ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 7:20 — Πατερικές αναφορές

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὰς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων

Εἶτα τὸ εὐμήχανον δεικνὺς τοῦ Θεοῦ, φησίν· Ἐν ᾧ καιρῷ ἐγεννήθη Μωϋσῆς, καὶ ἦν ἀστεῖος τῷ Θεῷ. Εἰ ἐκεῖνο θαυμαστὸν, ὅτι ὑπὸ ἀδελφῶν ἐπράθη, ἀλλὰ τοῦτο θαυμαστότερον, ὅτι βασιλεὺς ἔτρεφεν αὐτὸν τὸν μέλλοντα καθαιρεῖν αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν, αὐτὸς ὁ μέλλων ἀπόλλυσθαι.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Έπειτα, καταδεικνύοντας την πολυμηχανία του Θεού, λέει: «Τον καιρό εκείνο γεννήθηκε ο Μωυσής, και ήταν χαριτωμένος ενώπιον του Θεού». Αν εκείνο είναι θαυμαστό, το ότι δηλαδή πουλήθηκε από τους αδελφούς του, τούτο είναι θαυμαστότερο, το ότι ο βασιλιάς ανέτρεφε αυτόν που έμελλε να καταλύσει την εξουσία του, ο ίδιος που έμελλε να καταστραφεί.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὰς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων

Ἐν ᾧ καιρῷ ἐγεννήθη Μωϋσῆς, καὶ ἦν ἀστεῖος τῷ Θεῷ. Τοῦτο τὸ θαυμαστὸν, ὅτι ὁ προστάτης μέλλων ἔσεσθαι οὐδὲ μετὰ ταῦτα οὐδὲ πρὸ τούτου, ἀλλ᾽ ἐν αὐτῷ μέσῳ τῷ θυμῷ τίκτεται. Καὶ ἀνατρέφεται μῆνας τρεῖς ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Εκείνον τον καιρό γεννήθηκε ο Μωυσής, και ήταν ωραίος ενώπιον του Θεού. Αυτό είναι το θαυμαστό, ότι εκείνος που επρόκειτο να γίνει προστάτης δεν γεννιέται ούτε μετά από αυτά ούτε πριν από αυτά, αλλά ακριβώς στο μέσο της οργής. Και ανατράφηκε επί τρεις μήνες στον οίκο του πατέρα του.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὸν ἅγιον Στέφανον τὸν πρωτομάρτυρα

Λέγει δὲ καὶ τὴν γένεσιν Μωϋσέως τοῦ νομοθέτου, καὶ ὅτι παρὰ τῶν γονέων ἐν τῇ θήκῃ ἐῤῥίφη, καὶ ὅτι ἀνείλετο αὐτὸν ἡ θυγάτηρ Φαραὼ τοῦ βασιλέως, καὶ ὅτι πάσῃ τῇ τῶν Αἰγυπτίων ἐπαιδεύθη σοφίᾳ, καὶ ὅτι δυνατὸς ἐν λόγοις ἐδείχθη καὶ ἔργοις, καὶ ὅτι μετὰ τὸ τεσσαρακοστὸν ἔτος ἀνῆλθεν εἰς ἐπίσκεψιν τοῦ ἔθνους, καὶ ὅτι εἶδεν Ἰσραηλίτην ἀδικούμενον, καὶ ἠμύνατο τὸν Αἰγύπτιον, καὶ ὅτι μαχομένοις Ἰσραηλίταις συνεβούλευσε φιλιάσαι, καὶ ὅτι ὑβρίσθη παρὰ ὁμοεθνοῦς, ὡς ἐργασάμενος φόνον, καὶ ὅτι ἔφυγεν εἰς γῆν Μαδιὰν διὰ τοῦτον τὸν λόγον, καὶ ὅτι ἐκεῖ δύο υἱῶν πατὴρ ἀνεδείχθη, καὶ ὅτι ἄγγελος αὐτῷ ἐν τῷ ὄρει Σινᾷ ὤφθη, καὶ ὅτι εἶδε πυρὸς καὶ βάτου ἄμαχον φιλίαν, καὶ ὅτι φωνῆς οὐρανόθεν ἐπήκουσε θείας, καὶ ὅτι σύντρομος ἐγένετο μὴ τολμῶν κατανοῆσαι τὸ θαῦμα, καὶ ὅτι ἐκελεύσθη τῶν οἰκείων ποδῶν λῦσαι τὸ ὑπόδημα, καὶ ὅτι τὸν τόπον ἐν ᾧ ἔστη, γῆν ἤκουσεν ἁγίαν, καὶ ὅτι μετὰ σημείων τὸν λαὸν ἐξήγαγεν ἐξ Αἰγύπτου, καὶ ὅτι διὰ τῆς Ἐρυθρᾶς, ὡς διὰ τῆς ξηρᾶς, τὸν Ἰσραὴλ ἐστρατήγησε. Λέγει δὲ καὶ ἐν τῷ ὄρει τῶν ἀνόμων εἰδωλολατρείαν, ὅτι οἱ τῆς θαλάσσης ὁδοιπόροι μόσχῳ παρωμοίωσαν τὸ Θεῖον, ὅτι τῷ εἰδώλῳ τὰς κατ᾽ Αἰγυπτίων ἀνέθηκαν νίκας. Λέγει αὐτοῖς καὶ τὴν ἐν Βαβυλῶνι αἰχμαλωσίαν τοῦ ἔθνους, καὶ τὴν τοῦ Δαυῒδ παρὰ τῷ Θεῷ εὐαρέστησιν, ὅτι εὗρε χάριν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ πατὴρ Χριστοῦ ἐχρηματίσθη.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Αναφέρει επίσης και τη γέννηση του Μωυσή του νομοθέτη, και ότι ρίχτηκε από τους γονείς του μέσα στο κιβώτιο, και ότι τον περιμάζεψε η κόρη του βασιλιά Φαραώ, και ότι ανατράφηκε με όλη τη σοφία των Αιγυπτίων, και ότι αποδείχθηκε δυνατός σε λόγια και σε έργα, και ότι μετά το τεσσαρακοστό έτος της ηλικίας του πήγε να επισκεφθεί το έθνος του, και ότι είδε έναν Ισραηλίτη να αδικείται, και τον υπερασπίστηκε τιμωρώντας τον Αιγύπτιο, και ότι συμβούλεψε τους Ισραηλίτες που φιλονικούσαν να συμφιλιωθούν, και ότι υβρίστηκε από ομοεθνή του επειδή είχε διαπράξει φόνο, και ότι έφυγε στη γη της Μαδιάμ για αυτόν τον λόγο, και ότι εκεί έγινε πατέρας δύο υιών, και ότι του εμφανίστηκε άγγελος στο όρος Σινά, και ότι είδε την ασύγκρουστη συνύπαρξη της φωτιάς και της βάτου, και ότι άκουσε θεία φωνή από τον ουρανό, και ότι καταλήφθηκε από τρόμο μη τολμώντας να ατενίσει το θαύμα, και ότι διατάχθηκε να λύσει το υπόδημα από τα πόδια του, και ότι άκουσε πως ο τόπος στον οποίο στεκόταν ήταν γη άγια, και ότι με θαυμαστά σημεία έβγαλε τον λαό από την Αίγυπτο, και ότι οδήγησε τον Ισραήλ μέσα από την Ερυθρά Θάλασσα σαν να ήταν ξηρά. Αναφέρει επίσης και την ειδωλολατρία των ανόμων στο όρος, ότι οι οδοιπόροι της θάλασσας παρομοίασαν το Θείο με μοσχάρι, και ότι απέδωσαν στο είδωλο τις νίκες τους εναντίον των Αιγυπτίων. Τους μιλάει ακόμη και για την αιχμαλωσία του έθνους στη Βαβυλώνα, και για το πώς ο Δαβίδ ευαρέστησε τον Θεό, ότι βρήκε χάρη ενώπιον του Θεού και αναδείχθηκε πατέρας του Χριστού.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Πατερικές αναφορές στο ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 7:20

Πατερικά χωρία