Πατερικές αναφορές στο ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ΄ 16:5

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

τότε ἀνέβη Ραασσὼν βασιλεὺς Συρίας καὶ Φακεὲ υἱὸς Ρομελίου βασιλεὺς ᾿Ισραὴλ εἰς ῾Ιερουσαλὴμ εἰς πόλεμον καὶ ἐπολιόρκουν ἐπὶ ῎Αχαζ καὶ οὐκ ἠδύναντο πολεμεῖν.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Καὶ ἐθυμίασεν ἐν τοῖς ὑψηλοῖς, καὶ ἐπὶ τῶν βουνῶν, καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους. Τότε ἀνέβη Ῥαασσὼν βασιλεὺς Συρίας· καὶ Φακεὲ υἱὸς Ῥωμελίου καὶ βασιλεὺς Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ εἰς πόλεμον· καὶ ἐπολιόρκουν ἐπὶ Ἄχαζ, καὶ οὐκ ἠδύναντο πολεμεῖν·» καὶ μεθ᾽ ἔτερα· «Καὶ ἀπέστειλεν Ἄχαζ ἀγγέλους πρὸς Θεγλαφαλαασὰρ βασιλέα Ἀσσυρίων λέγων· Δοῦλός σου, καὶ υἱός σου ἐγώ. Ἀνάβηθι, σῶσόν με ἐκ χειρὸς βασιλέως Συρίας, καὶ ἐκ χειρὸς βασιλέως Ἰσραὴλ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ᾽ ἐμέ. Καὶ ἔλαβεν Ἄχαζ ἀργύριον καὶ χρυσίον τὸ εὑρεθὲν ἐν θησαυροῖς οἴκου Κυρίου, καὶ οἴκου τοῦ βασιλέως, καὶ ἀπέστειλε τῷ βασιλεῖ δῶρα. Καὶ ἤκουσεν αὐτοῦ βασιλεὺς Ἀσσυρίων, καὶ παρεγένετο εἰς Δαμασκὸν, καὶ συνέλαβεν αὐτὴν καὶ ἀπῴκησεν αὐτὴν, καὶ τὸν Ῥαασσὼν ἐθανάτωσεν. Οὐκοῦν πρῶτον μὲν Ὀζίας ὁ καὶ Ἀζαρίας ἐκπεπόρθηκε τοὺς ἀλλοφύλους, πᾶσάν τε αὐτῶν καταδῃώσας τὴν γῆν, δασμοὺς ἐκομίζετο καὶ τέλη. Δεύτερος δὲ μετὰ τοῦτον ὁ Ἄχαζ κατεμισθοῦτο τὸν Ἀσσύριον, καὶ ἐπαφῆκεν αὐτοῖς· ὃς καὶ πᾶσαν ἐξαναστήσας τὴν Παλαιστινῶν χώραν, αὐτοὺς γὰρ εἶναί φησι τοὺς ἀλλοφύλους, ἀπεκόμισεν αἰχμαλώτους εἰς τὴν ἑαυτοῦ, τοὺς ἐκ τοῦ πολέμου περιλελειμμένους. Ἐπειδὴ δὲ τετελεύτηκεν ὁ Ἄχαζ, ἀνεσκίρτησαν ἐπὶ τούτῳ τῶν ἀλλοφύλων αἱ πόλεις, ὡς ἐκ ποδῶν γεγονότος τοῦ καταπαίοντος αὐτοὺς, καὶ δυσφόρητον ὥσπερ τὸν τῆς πλεονεξίας ἐπιτιθέντος ζυγόν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Και προσέφερε θυμίαμα στους υψηλούς τόπους, και πάνω στους λόφους, και κάτω από κάθε δασώδες δέντρο. Τότε ανέβηκε ο Ραασσών, βασιλιάς της Συρίας, και ο Φακεέ, γιος του Ρωμελίου και βασιλιάς του Ισραήλ, εναντίον της Ιερουσαλήμ για πόλεμο. Και πολιορκούσαν τον Άχαζ, αλλά δεν μπορούσαν να τον καταπολεμήσουν.» Και μετά από άλλα: «Και έστειλε ο Άχαζ αγγελιαφόρους προς τον Θεγλαφαλαασάρ, τον βασιλιά των Ασσυρίων, λέγοντας: Δούλος σου και γιος σου είμαι εγώ. Ανέβα, σώσε με από το χέρι του βασιλιά της Συρίας και από το χέρι του βασιλιά του Ισραήλ, οι οποίοι επαναστατούν εναντίον μου. Και πήρε ο Άχαζ το ασήμι και το χρυσάφι που βρέθηκε στους θησαυρούς του οίκου του Κυρίου και του οίκου του βασιλιά, και τα έστειλε ως δώρα στον βασιλιά. Και τον εισάκουσε ο βασιλιάς των Ασσυρίων, και έφτασε στη Δαμασκό, και την κατέλαβε και εξόρισε τους κατοίκους της, και τον Ραασσών τον θανάτωσε.» Λοιπόν, πρώτα ο Οζίας, ο οποίος ονομάζεται και Αζαρίας, καταπόρθησε τους αλλοφύλους και, αφού λεηλάτησε όλη τη γη τους, εισέπραττε φόρους και τέλη. Δεύτερος δε μετά από αυτόν, ο Άχαζ μίσθωσε τον Ασσύριο και τον έστειλε εναντίον τους. Αυτός, αφού ξερίζωσε όλη τη χώρα των Παλαιστινίων (διότι αυτούς εννοεί λέγοντας αλλοφύλους), μετέφερε ως αιχμαλώτους στη δική του χώρα αυτούς που είχαν απομείνει από τον πόλεμο. Επειδή δε πέθανε ο Άχαζ, σκίρτησαν από χαρά για το γεγονός αυτό οι πόλεις των αλλοφύλων, θεωρώντας ότι έφυγε από τη μέση αυτός που τους χτυπούσε και τους επέβαλλε τον δυσβάσταχτο ζυγό της πλεονεξίας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Ταύτης τοι ἕνεκα τῆς αἰτίας παρεδόθησαν τῷ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεῖ, ὃς πᾶσαν ἑλὼν τὴν Σαμάρειαν, καὶ αὐτὴν πεπόρθηκε τὴν Δαμασκὸν, καὶ ἅπασαν δὲ τὴν τῶν Σύρων ἠρήμωσε γῆν. Ὅτι ἀληθεῖς ἡμῖν οἱ περὶ τούτων γεγόνασι λόγοι, πιστώσεται λέγων αὐτὸς ὁ προφήτης Ἡσαΐας· Καὶ ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Ἄχαζ τοῦ Ἰωάθαμ τοῦ υἱοῦ Ὀζίου βασιλέως Ἰούδα, ἀνέβη Ῥαασσὼν βασιλεὺς Ἀρὰμ, καὶ Φακεὲ υἱὸς Ῥομελίου βασιλεὺς Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ πολεμῆσαι αὐτὴν, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν πολιορκῆσαι αὐτήν. Καὶ ἀνηγγέλη εἰς τὸν οἶκον Δαβὶδ λέγοντες· Συνεφώνησεν Ἀρὰμ πρὸς τὸν Ἐφραῒμ, τοῦτ᾽ ἔστιν, ὁ Σύρος πρὸς τοὺς ἐν τῇ Σαμαρείᾳ. Ὁ μὲν γὰρ Ἀρὰμ διερμηνεύεται Σύρος· ὁ δὲ Ἐφραῒμ ὡς ἀπὸ φυλῆς Ἐφραῒμ, ἅπαντα τὸν Ἰσραὴλ τὸν ἐν τῇ Σαμαρείᾳ κατῳκηκότα δηλοῖ. Ἐπειδὴ γὰρ ἐκ φυλῆς Ἐφραῒμ γέγονεν Ἱεροβοὰμ ὁ πρῶτος αὐτῶν βεβασιλευκὼς, καὶ μετ᾽ ἐκεῖνον οἱ καθ᾽ ἑξῆς, ὡς ἐκ τῆς βασιλευούσης φυλῆς, φημὶ δὴ τῆς τοῦ Ἐφραῒμ, ὁ σύμπας Ἰσραὴλ ὁ ἐν τῇ Σαμαρείᾳ σημαίνεται. Εὑρήσομεν δὲ καὶ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλειῶν, ὅτι βασιλεύοντος ἐν τῇ Σαμαρείᾳ Φακεὲ, κατεπεφύοντο τῶν ἐξ Ἰσραὴλ, οἱ Σύροι, καὶ ὁ τῆς Δαμασκοῦ βεβασιλευκὼς Ῥαασσών. Εἶτα χρήμασι ἀναπείθει τὸν Ἀσσυρίων τύραννον ὁ Ἄχαζ, παρεκάλει δὲ δρομαῖον ἥκειν, καὶ ἐπαμῦναι μὲν αὐτῷ, καταδῃῶσαι δὲ τὴν Δαμασκόν· ὃ δὴ καὶ γενέσθαι συμβέβηκεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εξαιτίας αυτής ακριβώς της αιτίας παραδόθηκαν στον βασιλιά των Ασσυρίων, ο οποίος, αφού κυρίευσε όλη τη Σαμάρεια, λεηλάτησε και την ίδια τη Δαμασκό, και ερήμωσε ολόκληρη τη χώρα των Σύρων. Ότι τα λόγια μας για αυτά τα γεγονότα είναι αληθινά, το επιβεβαιώνει ο ίδιος ο προφήτης Ησαΐας λέγοντας: «Και συνέβη στις ημέρες του Άχαζ, του γιου του Ιωάθαμ, του γιου του Οζία, βασιλιά του Ιούδα, να ανέβει ο Ραασσών ο βασιλιάς της Αράμ, και ο Φακεέ, ο γιος του Ρομελίου, βασιλιάς του Ισραήλ, εναντίον της Ιερουσαλήμ για να την πολεμήσουν, και δεν μπόρεσαν να την πολιορκήσουν». Και αναγγέλθηκε στον οίκο του Δαβίδ λέγοντας: «Συμφώνησε η Αράμ με τον Εφραΐμ», δηλαδή ο Σύρος με αυτούς που βρίσκονταν στη Σαμάρεια. Διότι το Αράμ ερμηνεύεται ως Σύρος· ενώ το Εφραΐμ, ως προερχόμενο από τη φυλή Εφραΐμ, δηλώνει ολόκληρο τον Ισραήλ που κατοικούσε στη Σαμάρεια. Επειδή από τη φυλή Εφραΐμ καταγόταν ο Ιεροβοάμ, ο οποίος πρώτος βασίλευσε σε αυτούς, και εκείνοι που τον διαδέχθηκαν, έτσι, από την άρχουσα φυλή, εννοώ του Εφραΐμ, υποδηλώνεται ολόκληρος ο Ισραήλ που βρισκόταν στη Σαμάρεια. Θα βρούμε επίσης και στο τέταρτο βιβλίο των Βασιλειών ότι, ενώ στη Σαμάρεια βασίλευε ο Φακεέ, οι Σύροι και ο Ραασσών που είχε γίνει βασιλιάς της Δαμασκού συνενώθηκαν με τους Ισραηλίτες. Έπειτα ο Άχαζ με χρήματα πείθει τον τύραννο των Ασσυρίων, και τον παρακαλούσε να έρθει γρήγορα και να τον βοηθήσει, και να καταστρέψει τη Δαμασκό· πράγμα το οποίο και συνέβη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες