Πατερικές αναφορές στο ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 9:6

Αλλά ας δούμε, εξετάζοντας μέσα από τη θεία Γραφή, αν δεν είναι ο Χριστός που του έδωσε εντολή. Όταν λοιπόν, όπως είναι γραμμένο, βιαζόταν από τα Ιεροσόλυμα προς τη Δαμασκό για να αφανίσει τους μαθητές, καθώς βρισκόταν στη μέση του δρόμου, του εμφανίζεται ο Χριστός λέγοντας: «Σαούλ, Σαούλ, γιατί με καταδιώκεις;» Και όταν ο Παύλος ρώτησε και είπε: «Ποιος είσαι, Κύριε;», του είπε: «Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο εσύ καταδιώκεις. Αλλά σήκω και μπες στην πόλη, και θα σου ειπωθεί τι πρέπει να κάνεις.» Το τι λοιπόν του ειπώθηκε, το βρίσκουμε πάλι στις Πράξεις των Αποστόλων, ότι «Ενώ αυτοί νήστευαν και λειτουργούσαν στον Κύριο, είπε το Πνεύμα το Άγιο: Ξεχωρίστε μου τον Βαρνάβα και τον Σαύλο για το έργο στο οποίο τους έχω προσκαλέσει.» Έπειτα πάλι είναι γραμμένο γι' αυτούς, ότι «Αυτοί λοιπόν, αφού στάλθηκαν μέσω του Αγίου Πνεύματος, απήλθαν στη Σελεύκεια, και από εκεί απέπλευσαν για την Κύπρο. Και όταν έφτασαν στη Σαλαμίνα, κήρυτταν τον λόγο του Θεού στις συναγωγές των Ιουδαίων.» Βλέπεις πώς, σύμφωνα με την εντολή του Σωτήρα μας, αποστέλλεται μέσω του Αγίου Πνεύματος για να κηρύξει;

Έτσι λένε οι Γραφές: «Θα αποστείλεις το Πνεύμα σου και θα ανακαινίσεις το πρόσωπο της γης», όμοιο με το να λέει «θα εξαποστείλεις τον Λόγο σου και θα τα λιώσεις»· «Ενώ δε αυτοί λειτουργούσαν», λέει, «στον Κύριο και νήστευαν, είπε το Άγιο Πνεύμα: Ξεχωρίστε μου, λοιπόν, τον Βαρνάβα και τον Σαύλο για το έργο στο οποίο τους έχω προσκαλέσει», όμοιο με το να λέει «ο δε Κύριος είπε: είσελθε στην πόλη και εκεί θα σου ειπωθεί τι πρέπει να κάνεις»· «Αυτοί, λοιπόν, αφού στάλθηκαν από το Άγιο Πνεύμα, κατέβηκαν στη Σελεύκεια», όπως θα έλεγε ο Χριστός: «Ιδού, σας αποστέλλω σαν πρόβατα ανάμεσα σε λύκους»· «Διότι φάνηκε καλό στο Άγιο Πνεύμα να μην επιβληθεί κανένα άλλο βάρος εκτός από τα αναγκαία», όπως θα έλεγε: «λέω δε όχι εγώ, αλλά ο Κύριος, η γυναίκα να μην χωριστεί από τον άνδρα»· «Διήλθαν δε τη Φρυγία και τη Γαλατική χώρα, επειδή εμποδίστηκαν από το Άγιο Πνεύμα να κηρύξουν τον λόγο στην Ασία· και όταν έφτασαν στη Μυσία, προσπαθούσαν να πορευτούν προς τη Βιθυνία, και δεν τους άφησε το Πνεύμα», όπως θα έλεγε ο Χριστός: «Πορευθείτε και βαπτίστε όλα τα έθνη» 〈ή〉 «μη βαστάζετε σακίδιο ούτε ραβδί ούτε υποδήματα». «Οι οποίοι, λέει, έλεγαν στον Παύλο μέσω του Πνεύματος να μην ανεβεί στα Ιεροσόλυμα» ή ο Άγαβος: «αυτά λέει το Άγιο Πνεύμα: τον άνδρα στον οποίο ανήκει αυτή η ζώνη», όμοιο με αυτό που είπε ο Παύλος: «Εφόσον ζητάτε απόδειξη του Χριστού που λαλεί μέσα μου;».

Έτσι αναφέρουν οι Γραφές: «Θα αποστείλεις το Πνεύμα σου, και θα ανακαινίσεις το πρόσωπο της γης», πράγμα όμοιο με το να λέγει: «Θα εξαποστείλεις τον λόγο σου και θα τα λιώσεις»· «Ενώ δε αυτοί (λέγει) λειτουργούσαν στον Κύριο και νήστευαν, είπε το Άγιο Πνεύμα: ξεχωρίστε για μένα τον Βαρνάβα και τον Σαύλο για το έργο στο οποίο τους έχω προσκαλέσει», πράγμα όμοιο με το να λέγει: «Ο δε Κύριος είπε, είσελθε στην πόλη, και εκεί θα σου λαληθεί τι πρέπει να κάνεις»· «Αυτοί λοιπόν, αφού απεστάλησαν από το Άγιο Πνεύμα, κατέβηκαν στη Σελεύκεια», όπως θα έλεγε ο Χριστός: «Ιδού, σας αποστέλλω ως πρόβατα εν μέσω λύκων»· «Διότι φάνηκε καλό στο Άγιο Πνεύμα να μην επιβληθεί κανένα άλλο βάρος, εκτός από τα αναγκαία», όπως θα έλεγε: «Λέγω δε, όχι εγώ, αλλά ο Κύριος, η γυναίκα να μη χωριστεί από τον άνδρα»· «Διήλθαν δε τη Φρυγία και τη χώρα της Γαλατίας, εμποδισθέντες από το Άγιο Πνεύμα να κηρύξουν τον λόγο στην Ασία.

Προς το παρόν, ομολόγησε τον εαυτό του δούλο. Ο δε Κύριος είπε: «Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο εσύ καταδιώκεις». Σαν να του έλεγε: «Μη νομίσεις ότι ο πόλεμός σου είναι εναντίον ανθρώπων». Αυτοί δε που ήταν μαζί του, άκουσαν μεν τη φωνή του Παύλου, αλλά δεν έβλεπαν κανέναν προς τον οποίο να απαντά. Και δικαιολογημένα· διότι τους έκανε ακροατές των λιγότερο σημαντικών. Επειδή, αν είχαν ακούσει εκείνη τη φωνή, ίσως και να μην πίστευαν· βλέποντας όμως τον Παύλο να απαντά, απορούσαν. «Αλλά σήκω και είσελθε στην πόλη, και θα σου ειπωθεί τι πρέπει να κάνεις». Πρόσεξε πώς δεν του τα αποκαλύπτει αμέσως όλα, αλλά μόνο προετοιμάζει και μαλακώνει τη διάνοιά του, και μέσα από αυτά που τον προστάζει να κάνει, του δίνει αμέσως αγαθές ελπίδες, όπως και ότι θα ξαναβρεί το φως του. Οι δε άνδρες που τον συνόδευαν στέκονταν άφωνοι, ακούγοντας μεν τη φωνή, χωρίς όμως να βλέπουν κανέναν. Σηκώθηκε τότε ο Σαύλος από το έδαφος, και παρότι τα μάτια του ήταν ανοιχτά, δεν έβλεπε κανέναν. Πιάνοντάς τον δε από το χέρι, τον οδήγησαν μέσα στη Δαμασκό. Το λάφυρο του διαβόλου, τα σκεύη του, τα φέρνουν μέσα σαν να είχε κυριευθεί κάποια πόλη ή μητρόπολη. Και το αξιοθαύμαστο είναι ότι οι ίδιοι οι πολέμιοι και εχθροί τον οδήγησαν μέσα, μπροστά στα μάτια όλων. Και παρέμεινε τρεις ημέρες χωρίς να βλέπει, και ούτε έφαγε ούτε ήπιε.