατρός ημών. Δεν είπε όμως απλώς: «Αδιαλείπτως ενθυμούμενοι», αλλά πρόσθεσε το «εσάς». Έπειτα πάλι, για να μη νομίσεις ότι και το «εσάς» λέχθηκε τυχαία, συμπλήρωσε: «Ενώπιον του Θεού και Πατρός ημών». Διότι, επειδή κανένας από τους ανθρώπους δεν επαινούσε τα όσα έκαναν και κανένας δεν τους απέδιδε μισθό, προσθέτει και αυτό, λέγοντας σχεδόν: Έχετε θάρρος, διότι κοπιάζετε ενώπιον του Θεού. Τι σημαίνει «Το έργο της πίστεως»;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολήν
Ὅτι οὐδὲν ὑμῶν παρέκλινε τὴν ἔνστασιν· τοῦτο γὰρ ἔργον πίστεως. Εἰ πιστεύεις, πάντα πάσχε· εἰ δὲ μὴ πάσχεις, οὐ πιστεύεις. Μὴ γὰρ οὐ τοιαῦτά ἐστι τὰ ἐπηγγελμένα, ὡς καὶ μυρίους θανάτους πείσεσθαι τὸν πιστεύοντα ἀνελέσθαι; Οὐρανῶν βασιλεία πρόκειται καὶ ἀθανασία καὶ ζωὴ αἰώνιος. Ὁ τοίνυν πιστεύων, πάντα πείσεται. Ἄρα ἡ πίστις διὰ τῶν ἔργων δείκνυται. Εἰκότως οὖν οὕτως εἶπε, δηλῶν, ὅτι Οὐχ ἁπλῶς, ἀλλὰ διὰ τῶν ἔργων αὐτὴν ἐπεδείξασθε, διὰ τῆς ἐνστάσεως, διὰ τῆς προθυμίας. Καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης. Ποῖος γὰρ κόπος τὸ φιλεῖν ἁπλῶς; Οὐδείς· τὸ δὲ γνησίως φιλεῖν κόπος πολύς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι τίποτε δεν έκαμψε τη σταθερότητά σας· διότι αυτό είναι το έργο της πίστεως. Εάν πιστεύεις, να τα υπομένεις όλα· εάν όμως δεν υπομένεις, δεν πιστεύεις. Μήπως δεν είναι τέτοια τα αγαθά που μας έχουν υποσχεθεί, ώστε εκείνος που πιστεύει να δεχθεί να υποστεί ακόμη και αμέτρητους θανάτους; Η Βασιλεία των Ουρανών βρίσκεται μπροστά μας, και η αθανασία, και η αιώνιος ζωή. Επομένως, εκείνος που πιστεύει θα τα υπομείνει όλα. Άρα, η πίστη αποδεικνύεται δια των έργων. Εύλογα λοιπόν μίλησε έτσι, δηλώνοντας ότι δεν την επιδείξατε απλώς, αλλά δια των έργων, δια της σταθερότητος, δια της προθυμίας. Και του κόπου της αγάπης. Διότι ποιος κόπος υπάρχει στο να αγαπά κανείς απλώς; Κανένας· το να αγαπά όμως κανείς γνησίως, είναι κόπος πολύς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολήν
Καὶ ἱκανὰ, φησὶ, δοὺς, ἐξέπεμψε τὸν Παῦλον. Μικρὸν τοῦτο, εἰπέ μοι; οὐχὶ καὶ ἑαυτὸν ἀντ᾽ ἐκείνου τῷ κινδύνῳ ὑπέθηκε; Τοῦτο κόπον φησὶν ἀγάπης, ὅτι οὕτω προσεδέθησαν. βʹ. Καὶ ὅρα· πρῶτον ἐκείνων λέγει τὰ κατορθώματα, καὶ τότε τὰ ἑαυτοῦ, ἵνα μὴ δόξῃ μεγαληγορεῖν, μηδὲ προλήψει φιλεῖν αὐτούς. Καὶ τῆς ὑπομονῆς, φησίν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και αφού έδωσε επαρκείς εγγυήσεις, λέει, έστειλε τον Παύλο. Μικρό είναι αυτό, πες μου; Δεν εξέθεσε και τον εαυτό του στον κίνδυνο αντί για εκείνον; Αυτό το ονομάζει κόπο της αγάπης, επειδή συνδέθηκαν τόσο στενά. Και πρόσεξε: πρώτα αναφέρει τα δικά τους κατορθώματα, και έπειτα τα δικά του, για να μη φανεί ότι καυχιέται, ούτε ότι τους αγαπά από προκατάληψη. Και της υπομονής, λέει.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολήν
Ὅπερ οὖν αὐτοῖς καὶ μαρτυρεῖ, λέγων, ὅτι Μιμηταὶ ἐγένεσθε τῶν Ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ. Καὶ τῆς ἐλπίδος, φησὶ, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν. Καλῶς οὕτως εἶπε· ταῦτα γὰρ πάντα ἀπὸ πίστεως γίνεται καὶ ἐλπίδος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αυτό ακριβώς, λοιπόν, μαρτυρεί για αυτούς, λέγοντας ότι γίνατε μιμητές των Εκκλησιών του Θεού που βρίσκονται στην Ιουδαία. Και της ελπίδας, λέει, του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ενώπιον του Θεού και Πατρός ημών. Ορθώς μίλησε έτσι· διότι όλα αυτά προέρχονται από την πίστη και την ελπίδα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
Τὸ δὲ προοίμιον ἐκ ταπεινοφροσύνης, ὅπου γε τοὺς ἑαυτοῦ μαθητὰς ἴσους αὐτοῦ συντάττει. Ἀναμιμνήσκει δὲ αὐτοὺς τῆς χάριτος δι᾽ ἧς ἐλυτρώθησαν, ἠρέμα πλήττων αὐτῶν τὰ περὶ τὸν βίον πταίσματα· καὶ οὐ μόνον τοῦτο, ἀλλὰ καὶ τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα λέγει, υἱοθεσίας αὐτοὺς εἰς μνήμην ἄγων. «Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ πάντων ὑμῶν, μνείαν ὑμῶν ποιούμενοι ἐπὶ τῶν προσευχῶν ἡμῶν, ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες ὑμῶν.» Ὅρα πῶς ἀληθὴς ἡ ὑπὲρ αὐτῶν εὐχαριστία ἀναφερομένη τῷ Θεῷ, ὅτι πίστιν ἔσχον, καὶ οὐχ ἁπλῶς πίστιν, ἀλλ᾽ ἐνέργειαν, καὶ οὐχ ἁπλῶς ἀγάπην, ἀλλ᾽ ἔγκοπον ἀγάπην εἶπον. Ἐκοπίων γὰρ ἐν τοῖς διωγμοῖς διὰ τὸ ἀγαπᾷν τὸν Κύριον. Καὶ οὐχ ἁπλῶς ἐλπίδα εἶχον, ἀλλὰ μεθ᾽ ὑπομονῆς τὴν ἐλπίδα. «Τοῦ ἔργου τῆς πίστεως, καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης, καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν.» Εἰ πιστεύεις, πάντα πάσχε. Εἰ δὲ μὴ πάσχεις, οὐ πιστεύεις. «Εἰδότες, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ Θεοῦ, τὴν ἐκλογὴν ὑμῶν, ὅτι τὸ Εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει, καὶ Πνεύματι ἁγίῳ, καὶ ἐν πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε, οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς, καὶ ὑμεῖς μιμηταὶ ἡμῶν ἐγενήθητε καὶ τοῦ Κυρίου, δεξάμενοι τὸν λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς Πνεύματος ἁγίου.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Το δε προοίμιο διακρίνεται από ταπεινοφροσύνη, εφόσον βέβαια κατατάσσει τους μαθητές του ως ίσους με τον εαυτό του. Τους υπενθυμίζει δε τη χάρη δια της οποίας λυτρώθηκαν, ελέγχοντας ήπια τα σφάλματα του βίου τους· και όχι μόνο αυτό, αλλά τον ονομάζει Θεό και Πατέρα, φέρνοντάς τους στη μνήμη την υιοθεσία τους. «Ευχαριστούμε τον Θεό πάντοτε για όλους σας, κάνοντας μνεία για εσάς στις προσευχές μας, μνημονεύοντάς σας αδιαλείπτως.» Δες πώς η ευχαριστία υπέρ αυτών που αναπέμπεται στον Θεό είναι αληθινή, διότι είχαν πίστη, και όχι απλώς πίστη, αλλά έμπρακτη, και όχι απλώς αγάπη, αλλά κοπιαστική αγάπη, όπως είπε. Διότι κοπίαζαν στους διωγμούς ένεκα της αγάπης τους για τον Κύριο. Και δεν είχαν απλώς ελπίδα, αλλά ελπίδα με υπομονή. «Ενθυμούμενοι το έργο της πίστεώς σας, και τον κόπο της αγάπης, και την υπομονή της ελπίδας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ενώπιον του Θεού και Πατέρα μας.» Αν πιστεύεις, να τα υπομένεις όλα. Εάν όμως δεν τα υπομένεις, δεν πιστεύεις. «Γνωρίζοντας, αδελφοί αγαπημένοι από τον Θεό, την εκλογή σας, ότι το Ευαγγέλιό μας δεν κηρύχθηκε σε εσάς μόνο με λόγια, αλλά και με δύναμη, και με Πνεύμα Άγιο, και με πολλή βεβαιότητα, καθώς γνωρίζετε πώς συμπεριφερθήκαμε ανάμεσά σας για χάρη σας, και εσείς γίνατε μιμητές δικοί μας και του Κυρίου, αφού δεχθήκατε τον λόγο μέσα σε πολλή θλίψη, με χαρά του Αγίου Πνεύματος.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες