Ἑρμηνεία. Καθὼς οἱ Μανιχαῖοι τὸ πρότερον, καὶ οἱ ἄλλοι αἱρετικοὶ τὸν νόμιμον γάμον διέβαλλον, οὕτω καὶ οἱ τοῦ μιαροῦ Εὐσταθίου μαθηταὶ ὕστερον, περὶ ὧν προφητικῶς εἶπεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος, ὅτι «ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυτηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν, κωλυόντων γαμεῖν.» Διὰ τοῦτο καὶ ὁ παρὼν Κανὼν ἀναθεματίζει τοὺς τοιούτους ὁποῦ κατηγοροῦν τὸν γάμον, καὶ συγχαίνονται ὡς ἀκάθαρτον τὴν Χριστιανὴν καὶ εὐλαβῆ γυναῖκα, ἥτις κοιμᾶται μὲ τὸν Χριστιανὸν ἄνδρα της, λέγοντες ὅτι διὰ τὴν σαρκικὴν ταύτην μίξιν δὲν ἠμπορεῖ αὕτη νὰ ἔμβῃ εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
Μετάφραση
Ερμηνεία. Όπως παλαιότερα οι Μανιχαίοι και οι άλλοι αιρετικοί διέβαλλαν τον νόμιμο γάμο, έτσι έπραξαν αργότερα και οι μαθητές του μιαρού Ευσταθίου, για τους οποίους ο θείος Απόστολος είπε προφητικά ότι «στους έσχατους καιρούς θα αποστατήσουν ορισμένοι από την πίστη, λόγω της υποκρισίας εκείνων που λένε ψέματα, που έχουν καυτηριασμένη την ίδια τους τη συνείδηση και εμποδίζουν τον γάμο». Γι' αυτό και ο παρών Κανόνας αναθεματίζει τους ανθρώπους αυτούς που κατηγορούν τον γάμο και αποστρέφονται ως ακάθαρτη τη Χριστιανή και ευλαβή γυναίκα που συνευρίσκεται με τον Χριστιανό σύζυγό της, ισχυριζόμενοι ότι εξαιτίας αυτής της σαρκικής συνεύρεσης δεν μπορεί αυτή να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες