ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΚΓʹ. Περὶ τῆς ζώνης. ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ. Τὴν δὲ τῆς ζώνης χρείαν δηλοῦσιν ἀναγκαίαν οὖσαν καὶ οἱ προλαβόντες ἅγιοι· Ἰωάννης μὲν δερματίνῃ ζώνῃ περισφίγγων ἑαυτοῦ τὴν ὀσφὺν, καὶ Ἠλίας ἔτι πρότερον. Γέγραπται γὰρ, ὥσπερ ἰδίωμά τι τοῦ ἀνδρὸς, τὸ, Ἀνὴρ δασὺς, καὶ ζώνη δερματίνη περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ. Καὶ Πέτρος δὲ ζώνῃ κεχρημένος δείκνυται, ὡς δῆλον ἐκ τῶν τοῦ ἀγγέλου ῥημάτων πρὸς αὐτὸν λέγοντος· Ζῶσαι, καὶ ὑπόδησαι τὰ σανδάλιά σου. Καὶ ὁ μακάριος Παῦλος ἐκ τῆς τοῦ Ἀγάβου προφητείας τῆς εἰς αὐτὸν φαίνεται κεχρημένος ζώνῃ. Τὸν γὰρ ἄνδρα οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη οὕτως δήσουσι, φησὶν, ἐν Ἱεροσολύμοις.
Μετάφραση
ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΓʹ. Περί της ζώνης. ΑΠΟΚΡΙΣΗ. Την αναγκαιότητα δε της χρήσης της ζώνης την φανερώνουν και οι προγενέστεροι άγιοι· ο μεν Ιωάννης περισφίγγοντας την οσφύ του με δερμάτινη ζώνη, καθώς και ο Ηλίας ακόμη παλαιότερα. Διότι έχει γραφτεί, σαν ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του ανδρός, το: «Άνδρας δασύτριχος, με δερμάτινη ζώνη γύρω από την οσφύ του». Και ο Πέτρος επίσης φανερώνεται να χρησιμοποιεί ζώνη, όπως είναι προφανές από τα λόγια του αγγέλου που του έλεγε: «Ζώσου, και βάλε τα σανδάλια σου». Αλλά και ο μακάριος Παύλος φαίνεται από την προφητεία του Αγάβου προς αυτόν ότι χρησιμοποιούσε ζώνη. Διότι λέει: «Τον άνδρα του οποίου είναι αυτή η ζώνη, έτσι θα τον δέσουν στα Ιεροσόλυμα».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες