Καίτοι τὸ ἀκόλουθον ἦν εἰπεῖν. Εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, καὶ τίς ἐστιν ὁ δυνάμενος ὑμᾶς εὐφρᾶναι; ἀλλ᾽ οὐ λέγει τοῦτο, ἀλλ᾽ ἀντιστρέφει πάλιν αὐτὸ, θεραπεύων αὐτοὺς, καὶ λέγων· Εἰ καὶ λυπῶ ὑμᾶς, χάριν μοι παρέχετε κἀν τούτῳ μεγίστην, ὅτι δάκνεσθε ὑπὸ τῶν παρ᾽ ἐμοῦ λεγομένων. Καὶ γὰρ ἔγραψα ὑμῖν αὐτὸ τοῦτο. Ποῖον; Ὅτι διὰ τοῦτο οὐκ ἦλθον, φειδόμενος ὑμῶν. Πότε ἔγραφεν; ἐν τῇ προτέρᾳ, ὅτε ἔλεγεν· Οὐ θέλω ὑμᾶς ἄρτι ἐν παρόδῳ ἰδεῖν; Οὐκ ἔγωγε οἶμαι, ἀλλ᾽ ἐν αὐτῇ τῇ Ἐπιστολῇ, ὅτε εἶπε. Μὴ ἐλθόντα με πάλιν ταπεινώσῃ ὁ Θεός μου πρὸς ὑμᾶς. Ἔγραψα οὖν αὐτὸ τοῦτο πρὸς τῷ τέλει, φησί· Μή πως ἐλθόντα με ταπεινώσῃ ὁ Θεός μου, καὶ πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων. Διὰ τί δὲ ἔγραφες; Ἵνα μὴ ἐλθὼν λύπην σχῶ ἀφ᾽ ὧν ἔδει με χαίρειν, πεποιθὼς ἐπὶ πάντας ὑμᾶς, ὅτι ἡ ἐμὴ χαρὰ πάντων ὑμῶν ἐστιν. Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν, ὅτι Εὐφραίνομαι, ἀλγούντων ὑμῶν, καὶ ἔτι αὐθαδέστερον τοῦτο ἦν καὶ τραχύτερον, πάλιν αὐτὸ ἀνέστρεψεν ἑτέρως, καὶ ἡμερώτερον αὐτὸ ἐποίησεν οἷς ἐπήγαγε. Διὰ τοῦτο γὰρ, φησὶ, προέγραψα ὑμῖν, ἵνα μὴ ἐν ὀδύνῃ ὑμᾶς εὕρω μὴ διορθωθέντας. Διὰ τοῦτο εἶπον, Ἵνα μὴ λυπηθῶ, οὐ τὸ ἐμαυτοῦ σκοπῶν, ἀλλὰ τὸ ὑμέτερον. Οἶδα γὰρ, ὅτι ἐὰν ἴδητε χαίροντα, χαίρετε· κἂν θεάσησθε ἀλγοῦντα, ἀλγεῖτε. Ὅρα τοίνυν ἄνωθεν τὴν ἀκολουθίαν τῶν εἰρημένων· οὕτω γὰρ εὐμαθέστερος ἡμῖν ἔσται ὁ λόγος.
Μετάφραση
Αν και το λογικό θα ήταν να πει: «Διότι, εάν εγώ σας λυπώ, ποιος είναι εκείνος που μπορεί να σας δώσει χαρά;». Αλλά δεν λέει αυτό, παρά το αντιστρέφει πάλι, για να τους θεραπεύσει, λέγοντας: «Ακόμη και αν σας λυπώ, μου κάνετε και σε αυτό τη μεγαλύτερη χάρη, με το να λυπάστε βαθιά από τα λόγια μου». Διότι, «σας έγραψα ακριβώς αυτό». Ποιο πράγμα; «Ότι γι' αυτόν τον λόγο δεν ήλθα, επειδή σας λυπήθηκα». Πότε το έγραφε αυτό; Στην προηγούμενη επιστολή, όταν έλεγε: «Δεν θέλω να σας δω τώρα περαστικά»; Εγώ τουλάχιστον δεν το νομίζω, αλλά σε αυτήν εδώ την Επιστολή, όταν είπε: «Μήπως, όταν έλθω πάλι, με ταπεινώσει ο Θεός μου ενώπιόν σας». Έγραψα λοιπόν ακριβώς αυτό προς το τέλος, λέγει: «Μήπως, όταν έλθω, με ταπεινώσει ο Θεός μου, και πενθήσω για πολλούς από εκείνους που έχουν προαμαρτήσει». Και γιατί το έγραφες; «Για να μη νιώσω λύπη, όταν έλθω, από εκείνους από τους οποίους έπρεπε να χαίρομαι, έχοντας την πεποίθηση για όλους σας, ότι η δική μου χαρά είναι χαρά όλων σας». Επειδή, δηλαδή, ανέφερε ότι «χαίρομαι όταν εσείς πονάτε», και αυτό ήταν κάπως απότομο και σκληρό, το αντέστρεψε πάλι με διαφορετικό τρόπο και το έκανε πιο ήπιο με όσα πρόσθεσε. Γι' αυτό, λέγει, σας έγραψα από πριν, για να μη σας βρω σε οδύνη, επειδή δεν θα έχετε διορθωθεί. Γι' αυτό είπα, «Για να μη λυπηθώ», μη αποβλέποντας στο δικό μου συμφέρον, αλλά στο δικό σας. Διότι γνωρίζω ότι, εάν με δείτε να χαίρομαι, χαίρεστε· και εάν με δείτε να υποφέρω, υποφέρετε. Δες, λοιπόν, από την αρχή τη νοηματική αλληλουχία των όσων ειπώθηκαν· διότι με αυτόν τον τρόπο ο λόγος θα γίνει πιο ευκολονόητος για εμάς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες