Πατερικές αναφορές στο ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 3:25

Εσείς είστε, λέει, οι υιοί των προφητών και της διαθήκης την οποία συνήψε ο Θεός με τους πατέρες σας, λέγοντας στον Αβραάμ: Και μέσω του σπέρματός σου θα ευλογηθούν όλες οι πατριές της γης. Σε εσάς πρώτα, λέει, ο Θεός, αφού ανέστησε τον Παίδα του, τον απέστειλε. Άρα λοιπόν και σε άλλους· αλλά πρώτα σε εσάς που τον σταυρώσατε, ώστε να σας ευλογεί, αποτρέποντας τον καθένα από τις πονηρίες του. Ας εξετάσουμε όμως με μεγαλύτερη ακρίβεια τα όσα αναγνώστηκαν από την αρχή. Προς το παρόν θεμελιώνει ότι οι ίδιοι έκαναν το θαύμα, λέγοντας: «Γιατί θαυμάζετε;» Και δεν αφήνει περιθώριο να μην γίνει πιστευτό αυτό που λέγεται. Και για να το καταστήσει πιο αξιόπιστο, προκαταλαμβάνει την κρίση τους: «Γιατί, λέει, μας κοιτάζετε επίμονα, σαν να το έχουμε κάνει με δική μας δύναμη ή ευσέβεια;»

Εσείς είστε, λέει, υιοί των προφητών και της διαθήκης την οποία συνήψε ο Θεός. Υιοί της διαθήκης, λέει, δηλαδή κληρονόμοι. Διότι, για να μη νομίσουν ότι τα λαμβάνουν αυτά ως χάρη από τον Πέτρο, τους δείχνει ότι τους οφείλονταν ανέκαθεν, ώστε να πιστέψουν περισσότερο ότι αυτό είναι και το θέλημα του Θεού. Σε εσάς πρώτα, λέει, ο Θεός, αφού ανέστησε τον Παίδα Του, τον απέστειλε.

Επομένως, μην αισθάνεστε ως παραπεταμένοι ή απορριφθέντες. «Με το να αποστρέψει», λέει, «τον καθένα από τις πονηρίες του». Έτσι σας ευλογεί, και όχι απλώς. Και ποια είναι αυτή η ευλογία; Μεγάλη. Διότι η αποστροφή από τις πονηρίες δεν αρκεί από μόνη της για να τις εξαλείψει. Εάν δε δεν ήταν ικανή ούτε να τις εξαλείψει, πώς θα μπορούσε να προσφέρει ευλογία; Διότι αυτός που έχει αδικήσει, δεν σημαίνει ότι αμέσως ευλογείται κιόλας, αλλά ότι του συγχωρούνται τα αμαρτήματά του. Το δε «Όπως εμένα», αν δεν το εκλάβει κανείς ως προς τον τρόπο της νομοθεσίας, δεν θα μπορούσε πουθενά αλλού να έχει λογική εξήγηση. «Αυτόν θα υπακούσετε», λέει· και όχι απλώς αυτό, αλλά, «Κάθε ψυχή, η οποία δεν θα υπακούσει σε εκείνον τον προφήτη, θα εξολοθρευτεί από τον λαό». Όταν τους απέδειξε ότι είχαν αμαρτήσει, και τους παρείχε συγγνώμη, και τους υποσχέθηκε αγαθά· τότε ακριβώς δείχνει ότι και ο Μωυσής λέει το ίδιο πράγμα. Και ποια λογική ακολουθία υπάρχει στο να πει, «Μέχρι τους χρόνους της αποκαταστάσεως», και να προσθέσει τον Μωυσή να λέει ότι θα υπακούσουν σε όλα όσα θα πει ο Χριστός· και όχι απλώς, αλλά με φοβερή απειλή; Μεγάλη (ακολουθία υπάρχει)· διότι αποδεικνύει ότι και γι' αυτόν τον λόγο οφείλουν να τον υπακούουν. Τι σημαίνει, «Υιοί των προφητών, και της διαθήκης»;