ἀλλ᾽ ἐπειδὴ προέφθημεν λέγοντες, ὅτι ἐθεραπεύθη ἡ πληγὴ τοῦ θηρίου τοῦ πρώτου καὶ ποιήσει λαλεῖν τὴν εἰκόνα, τουτέστιν ἴσχυσε, φανερὸν δὲ πᾶσίν ἐστιν ὅτι οἱ κρατοῦντες ἔτι νῦν εἰσι Λατεῖνοι, εἰς ἑνὸς οὖν ἀνθρώπου ὄνομα μεταγόμενον γίνεται Λατεῖνος, ὥστε οὔτε προκηρύσσειν δεῖ, ὡς ὄντως τοῦτον ὄν, οὔτε πάλιν ἀγνοεῖν ὅτι μὴ ἄλλως δύναται λέγεσθαι, “ἔχοντας δὲ τὸ μυστήριον τοῦ θεοῦ ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ„ μετὰ φόβου φυλάσσειν πιστῶς τὰ ὑπὸ τῶν μακαρίων προφητῶν προειρημένα, ἵνα γινομένων αὐτῶν προειδότες μὴ σφαλλώμεθα. τῶν γὰρ καιρῶν ἐπιγινομένων καὶ αὐτὸς περὶ οὗ ταῦτα προείρηται φανερωθήσεται καὶ τὸ ὄνομα δήλως πᾶσι σημανθήσεται. ἀλλ᾽ ἵνα μὴ μόνοις τοῖς ῥητοῖς τούτοις πείσωμεν τοὺς τὰ τοῦ θεοῦ λόγια φιλοπονοῦντας, δείξωμεν δι᾽ ἑτέρων ἀποδείξεων πλειόνων. λέγει γὰρ Δανιήλ· “καὶ οὗτοι σωθήσονται ἐκ χειρὸς αὐτοῦ, Ἐδὼμ καὶ Μωὰβ καὶ ἀρχὴ υἱῶν Ἀμμών.„ οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ καὶ αὐτοὶ συναιρόμενοι αὐτῷ διὰ τὴν συγγένειαν, καὶ βασιλέα αὐτὸν ἑαυτῶν ἐπιδεικνύντες. ὁ μὲν Ἐδώμ εἰσιν υἱοὶ τοῦ Ἠσαῦ, ὁ δὲ Ἀμμὼν καὶ Μωὰβ οἱ ἐκ τῶν δύο θυγατέρων τοῦ Λὼτ υἱοὶ γεγεννημένοι, ἐξ ὧν τὸ γένος ἕως τοῦ νῦν διαμένει.
Μετάφραση
Αλλά επειδή προαναφέραμε λέγοντας ότι θεραπεύτηκε η πληγή του πρώτου θηρίου και θα κάνει την εικόνα να μιλήσει, δηλαδή απέκτησε ισχύ, και είναι φανερό σε όλους ότι αυτοί που κυριαρχούν ακόμη και τώρα είναι οι Λατίνοι, άρα, αν αυτό αναχθεί σε όνομα ενός ανθρώπου, γίνεται Λατίνος. Επομένως, ούτε πρέπει να προεξοφλούμε ότι είναι όντως αυτός, ούτε πάλι να αγνοούμε ότι δεν μπορεί να ειπωθεί διαφορετικά, αλλά, «έχοντας το μυστήριο του Θεού με καθαρή καρδιά», να φυλάσσουμε με φόβο και πίστη όσα έχουν προειπωθεί από τους μακάριους προφήτες, ώστε όταν αυτά συμβούν, επειδή θα τα γνωρίζουμε εκ των προτέρων, να μην πλανηθούμε. Διότι, όταν έλθουν οι καιροί, και αυτός για τον οποίο έχουν προειπωθεί αυτά θα φανερωθεί, και το όνομά του θα καταστεί ολοφάνερο σε όλους. Αλλά, για να μην πείσουμε όσους μελετούν επιμελώς τα λόγια του Θεού μόνο με αυτά τα ρητά, ας το καταδείξουμε με περισσότερες, άλλες αποδείξεις. Διότι λέει ο Δανιήλ: «Και αυτοί θα σωθούν από το χέρι του, ο Εδώμ και ο Μωάβ και η αρχή των υιών Αμμών.» Διότι αυτοί είναι που θα συμμαχήσουν μαζί του εξαιτίας της συγγένειάς τους, και θα τον αναδείξουν βασιλιά τους. Ο μεν Εδώμ είναι οι υιοί του Ησαύ, ενώ ο Αμμών και ο Μωάβ είναι οι υιοί που γεννήθηκαν από τις δύο θυγατέρες του Λωτ, των οποίων το γένος διατηρείται μέχρι και σήμερα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες