Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 4:10

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

᾿Ασπάζεται ὑμᾶς ᾿Αρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου, καὶ Μᾶρκος ὁ ἀνεψιὸς Βαρνάβα, — περὶ οὗ ἐλάβετε ἐντολάς· ἐὰν ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς, δέξασθε αὐτόν, —

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολήν
Σὺν Ὀνησίμῳ τῷ ἀγαπητῷ καὶ πιστῷ ἀδελφῷ, ὅς ἐστιν ἐξ ὑμῶν. Πάντα ὑμῖν γνωριοῦσι τὰ ὧδε. Ὀνήσιμος οὗτός ἐστι, περὶ οὗ γράφων τῷ Φιλήμονι ἔλεγεν· Ὃν ἐβουλόμην πρὸς ἐμαυτὸν κατέχειν, ἵνα ὑπὲρ σοῦ μοι διακονῇ ἐν τοῖς δεσμοῖς τοῦ Εὐαγγελίου· χωρὶς δὲ τῆς σῆς γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι. Καὶ τὸ ἐγκώμιον δὲ προστίθητι τῆς πόλεως, ἵνα καὶ ἐγκαλλωπίζωνται, μὴ μόνον οὐκ ἐπαισχύνωνται. Ὅς ἐστι, φησὶν, ἐξ ὑμῶν· Πάντα ὑμῖν γνωριοῦσι τὰ ὧδε. Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἀρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Μαζί με τον Ονήσιμο, τον αγαπητό και πιστό αδελφό, ο οποίος προέρχεται από εσάς. Θα σας κάνουν γνωστά όλα τα εδώ συμβαίνοντα. Αυτός είναι ο Ονήσιμος, για τον οποίο, γράφοντας στον Φιλήμονα, έλεγε: Τον οποίο ήθελα να κρατήσω κοντά μου, για να με διακονεί αντί για εσένα στα δεσμά του Ευαγγελίου· χωρίς όμως τη δική σου συγκατάθεση δεν θέλησα να πράξω τίποτα. Και προσθέτει μάλιστα εγκώμιο για την πόλη, προκειμένου να σεμνύνονται και όχι μόνο να μην ντρέπονται. Ο οποίος προέρχεται, λέει, από εσάς· θα σας γνωρίσουν όλα τα εδώ συμβαίνοντα. Σας ασπάζεται ο Αρίσταρχος, ο συναιχμάλωτός μου.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολήν
Καὶ ποῦ γέγονεν αἰχμάλωτος Παῦλος, ἵνα εἴπῃ, Τοὺς συναιχμαλώτους μου; Αἰχμάλωτος μὲν οὐκ ἐγένετο, αἰχμαλώτων δὲ πολλῷ χαλεπώτερα ἔπασχεν, οὐ πατρίδος ἀλλοτριούμενος μόνον καὶ οἰκίας, ἀλλὰ καὶ λιμῷ παλαίων καὶ θανάτῳ διηνεκεῖ καὶ μυρίοις ἑτέροις. Τοῦ μὲν γὰρ αἰχμαλώτου τοῦτο μόνον ἐστὶ τὸ δεινὸν, ὅτι τῶν οἰκείων ἀλλοτριούμενος, δοῦλος γίνεται πολλάκις ἀντ᾽ ἐλευθέρου· ἐνταῦθα δὲ νιφάδας ἔστιν εἰπεῖν πειρασμῶν, οὓς ὑπέμενεν ὁ μακάριος οὗτος, ἀγόμενος καὶ περιαγόμενος, μαστιγούμενος καὶ δεσμούμενος, λιθαζόμενος, καταποντιζόμενος, μυρίους ἔχων ἐπιβούλους. Καὶ οἱ μὲν αἰχμάλωτοι οὐδένα λοιπὸν ἔχουσι πολέμιον μετὰ τὴν ἀπαγωγὴν, ἀλλὰ καὶ πολλῆς ἀπολαύουσι προνοίας παρὰ τῶν εἰληφότων αὐτούς· οὗτος δὲ ἐν μέσοις περιεστρέφετο τοῖς πολεμίοις διηνεκῶς, καὶ πανταχοῦ δόρατα ἔβλεπε, καὶ ξίφη ἠκονημένα, καὶ παρατάξεις καὶ μάχας. Ἐπεὶ οὖν καὶ τούτους εἰκὸς ἦν πολλῶν αὐτῷ κεκοινωνηκέναι κινδύνων, συναιχμαλώτους αὐτοὺς καλεῖ, ὥσπερ καὶ ἀλλαχοῦ φησιν· Ἀρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου. Εἶτα καὶ ἕτερος ἔπαινος· Οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις. Καίτοι καὶ τὸ ἀποστόλους εἶναι μέγα, τὸ δὲ καὶ ἐν τούτοις ἐπισήμους εἶναι, ἐννόησον ἡλίκον ἐγκώμιον· ἐπίσημοι δὲ ἦσαν ἀπὸ τῶν ἔργων, ἀπὸ τῶν κατορθωμάτων. Βαβαὶ, πόση τῆς γυναικὸς ταύτης ἡ φιλοσοφία, ὡς καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων ἀξιωθῆναι προσηγορίας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και πού έγινε αιχμάλωτος ο Παύλος, για να πει «τους συναιχμαλώτους μου»; Αιχμάλωτος μεν δεν έγινε, υπέφερε όμως δεινά πολύ χειρότερα από τους αιχμαλώτους, καθώς όχι μόνο αποξενωνόταν από την πατρίδα και την οικία του, αλλά και πάλευε με την πείνα, τον συνεχή θάνατο και μύρια άλλα κακά. Διότι για τον αιχμάλωτο το μόνο φοβερό είναι αυτό, ότι δηλαδή, αποξενωμένος από τους δικούς του, γίνεται συχνά δούλος αντί για ελεύθερος· εδώ όμως μπορεί κανείς να μιλήσει για σωρεία πειρασμών, τους οποίους υπέμενε αυτός ο μακάριος, ο οποίος συρόταν και περιφερόταν, μαστιγωνόταν και δενόταν με δεσμά, λιθοβολούνταν, καταποντιζόταν στη θάλασσα, έχοντας αναρίθμητους που τον επιβουλεύονταν. Και οι μεν αιχμάλωτοι δεν έχουν πλέον κανέναν εχθρό μετά την απαγωγή τους, αλλά απολαμβάνουν και πολλή φροντίδα από εκείνους που τους συνέλαβαν· αυτός όμως βρισκόταν διαρκώς ανάμεσα σε εχθρούς, και παντού έβλεπε δόρατα, ακονισμένα ξίφη, παρατάξεις και μάχες. Επειδή λοιπόν ήταν φυσικό να έχουν συμμετάσχει και αυτοί σε πολλούς κινδύνους μαζί του, τους ονομάζει συναιχμαλώτους του, όπως ακριβώς λέει και αλλού: «Ο Αρίσταρχος ο συναιχμάλωτός μου». Έπειτα ακολουθεί και άλλος έπαινος: «Οι οποίοι είναι διακεκριμένοι μεταξύ των αποστόλων». Μολονότι και μόνο το να είναι κανείς απόστολος είναι σπουδαίο, το να είναι όμως και διακεκριμένος ανάμεσα σε αυτούς, αναλογίσου πόσο μεγάλο εγκώμιο είναι· και ήταν διακεκριμένοι από τα έργα τους, από τα κατορθώματά τους. Ω, πόση ήταν η πνευματική σοφία και αρετή αυτής της γυναίκας, ώστε να αξιωθεί ακόμη και της ονομασίας των αποστόλων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
Πάντα ὑμῖν γνωρίσουσι τὰ ὧδε. Ἀσπάζεται ὑμᾶς.» Ἀσιανὸς ἀνὴρ ἀπολιπὼν τὴν πατρίδα, καὶ ἀκολουθῶν τῷ Ἀποστόλῳ. Διὸ καὶ ἀγαπητὸν ἀδελφὸν, καὶ πιστὸν διάκονον, καὶ σύνδουλον ἐν Κυρίῳ καλεῖ, καὶ διδασκαλικῆς χάριτος τετυχηκότα. Δείκνυσιν ἐπὶ παρακλήσει τῶν Ἐκκλησιῶν ἀποστέλλων αὐτὸν ἀπὸ τῆς Ῥώμης σὺν Ὀνησίμῳ πολίτῃ Κολοσσαέων ὄντι, καὶ οἰκείως πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἀποστελλομένῳ. «Ἀρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου.» Οὗτός ἐστιν ὁ ἐκ τῆς Θεσσαλονίκης συναπάρας τῷ Παύλῳ. Ἐπεὶ οὖν καὶ δεσμώτῃ συνεξῆλθεν, ὥσπερ αἰχμαλώτῳ παρὰ τοῖς ἔθνεσιν ὄντι, συναιχμάλωτον καλεῖ. «Καὶ Μάρκος ἀνεψιὸς Βαρνάβα, περὶ οὗ ἐλάβετε ἐντολὰς, ἐὰν ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς, δέξασθε αὐτόν· καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Όλα όσα συμβαίνουν εδώ θα σας τα γνωρίσουν. Σας ασπάζεται.» Πρόκειται για Ασιανό άνδρα, ο οποίος εγκατέλειψε την πατρίδα του και ακολούθησε τον Απόστολο. Γι' αυτό και τον ονομάζει αγαπητό αδελφό, πιστό διάκονο και σύνδουλο εν Κυρίω, ο οποίος έχει λάβει τη χάρη της διδασκαλίας. Φανερώνει ότι τον αποστέλλει από τη Ρώμη για την παρηγορία των Εκκλησιών μαζί με τον Ονήσιμο, που ήταν πολίτης των Κολοσσών, και αποστέλλεται με τρόπο οικείο προς τους Ιουδαίους. «Ο Αρίσταρχος, ο συναιχμάλωτός μου.» Αυτός είναι από τη Θεσσαλονίκη, ο οποίος αναχώρησε μαζί με τον Παύλο. Επειδή, λοιπόν, τον ακολούθησε ενώ ήταν δέσμιος, όντας σαν αιχμάλωτος ανάμεσα στα έθνη, τον αποκαλεί συναιχμάλωτο. «Και ο Μάρκος, ο ανιψιός του Βαρνάβα, για τον οποίο λάβατε εντολές, εάν έλθει σε εσάς, να τον δεχθείτε· και ο Ιησούς που ονομάζεται Ιούστος, οι οποίοι προέρχονται από την περιτομή.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες