γʹ. ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΔΕΙ ΤΟΙΣ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙΣ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ΤΟΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΟΙΟΥΤΩΝ ΛΟΓΟΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΙΑʹ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ· “Εἴς τινα γὰρ οὖν μοι καιρὸν φαινόμεθα τοὺς ἔμπροσθεν λόγους διεξελθεῖν, ὡς ἄρα αἱ τῶν τελευτησάντων ψυχαὶ δύναμιν ἔχουσί τινα τελευτήσασαι καὶ τῶν κατὰ ἀνθρώπους πραγμάτων ἐπιμελοῦνται. ταῦτα ἀληθεῖς μέν, μακροὶ δέ εἰσι περιέχοντες λόγοι. πιστεύειν δὲ ταῖς τε ἄλλαις φήμαις χρεὼν περὶ τὰ τοιαῦτα, οὕτω πολλαῖς καὶ σφόδρα παλαιαῖς οὔσαις, πιστεύειν δὲ καὶ τοῖς νομοθετοῦσι ταῦθ᾽ οὕτως ἔχειν, ἄνπερ μὴ παντάπασιν ἄφρονες φαίνωνται.” Καὶ ἐν τῇ βίβλῳ δὲ τῶν Μακκαβαίων λέγεται Ἱερεμίας ὁ προφήτης μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ βίου εὐχόμενος ὁρᾶσθαι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ, ὡς φροντίδα ποιούμενος τῶν ἐπὶ γῆς ἀνθρώπων. δεῖν δέ φησι καὶ ὁ Πλάτων τούτοις πιστεύειν.
Μετάφραση
Γ΄. ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΑ ΟΣΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ, ΑΠΟ ΤΟ ΙΑ΄ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ: «Διότι νομίζω πως σε κάποια ευκαιρία αναλύσαμε τους προηγούμενους λόγους, ότι δηλαδή οι ψυχές των θανόντων διατηρούν κάποια δύναμη μετά τον θάνατό τους και επιμελούνται τις ανθρώπινες υποθέσεις. Οι λόγοι που τα περιλαμβάνουν αυτά είναι μεν αληθινοί, αλλά μακροσκελείς. Πρέπει, όμως, να πιστεύουμε στις άλλες παραδόσεις σχετικά με τέτοια ζητήματα, εφόσον είναι τόσο πολλές και πάρα πολύ παλαιές, και να πιστεύουμε επίσης σε όσους νομοθετούν ότι αυτά ισχύουν, εκτός εάν φαίνονται εντελώς παράφρονες». Και στο βιβλίο των Μακκαβαίων αναφέρεται ότι ο προφήτης Ιερεμίας, μετά την αναχώρησή του από τη ζωή, εθεάθη να προσεύχεται υπέρ του λαού, επειδή μεριμνά για τους ανθρώπους πάνω στη γη. Και ο Πλάτων υποστηρίζει ότι πρέπει να τα πιστεύουμε αυτά.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες