Βαβαὶ τῆς ἀνερυθριάστου ψευδορρημοσύνης! «Παρόντος αὐτοῦ», φησίν, «ὁ Παλαμᾶς ἀνεφάνη»· ὃς μηδ’ εἰς λόγους μηδ’ εἰς ὄψιν ἦλθεν αὐτῷ ποτε τὸ παράπαν, οὐ καθ’ ὁδόν, οὐ κατ’ οἶκον, οὐ συνεκκλησιάζοντι τοῖς ἐνταῦθα προέδροις, οὐ καθ’ ἑαυτὸν διατρίβοντι. Δυσὶ γὰρ ἐνιαυτοῖς πρότερον ἢ τοῦτον ἐπιδημῆσαι τῇ Κωνσταντίνου, προόδων εἴργεται διὰ τὸ μὴ συναινεῖν ἐθέλειν ταῖς κακονοίαις τοῦ τοιαῦτα γράφειν ἀναπείσαντος αὐτὸν πατριάρχου παρ’ αὐτοῦ συκοφαντηθεὶς ἐπὶ τῶν κρατούντων, ὅπερ ἔθος παλαιόν ἐστι τοῖς οἷος αὐτός, ἅτε μὴ παρὰ τῆς ἀληθείας ἔχουσι τὸ δύνασθαι· «ἐὰν γὰρ τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ καίσαρος», τῷ Πιλάτῳ κατὰ τοῦ κυρίου προσεφώνουν οἱ Ἰουδαῖοι. Κἀν τῇ Θετταλίᾳ περὶ Παύλου καὶ Σίλα πρὸς τοὺς πολιτάρχας ἐβόων· «οὗτοι οἱ ἄνθρωποι ἀπεναντίας πράσσουσι τοῖς τοῦ Καίσαρος δόγμασι». Καὶ τὸν ἐπ’ εὐσεβείᾳ μέγιστον βασιλέα κατὰ τοῦ μεγάλου κεκινήκασιν Ἀθανασίου, συκοφαντοῦντες οἱ τὰ Ἀρείου φρονοῦντες, ὡς τοὺς εἰθισμένους ἐν Ἀλεξανδρείᾳ κωλύειν οὗτος ἐγχειρεῖ φόρους. Πῶς οὖν «αὐτοῦ παρόντος ἀνεφάνη ὁ μοναχός», ὅν φησιν οὗτος τοιοῦτος, ὁ πρὸ τοσούτου μικροῦ τοῖς πᾶσιν ἀφανὴς διαμένων, ἅτε κατάκλειστος ὤν; Καὶ σκοπεῖτε τῆς πονηρίας τὴν ὑπερβολὴν ὅση;
Μετάφραση
Ω της ανερυθρίαστης ψευδολογίας! «Όταν αυτός ήταν παρών», λέει, «εμφανίστηκε ο Παλαμάς». Αυτός όμως ποτέ δεν μίλησε ούτε συναντήθηκε μαζί του καθόλου, ούτε στον δρόμο, ούτε στο σπίτι, ούτε όταν εκκλησιαζόταν μαζί με τους εντόπιους ιεράρχες, ούτε όταν έμενε μόνος του. Διότι δύο χρόνια προτού αυτός έρθει στην Κωνσταντινούπολη, του απαγορεύθηκαν οι δημόσιες εμφανίσεις, επειδή δεν ήθελε να συναινέσει στις κακοβουλίες του πατριάρχη που τον έπεισε να γράψει τέτοια πράγματα, αφού συκοφαντήθηκε από αυτόν στους άρχοντες. Πράγμα που αποτελεί παλαιά συνήθεια για ανθρώπους σαν κι αυτόν, εφόσον δεν αντλούν τη δύναμή τους από την αλήθεια. «Διότι αν τον απολύσεις, δεν είσαι φίλος του Καίσαρα», φώναζαν οι Ιουδαίοι στον Πιλάτο εναντίον του Κυρίου. Και στη Θεσσαλία, σχετικά με τον Παύλο και τον Σίλα, φώναζαν προς τους πολιτάρχες: «Αυτοί οι άνθρωποι πράττουν αντίθετα προς τα διατάγματα του Καίσαρα». Και τον μέγιστο στην ευσέβεια βασιλιά τον ξεσήκωσαν εναντίον του μεγάλου Αθανασίου οι οπαδοί του Αρείου, συκοφαντώντας τον ότι δήθεν επιχειρεί να εμποδίσει την καταβολή των φόρων που συνηθίζονταν στην Αλεξάνδρεια. Πώς λοιπόν «ενώ αυτός ήταν παρών, εμφανίστηκε ο μοναχός», για τον οποίο αυτός λέει τέτοια πράγματα, εκείνος που από τόσο καιρό παρέμενε αφανής σε όλους, επειδή ήταν έγκλειστος; Και αναλογιστείτε πόσο υπερβολική είναι η πονηρία;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες