κατοιχήσεται δὴ πρὸς τοῦτο φαυλότητος τὰ ἐκείνων τολμήματα, ὡς εἰς λατρείας δύναμιν τῆς θεοφιλοῦς τὸν καθ᾽ ὑμῶν οἰηθῆναι θάνατον· ὃ δὴ καὶ γεγονὸς εὑρήσομεν ἐπί τε τῷ ἁγίῳ Στεφάνῳ, τῇ τῶν μαρτύρων ἀπαρχῇ, καὶ ἐπὶ τῷ θεσπεσίῳ Παύλῳ. Στεφάνῳ μὲν γὰρ τὸ τῆς δυσφημίας ἔγκλημα περιπλέκοντες, καὶ ζῆλον ἐντεῦθεν τὸν φιλόθεον πλαττόμενοι, τὸν διὰ λίθων ἐπήγαγον θάνατον· τῷ γεμὴν ἱερῷ τε καὶ σοφωτάτῳ Παύλῳ τοσοῦτον ἐπέτριζον τῶν Ἰουδαίων τινὲς, ὡς “ἀναθεματίσαι ”ἑαυτοὺς μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἄχρις οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν·” οὕτω γὰρ ἐν ταῖς πράξεσι τῶν ἁγίων ἀποστόλων γεγραμμένον εὑρήσομεν. καλὴ τοιγαροῦν καὶ λυσιτελὴς λίαν ἡ πρόῤῥησις, προεξευμαρίζουσα μὲν τὸν ἐπὶ τοῖς δεινοῖς φόβον, ὡς δὲ ἤδη πεπονθότας ἀναχαλκεύουσα πρὸς ἀνδρείαν τοὺς μαθητάς. προαποψυχθήσεται γάρ πως ἡ τοῦ κινδύνου θερμότης προεγνωσμένη τοῖς πάσχουσι, καὶ ἀσθενεστέραν τὴν ἔφοδον ἐργάζεται. <Καὶ ταῦτα ποιήσουσιν, ὅτι οὐκ ἔγνωσαν τὸν Πατέρα οὐδὲ ἐμέ.> Ἔδειξε τῶν Ἰουδαίων τὸν “ζῆλον, οὐ κατ᾽ ἐπίγνωσιν·” καθάπερ ἀμέλει καὶ ὁ Παῦλός φησι· πεπλανημένον δὲ σφόδρα καὶ ἔξω που βαίνοντα τῆς εὐθείας ὁδοῦ, καίτοι δοκοῦντα κατά γε τὸν ἐν αὐτοῖς ὄντα σκοπὸν τελεῖσθαι διὰ Θεόν.
Μετάφραση
Τα τολμήματά τους θα καταντήσουν σε τέτοιο βαθμό φαυλότητας, ώστε να νομίσουν ότι ο θάνατός σας αποτελεί προσφορά θεοφιλούς λατρείας. Αυτό ακριβώς θα διαπιστώσουμε ότι συνέβη και στην περίπτωση του αγίου Στεφάνου, της απαρχής των μαρτύρων, και στην περίπτωση του θεσπέσιου Παύλου. Διότι, αφού έπλεξαν εναντίον του Στεφάνου την κατηγορία της βλασφημίας, και προσποιούμενοι εξαιτίας αυτού φιλόθεο ζήλο, του επέφεραν τον θάνατο με λιθοβολισμό. Εναντίον δε του ιερού και σοφότατου Παύλου τόσο πολύ εξοργίστηκαν μερικοί από τους Ιουδαίους, ώστε «αναθεμάτισαν τους εαυτούς τους να μην φάνε ούτε να πιουν, μέχρις ότου τον σκοτώσουν»· διότι έτσι θα το βρούμε γραμμένο στις Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Καλή λοιπόν και πολύ ωφέλιμη είναι η πρόρρηση, καθώς από τη μια προαπαλύνει τον φόβο για τα δεινά, και από την άλλη χαλυβδώνει προς ανδρεία τους μαθητές, σαν να τα είχαν ήδη υποστεί. Διότι η ένταση του κινδύνου κάπως καταλαγιάζει εκ των προτέρων, όταν είναι ήδη γνωστή σε όσους πάσχουν, και καθιστά την έφοδό του πιο ασθενή. «Και αυτά θα τα κάνουν, διότι δεν γνώρισαν τον Πατέρα ούτε εμένα». Έδειξε ότι ο ζήλος των Ιουδαίων «δεν είναι κατ' επίγνωσιν»· όπως βέβαια λέει και ο Παύλος· αλλά είναι σφόδρα πεπλανημένος και βαδίζει έξω από την ευθεία οδό, μολονότι φαίνεται, σύμφωνα με τον σκοπό που υπάρχει μέσα τους, ότι επιτελείται για τον Θεό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες