Πατερικές αναφορές στο Β΄ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 11:10

Ελάμβανε όμως και αυτός, έστω και αν όχι εκεί· γι' αυτό και ο ίδιος έλεγε: «Δεν θα φραγεί το καύχημά μου». Και δεν είπε απλώς, «Δεν θα φραγεί», αλλά τι; «Στα κλίματα της Αχαΐας»· και η φράση, «Άλλες Εκκλησίες εσύλησα, λαμβάνοντας εφόδια για τη δική σας διακονία», φανερώνει ότι πράγματι ελάμβανε.

Μην νομίσετε ότι το είπα αυτό για να λάβω, για να σας προσελκύσω περισσότερο. Διότι υπάρχει, λέει, η αλήθεια μέσα μου, ότι αυτή η καύχησή μου δεν θα εμποδιστεί στις περιοχές της Αχαΐας. Προκειμένου, δηλαδή, να μην νομίσει κανείς πάλι ότι θλίβεται για αυτό ή ότι τα λέει αυτά οργισμένος, ονομάζει το πράγμα καύχηση. Αλλά και στην προηγούμενη επιστολή με τον ίδιο τρόπο το παρουσίαζε. Διότι, για να μην τους πλήξει ούτε εκεί, λέει: Ποιος είναι λοιπόν ο μισθός μου; Το να προσφέρω το Ευαγγέλιο του Χριστού, ενώ κηρύττω, χωρίς δαπάνη. Και όπως εκεί το ονομάζει μισθό, έτσι εδώ το αποκαλεί καύχημα, για να μην ντρέπονται υπερβολικά με τα λεγόμενα, επειδή τάχα δεν παρείχαν σε κάποιον που τους ζητούσε.

Και παρατήρησε τη σύνεσή του· διότι, επειδή η συνεχής επανάληψη αυτού του ζητήματος τους προκαλούσε όνειδος, συνεχώς τους παρηγορεί γι' αυτό. Διότι πιο πάνω, λέγοντας ότι «Υπάρχει μέσα μου η αλήθεια του Χριστού, ότι αυτή η καύχησή μου δεν θα εμποδιστεί», είπε πάλι ότι «Μήπως δεν σας αγαπώ; Ο Θεός το γνωρίζει· αλλά το κάνω για να αποκόψω την αφορμή από εκείνους που ζητούν αφορμή, ώστε σε εκείνο για το οποίο καυχώνται, να βρεθούν ακριβώς όπως κι εμείς». Και στην προηγούμενη επιστολή: «Ποιος είναι λοιπόν ο μισθός μου; Το να κηρύττω το Ευαγγέλιο παρέχοντάς το δωρεάν». Και εδώ: «Συγχωρήστε μου αυτή την αδικία».

Αυτό λοιπόν έχετε να μου προσάψετε, και σε αυτό αμάρτησα, ότι προτίμησα να θλίψω τον εαυτό μου για να ωφεληθείτε εσείς. Διότι αυτό σημαίνει το, «να υψωθείτε». «Υπάρχει η αλήθεια του Χριστού μέσα μου». Μη νομίσετε, λέει, ότι το είπα αυτό για να λάβω.

Διότι υπάρχει, λέει, αλήθεια μέσα μου. «Ότι η καύχηση αυτή δεν θα μου εμποδιστεί στις περιοχές της Αχαΐας. Γιατί; Επειδή δεν σας αγαπώ; Ο Θεός το γνωρίζει. Και εκείνο που κάνω, θα συνεχίσω να το κάνω.» Και ονομάζει αυτό το πράγμα καύχηση. «Για να αποκόψω την αφορμή από εκείνους που ζητούν αφορμή· ώστε σε εκείνο για το οποίο καυχώνται, να βρεθούν όπως ακριβώς και εμείς.» Διότι, επειδή εκείνοι αυτό ακριβώς επιδίωκαν, να βρουν δηλαδή κάποια λαβή εναντίον του ως δήθεν φιλοχρήματου, φρόντιζε και αυτός να την αναιρέσει. «Διότι οι τέτοιοι είναι ψευδαπόστολοι, εργάτες δόλιοι, που μετασχηματίζονται σε αποστόλους του Χριστού. Και δεν είναι παράδοξο· διότι και ο ίδιος ο σατανάς μετασχηματίζεται σε άγγελο φωτός.» Γι' αυτό, λέει, τους ονομάζω ψευδαποστόλους, επειδή υποκρίνονται όλα αυτά τα πράγματα, προκειμένου να εξαπατήσουν. Διότι, επειδή γνωρίζουν ότι διαφορετικά δεν θα γίνονταν ευπρόσδεκτοι, λαμβάνουν το προσωπείο της αλήθειας, για να υποδυθούν τον ρόλο της πλάνης, και ισχυρίζονται ότι δεν λαμβάνουν χρήματα, για να λάβουν περισσότερα. «Δεν είναι λοιπόν σπουδαίο, εάν και οι διάκονοί του μετασχηματίζονται.» Άγγελο φωτός εννοεί τον άγγελο που έχει παρρησία. Διότι υπάρχουν και οι άγγελοι του σκότους, αυτοί του διαβόλου. «Ως διάκονοι δικαιοσύνης, των οποίων το τέλος θα είναι σύμφωνα με τα έργα τους.» Όπως είμαστε εμείς, λέει, που κηρύττουμε το Ευαγγέλιο. «Πάλι λέω (ας μη με θεωρήσει κανείς ότι είμαι άφρων).» Διότι ήδη έχει προλάβει να το διορθώσει. «Ειδάλλως, δεχθείτε με έστω και ως άφρονα.»