Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 4:7

4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

Τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τυχικὸς ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος καὶ σύνδουλος ἐν Κυρίῳ,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–4 από 4

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολήν
Ὥστε οὐχ ὁμοίως πᾶσι διαλέγεσθαι χρὴ, Ἕλλησι λέγω καὶ ἀδελφοῖς. Οὐδαμῶς· ἐπεὶ τοῦτο τῆς ἐσχάτης ἀνοίας ἐστί. Τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τυχικὸς, ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς, καὶ πιστὸς διάκονος, καὶ σύνδουλος ἐν Κυρίῳ. Βαβαὶ, ὅση σοφία Παύλου! Πῶς οὐ πάντα ἐντίθησιν εἰς τὰς ἐπιστολὰς, ἀλλὰ τὰ ἀναγκαῖα καὶ τὰ κατεπείγοντα;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επομένως, δεν πρέπει να απευθυνόμαστε σε όλους με τον ίδιο τρόπο, στους Έλληνες εννοώ και στους αδελφούς. Σε καμία περίπτωση· διότι αυτό αποτελεί έσχατη ανοησία. Όλα όσα με αφορούν θα σας τα κάνει γνωστά ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός, και πιστός διάκονος, και σύνδουλος εν Κυρίω. Ω, πόση είναι η σοφία του Παύλου! Πώς δεν τα συμπεριλαμβάνει όλα στις επιστολές του, παρά μόνο τα αναγκαία και τα κατεπείγοντα;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολήν
Πρῶτον μὲν, οὐ βουλόμενος αὐτὰς εἰς μῆκος ἐκτείνειν· δεύτερον δὲ, καὶ τὸν ἀπερχόμενον αἰδεσιμώτερον ποιῶν, ἵνα ἔχῃ τι καὶ διηγεῖσθαι· τρίτον, δεικνὺς πῶς πρὸς αὐτὸν διάκειται· οὐ γὰρ ἂν αὐτῷ ταῦτα ἐνεχείρισεν. Ἔπειτα ἦν, ἃ οὐκ ἔδει διὰ γραμμάτων δηλωθῆναι. Ὁ ἀγαπητὸς, φησὶν, ἀδελφός. Εἰ ἀγαπητὸς, πάντα οἶδε, καὶ οὐδὲν αὐτὸν ἔκρυπτε. Καὶ πιστὸς διάκονος καὶ σύνδουλος ἐν Κυρίῳ. Εἰ πιστὸς, οὐδὲν ψεύσεται· εἰ σύνδουλος, κεκοινώνηκε τῶν πειρασμῶν· ὥστε αὐτῷ πάντοθεν τὸ ἀξιόπιστον συνήγαγεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πρώτον μεν, επειδή δεν ήθελε να τις εκτείνει σε μάκρος· δεύτερον δε, για να καταστήσει εκείνον που αναχωρεί πιο αξιοσέβαστο, ώστε να έχει κάτι να διηγηθεί· τρίτον, για να δείξει πώς διάκειται απέναντί του· διότι διαφορετικά δεν θα του τα είχε εμπιστευθεί. Έπειτα, υπήρχαν πράγματα που δεν έπρεπε να γνωστοποιηθούν μέσω επιστολών. «Ο αγαπητός», λέει, «αδελφός». Εφόσον είναι αγαπητός, γνωρίζει τα πάντα και δεν του απέκρυπτε τίποτα. «Και πιστός διάκονος και σύνδουλος εν Κυρίω». Εφόσον είναι πιστός, δεν πρόκειται να πει ψέματα· εφόσον είναι σύνδουλος, έχει γίνει κοινωνός των πειρασμών· έτσι ώστε, από κάθε άποψη, κατοχύρωσε την αξιοπιστία του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω, τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι. Ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος, εἰδέναι πῶς δεῖ ὑμᾶς ἑνὶ ἑκάστῳ ἀποκρίνεσθαι. Τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάντα γνωρίσει ὑμῖν.» Τὴν συνδιατριβὴν τῶν ἀπίστων φιλικὴν εἶναι βούλεται μέχρι τῆς κοινῆς ταύτης φιλίας. Ἕως γὰρ σύνεσμεν τοῖς τοιούτοις, εἰρηνικῶς συνεῖναι δεῖ, ἐπειδὴ μετὰ τοῦτο ἔσται τό· Κατὰ μόνας ἐπ᾽ ἐλπίδι κατῴκησάς με. «Τυχικὸς, ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς, καὶ πιστὸς διάκονος, καὶ σύνδουλος ἐν Κυρίῳ, ὃν ἔπεμψα πρὸς ὑμᾶς, εἰς αὐτὸ τοῦτο, ἵνα γνῷ τε τὰ περὶ ὑμῶν, καὶ παρακαλέσῃ τὰς καρδίας ὑμῶν σὺν Ὀνησίμῳ τῷ πιστῷ καὶ ἀγαπητῷ ἀδελφῷ, ὅς ἐστιν ἐξ ὑμῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Να πολιτεύεσθε με σοφία απέναντι στους έξω, αξιοποιώντας τον καιρό. Ο λόγος σας να είναι πάντοτε γεμάτος χάρη, αρτυμένος με αλάτι, ώστε να γνωρίζετε πώς πρέπει να αποκρίνεστε στον καθένα χωριστά. Όλα όσα με αφορούν θα σας τα κάνει γνωστά.» Θέλει η συναναστροφή με τους απίστους να είναι φιλική, μέχρι τα όρια αυτής της κοινής φιλίας. Διότι, όσο διάστημα βρισκόμαστε μαζί με τέτοιους ανθρώπους, οφείλουμε να συμβιώνουμε ειρηνικά, επειδή μετά από αυτό θα ισχύσει το: «Εσύ κατά μόνας, με ελπίδα με εγκατέστησες». «Ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος και σύνδουλος εν Κυρίω, τον οποίο σας έστειλα ακριβώς για αυτόν τον σκοπό, για να πληροφορηθεί τα δικά σας και να παρηγορήσει τις καρδιές σας, μαζί με τον Ονήσιμο, τον πιστό και αγαπητό αδελφό, ο οποίος προέρχεται από εσάς.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
Πάντα ὑμῖν γνωρίσουσι τὰ ὧδε. Ἀσπάζεται ὑμᾶς.» Ἀσιανὸς ἀνὴρ ἀπολιπὼν τὴν πατρίδα, καὶ ἀκολουθῶν τῷ Ἀποστόλῳ. Διὸ καὶ ἀγαπητὸν ἀδελφὸν, καὶ πιστὸν διάκονον, καὶ σύνδουλον ἐν Κυρίῳ καλεῖ, καὶ διδασκαλικῆς χάριτος τετυχηκότα. Δείκνυσιν ἐπὶ παρακλήσει τῶν Ἐκκλησιῶν ἀποστέλλων αὐτὸν ἀπὸ τῆς Ῥώμης σὺν Ὀνησίμῳ πολίτῃ Κολοσσαέων ὄντι, καὶ οἰκείως πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἀποστελλομένῳ. «Ἀρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου.» Οὗτός ἐστιν ὁ ἐκ τῆς Θεσσαλονίκης συναπάρας τῷ Παύλῳ. Ἐπεὶ οὖν καὶ δεσμώτῃ συνεξῆλθεν, ὥσπερ αἰχμαλώτῳ παρὰ τοῖς ἔθνεσιν ὄντι, συναιχμάλωτον καλεῖ. «Καὶ Μάρκος ἀνεψιὸς Βαρνάβα, περὶ οὗ ἐλάβετε ἐντολὰς, ἐὰν ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς, δέξασθε αὐτόν· καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Όλα όσα συμβαίνουν εδώ θα σας τα γνωρίσουν. Σας ασπάζεται.» Πρόκειται για Ασιανό άνδρα, ο οποίος εγκατέλειψε την πατρίδα του και ακολούθησε τον Απόστολο. Γι' αυτό και τον ονομάζει αγαπητό αδελφό, πιστό διάκονο και σύνδουλο εν Κυρίω, ο οποίος έχει λάβει τη χάρη της διδασκαλίας. Φανερώνει ότι τον αποστέλλει από τη Ρώμη για την παρηγορία των Εκκλησιών μαζί με τον Ονήσιμο, που ήταν πολίτης των Κολοσσών, και αποστέλλεται με τρόπο οικείο προς τους Ιουδαίους. «Ο Αρίσταρχος, ο συναιχμάλωτός μου.» Αυτός είναι από τη Θεσσαλονίκη, ο οποίος αναχώρησε μαζί με τον Παύλο. Επειδή, λοιπόν, τον ακολούθησε ενώ ήταν δέσμιος, όντας σαν αιχμάλωτος ανάμεσα στα έθνη, τον αποκαλεί συναιχμάλωτο. «Και ο Μάρκος, ο ανιψιός του Βαρνάβα, για τον οποίο λάβατε εντολές, εάν έλθει σε εσάς, να τον δεχθείτε· και ο Ιησούς που ονομάζεται Ιούστος, οι οποίοι προέρχονται από την περιτομή.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες