Πατερικές αναφορές στο ΔΑΝΙΗΛ (Βήλ και Δράκων) 1:7

Διηγείται δε για το μαρτύριο του Σεδράχ, του Μισάχ και του Αβδεναγώ, καθώς και για τον ύμνο τους· και ότι αυτοί μεν διασώθηκαν, ενώ εκείνοι που υποδαύλιζαν τη φωτιά καταφλέχθηκαν, και ο βασιλιάς μετανόησε· και ότι ο ίδιος ρίχτηκε δύο φορές στον λάκκο των λεόντων· την πρώτη φορά, επειδή, ενώ οι Βαβυλώνιοι προσεύχονταν στον βασιλιά Δαρείο, αυτός μόνος του προσευχόταν στον Θεό· τη δεύτερη φορά, διότι κατέστρεψε τον Βηλ και θανάτωσε τον δράκοντα επί του βασιλιά Κύρου· και αυτός μεν διασώθηκε και ανέβηκε από τον λάκκο σώος από τα λιοντάρια, ενώ εκείνοι που τον επιβουλεύτηκαν ρίχτηκαν στον ίδιο λάκκο.

Μην προσέχεις, λοιπόν, την εξωτερική επιφάνεια, αλλά εισερχόμενος στο κρυπτό, εκεί να διακρίνεις τις διαφορές. Να τιμάς αυτόν που κατέχει τα τίμια. Τι είναι πιο τίμιο, η αρετή ή ο πλούτος; Γιατί κρίνεις από τα εξωτερικά, χωρίς να διερευνάς τα κρυφά; Βλέπεις ότι ο Βηλ εξωτερικά μεν είχε χαλκό, εσωτερικά όμως πηλό, ο οποίος κρυβόταν κάτω από τον απαστράπτοντα χαλκό. Εάν δεις τους επιφανείς αυτού του βίου, να γνωρίζεις ότι χαλκός τους περιλάμπει, εσωτερικά όμως είναι πηλός, καθώς ο χαλκός υποβαστάζει τη σαθρότητά τους.

Βλέπεις ότι ο Βηλ εξωτερικά μεν έχει χαλκό, εσωτερικά δε πηλό, ο οποίος κρύβεται κάτω από τον αστραφτερό χαλκό; Εάν δεις τους επιφανείς αυτής της ζωής, να γνωρίζεις ότι ο χαλκός τους περιλάμπει, ενώ εσωτερικά είναι πηλός. Πολλοί μεν έχουν χρυσό μέσα τους, ενώ εξωτερικά περιβάλλονται από πήλινο όστρακο. Ο ένας σωφρονεί, και ο άλλος πορνεύει. Ποιος είναι πλουσιότερος; Εκείνος που έχει τη σωφροσύνη ή εκείνος που έχει τα χρήματα συγκεντρωμένα από αδικία; Αυτή η μνήμη είναι αναφαίρετη, ενώ εκείνος ο πλούτος είναι πρόσκαιρος. Αυτόν δεν τον διαρρηγνύει κλέφτης, ενώ εκείνος σήμερα ανθίζει και αύριο μαραίνεται. Επομένως, να βλέπεις τα πράγματα ομαλά και ισότιμα· ωστόσο, μην καταργήσεις τη διάκριση των πολύτιμων πραγμάτων, για να ελεηθείς.