Τί οὖν ἀπὸ τούτου γίνεται; Λύσας κατήγαγεν αὐτὸν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους. Οὕτως οὐκ ἦν ψεῦδος τὸ εἰπεῖν ἑαυτὸν Ῥωμαῖον, ὅτι καὶ ἀπώνατο ἀπ᾽ αὐτοῦ λυθεὶς τοῦ δεσμοῦ· καὶ πῶς, ἄκουε· Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς, τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων, ἔλυσεν αὐτὸν, καὶ ἐκέλευσε συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον· καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον, ἔστησεν εἰς αὐτούς. Ἀτενίσας δὲ Παῦλος τῷ συνεδρίῳ εἶπεν. Οὐκέτι πρὸς τὸν χιλίαρχον, ἀλλὰ πρὸς τὸ πλῆθος καὶ τὸν δῆμον πάντα διαλέγεται.
Μετάφραση
Τι προκύπτει λοιπόν από αυτό; Αφού τον έλυσε, τον οδήγησε κάτω στους Ιουδαίους. Έτσι, το ότι δήλωσε πως είναι Ρωμαίος δεν ήταν ψέμα, διότι και ωφελήθηκε από αυτό, αφού λύθηκε από τα δεσμά. Και για το πώς έγινε αυτό, άκου: Την επόμενη ημέρα, επειδή ήθελε να μάθει με βεβαιότητα για ποιο πράγμα κατηγορείται από τους Ιουδαίους, τον έλυσε και διέταξε να συγκεντρωθούν οι αρχιερείς και όλο το συνέδριο· και αφού οδήγησε κάτω τον Παύλο, τον έστησε μπροστά τους. Και ο Παύλος, αφού ατένισε το συνέδριο, είπε. Δεν απευθύνεται πλέον προς τον χιλίαρχο, αλλά μιλάει προς το πλήθος και προς όλο τον λαό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες