Πατερικὲς ἀναφορὲς ἀνὰ βιβλικὸ ἐδάφιο
6 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας
ὡς δὲ ἐβαπτίσθη καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσε λέγουσα· εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ Κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου μείνατε· καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου
1–6 από 6
Ἔργον γὰρ καλὸν εἰργάσατο εἰς ἐμέ. ΠΡΑΞΕΙΣ. Περὶ τῆς Λυδίας· Ὡς δὲ ἐβαπτίσθη, καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσε λέγουσα· Εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ Κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου, μείνατε. Καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.
Διότι καλό έργο έπραξε σε εμένα. ΠΡΑΞΕΙΣ. Περί της Λυδίας: Όταν δε βαπτίστηκε αυτή και ο οίκος της, παρακάλεσε λέγοντας: Εάν έχετε κρίνει ότι είμαι πιστή στον Κύριο, εισέλθετε στον οίκο μου και μείνετε. Και μας πίεσε.
Λεπτομέρειες
Καί τις γυνὴ ὀνόματι Λυδία, πορφυρόπωλις, πόλεως Θυατείρων, σεβομένη τὸν Θεὸν, ἤκουσεν· ἧς ὁ Κύριος διήνοιξε τὴν καρδίαν προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου. Ὅρα τὸ ἄτυφον πάλιν. Γυνὴ καὶ ταπεινὴ αὕτη, καὶ δῆλον ἀπὸ τῆς τέχνης· ἀλλ᾽ ὅρα τὸ φιλόσοφον αὐτῆς. Πρῶτον μὲν γὰρ αὐτῇ ἐμαρτύρησε τοῦτο, τὸ σέβεσθαι τὸν Θεὸν, ἔπειτα τὸ καλέσαι τοὺς ἀποστόλους αὐτήν. Ὡς δὲ ἐβαπτίσθη αὐτὴ καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσε λέγουσα· Κύριοί μου, εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ Κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου μείνατε. Καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.
Και κάποια γυναίκα με το όνομα Λυδία, έμπορος πορφύρας, από την πόλη των Θυατείρων, η οποία σεβόταν τον Θεό, άκουγε· της οποίας ο Κύριος διάνοιξε την καρδιά για να προσέχει στα όσα ελέγοντο από τον Παύλο. Δες και πάλι την έλλειψη αλαζονείας. Γυναίκα ήταν αυτή και ταπεινή, και τούτο είναι φανερό από το επάγγελμά της· αλλά παρατήρησε το φιλόσοφο πνεύμα της. Διότι πρώτον μεν μαρτύρησε γι' αυτήν ακριβώς αυτό, το ότι δηλαδή σεβόταν τον Θεό, και έπειτα το ότι προσκάλεσε η ίδια τους αποστόλους. Όταν δε βαπτίσθηκε αυτή και ο οίκος της, παρακάλεσε λέγοντας: «Κύριοί μου, εάν με έχετε κρίνει ότι είμαι πιστή στον Κύριο, εισέλθετε στον οίκο μου και μείνετε». Και μας πίεσε επίμονα.
Λεπτομέρειες
Ὡς δὲ ἐβαπτίσθη, φησὶν, αὐτὴ καὶ ἡ οἰκία αὐτῆς. Σκόπει πῶς ἅπαντας ἔπεισε· εἶτα βλέπε σύνεσιν, πῶς δυσωπεῖ τοὺς ἀποστόλους, πόσης ταπεινότητος γέμει τὰ ῥήματα, πόσης σοφίας. Εἰ κεκρίκατέ με, φησὶ, πιστὴν τῷ Κυρίῳ. Οὐδὲν ἐντρεπτικώτερον. Τίνα οὐκ ἂν ἐμάλαξε ταῦτα τὰ ῥήματα; Οὐκ ἠξίωσεν, οὐ παρεκάλεσεν ἁπλῶς, οὐκ ἀφῆκε κυρίους εἶναι, ἀλλὰ καὶ ἠνάγκασε σφοδρῶς· τοῦτο γάρ ἐστι τὸ, Παρεβιάσατο ἡμᾶς· τουτέστι, τούτοις τοῖς ῥήμασιν. Ὅρα πῶς εὐθέως καρποφορεῖ, καὶ κέρδος ἡγεῖται μέγα τὴν κλῆσιν. Ὅτι δὲ πιστὴν ἐκρίνατε, δῆλον ἐκ τοῦ ἐγχειρίσαι μοι τοιαῦτα μυστήρια, οὐκ ἂν ἐγχειρίσαντες, εἰ μὴ τοιαύτην ἐκρίνατε.
«Αφού δε βαπτίστηκε», λέει, «αυτή και ο οίκος της». Παρατήρησε πώς τους έπεισε όλους· έπειτα δες τη σύνεσή της, πώς εκλιπαρεί τους αποστόλους, από πόση ταπεινοφροσύνη είναι γεμάτα τα λόγια της, από πόση σοφία. «Εάν με κρίνατε», λέει, «πιστή στον Κύριο». Τίποτα δεν είναι πιο αφοπλιστικό. Ποιον δεν θα μαλάκωναν αυτά τα λόγια; Δεν ζήτησε, δεν παρακάλεσε απλώς, δεν τους άφησε ελεύθερους να αποφασίσουν, αλλά τους εξανάγκασε έντονα· διότι αυτό σημαίνει το «μας πίεσε φορτικά»· δηλαδή, με αυτά τα λόγια. Δες πώς αμέσως καρποφορεί, και πόσο μεγάλο κέρδος θεωρεί την κλήση της. Και ότι με κρίνατε πιστή, είναι φανερό από το ότι μου εμπιστευθήκατε τέτοια μυστήρια, τα οποία δεν θα μου τα εμπιστευόσασταν, εάν δεν με είχατε κρίνει ως τέτοια.
Λεπτομέρειες
Καὶ μάλα εἰκότως. Πολλὴν γὰρ καὶ γυναῖκες τότε φιλοσοφίαν ἤσκουν, καὶ ἄνδρες σεμνότητα καὶ σωφροσύνην. Ἀκούσατε γοῦν τῆς πορφυροπώλιδος λεγούσης· Εἰ κεκρίκατέ με ἀξίαν τῷ Κυρίῳ, εἰσελθόντες μείνατε παρ᾽ ἐμοί. Ἀκούσατε τῶν γυναικῶν, αἳ περιῆγον μετὰ τῶν ἀποστόλων, ἀνδρεῖον ἀναλαβοῦσαι φρόνημα, τῆς Πρισκίλλης, τῆς Περσίδος, τῶν ἄλλων· ὧν αἱ παροῦσαι γυναῖκες τοσοῦτον ἀπέχουσιν, ὅσον οἱ ἄνδρες τῶν ἀνδρῶν.
Και πολύ εύλογα. Διότι και οι γυναίκες τότε ασκούσαν πολλή φιλοσοφία, και οι άνδρες σεμνότητα και σωφροσύνη. Ακούστε, για παράδειγμα, την έμπορο πορφύρας να λέει: «Εάν με έχετε κρίνει άξια του Κυρίου, ελάτε και μείνετε στο σπίτι μου». Ακούστε για τις γυναίκες που περιόδευαν μαζί με τους αποστόλους, έχοντας αναλάβει ανδρείο φρόνημα, την Πρίσκιλλα, την Περσίδα και τις άλλες· από τις οποίες οι σημερινές γυναίκες απέχουν τόσο πολύ, όσο και οι σημερινοί άνδρες από εκείνους τους άνδρες.
Λεπτομέρειες
Διὰ δὴ τοῦτο καὶ οἱ προφῆται τὸ παλαιὸν εὐεργεσίας ζητοῦντες, ταύτην τὴν εὐλογίαν παρεῖχον. Ὁ γὰρ Ἐλισσαῖος τὴν ὑποδεξαμένην τῇ τοῦ παιδὸς δόσει ἀμείβεται. Ἐπὶ δὲ τῆς Καινῆς οὐ ταῦτα, ἀλλὰ πολλῷ μείζονα. Ἡ γοῦν πορφυροπῶλις οὐ ταῦτα ᾔτει παρὰ τῶν ἀποστόλων, ἀλλὰ τί; Εἰ οὐ κεκρίκατέ με ἀναξίαν τῷ Κυρίῳ, εἰσελθόντες μείνατε παρ᾽ ἐμοί.
Για τον λόγο αυτόν ακριβώς και οι προφήτες κατά το παρελθόν, όταν αναζητούσαν ευεργεσίες, προσέφεραν αυτή την ευλογία. Διότι ο Ελισσαίος ανταμείβει εκείνη που τον φιλοξένησε με τη δωρεά ενός παιδιού. Στην εποχή όμως της Καινής Διαθήκης δεν προσφέρονται αυτά, αλλά πολύ μεγαλύτερα. Η πορφυροπώλιδα, για παράδειγμα, δεν ζητούσε αυτά από τους αποστόλους, αλλά τι; «Εάν δεν με έχετε κρίνει ανάξια του Κυρίου, εισέλθετε και μείνετε στο σπίτι μου».
Λεπτομέρειες
Πῶς δὲ καὶ τέκνα δεῖν χορτασθῆναι πρότερον διεμαρτύρατο, καὶ τὰ περιττὰ τοῖς κυναρίοις ὑπολείπεσθαι; Ἀλλὰ καὶ τοὺς μαθητὰς διατάττων· «Εἰς ἣν ἄν» φησι «πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε τίς ἐστιν ἐν αὐτῇ ἄξιος», οὐχὶ τίς ἐστιν ἁμαρτωλός «κἀκεῖ μείνατε ἕως ἐξέλθητε ἐκεῖθεν». Ὃ καὶ ἡ πορφυρόπωλις εἰδυῖα τοῖς περὶ Βαρνάβαν καὶ Παῦλον ἔλεγεν· «Εἰ πιστήν με κεκρίκατε τῷ Κυρίῳ, μείνατε πρός με».
Πώς, εξάλλου, διαβεβαίωσε με έμφαση ότι πρέπει πρώτα να χορτάσουν τα παιδιά, και τα περισσεύματα να αφεθούν στα σκυλάκια; Αλλά και όταν έδινε εντολές στους μαθητές έλεγε: «Σε όποια πόλη ή χωριό εισέλθετε, εξετάστε ποιος είναι σε αυτήν άξιος», όχι ποιος είναι αμαρτωλός, «και εκεί να μείνετε έως ότου αναχωρήσετε από εκεί». Αυτό γνωρίζοντας και η πωλήτρια πορφύρας έλεγε στους συνοδούς του Βαρνάβα και του Παύλου: «Εάν με κρίνατε πιστή στον Κύριο, μείνετε στο σπίτι μου».
Λεπτομέρειες