αὐτῶν γὰρ εὑρήματα καὶ αἱ δαμάλεις ἦσαν, καὶ τὰ τῶν ἑτέρων εἰδώλων τεμένη. οὐ διαλελοίπασι δὲ διὰ παντὸς τρόπου παροτρύνοντες τὸν Δημιουργόν. ἀσχάλλων δὴ οὖν ὁ Προφήτης Εἰς κενά φησιν ἐγένετο τοῖς βασιλεῦσι τοῦ Ἰσραὴλ, ἕως τοὺς κληρονόμους ἀγάγωσιν. ὅμοιον ὡς εἰ λέγοι Τῶν εἰς ματαιότητα σπουδασμάτων οὐ κατέληξαν οἱ βασιλεῖς, ἄχρις ἂν εἰς τοῦτο πεπτώκασιν ἀθλιότητος, ὡς ἑτέρων γενέσθαι κλῆρον τὸν ἐκνεμηθέντα αὐτοῖς παρὰ Θεοῦ. ὅτι δὲ ἔμελλον Ἀσσύριοι τῆς Ἰουδαίων ἁπάσης κατάρξαι γῆς, δέχεται δύο πόλεις ἐν ἐσχατιαῖς τῆς ὅλης χώρας κειμένας, τήν τε Λάχιν φημὶ καὶ τὴν Ὀδολὰμ, ἃς ᾠκοδόμησε Ῥοβοὰμ, καί φησι Κατοικοῦσα Λάχις κληρονομία ἕως Ὀδολὰμ ἥξει. κληρονομήσει γὰρ τὴν Λάχις καίτοι καλῶς σφόδρα τετειχισμένην· τοῦτο γὰρ τὸ κατοικεῖν ἐστι· παρατείνει δὲ, φησὶ, καὶ ἕως τῆς Ὀδολάμ.
Μετάφραση
Διότι δικές τους εφευρέσεις ήταν και οι δαμάλεις, και τα τεμένη των άλλων ειδώλων. Και δεν σταμάτησαν με κάθε τρόπο να προκαλούν τον Δημιουργό. Αγανακτώντας λοιπόν ο Προφήτης λέει: «Μάταια έγιναν στους βασιλείς του Ισραήλ, μέχρι να φέρουν τους κληρονόμους». Είναι σαν να έλεγε: Δεν σταμάτησαν οι βασιλείς τα μάταια έργα τους, μέχρι που έπεσαν σε τέτοια αθλιότητα, ώστε αυτό που τους παραχωρήθηκε ως κλήρος από τον Θεό, να γίνει κτήμα άλλων. Και επειδή οι Ασσύριοι επρόκειτο να κυριαρχήσουν σε ολόκληρη τη γη των Ιουδαίων, λαμβάνει υπόψη δύο πόλεις που βρίσκονται στα άκρα όλης της χώρας, δηλαδή τη Λαχίς και την Οδολλάμ, τις οποίες έχτισε ο Ροβοάμ, και λέει: «Η κληρονομιά, κατοικούσα Λαχίς, θα φτάσει έως την Οδολλάμ». Διότι θα καταλάβει ως κληρονομιά τη Λαχίς, αν και ήταν πάρα πολύ καλά οχυρωμένη· διότι αυτό υποδηλώνει το κατοικείν· και θα επεκταθεί, λέει, μέχρι και την Οδολλάμ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες