Ἐπειδὴ γὰρ ἀχάριστοι καὶ ἀγνώμονες ἦσαν περὶ τὸν εὐεργέτην, ταῖς ἀνάγκαις τῶν ἑορτῶν ἐγκατέδησε τὰ ὑπομνήματα τῆς εὐεργεσίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ καὶ ἐμάνθανον τὴν αἰτίαν τῆς ἑορτῆς· ὅταν γὰρ συντελεσθῶσιν οἱ καρποί, τῷ δόντι σοι τὰς αἰτησίους τροφὰς εὐχαριστηρίους ἡμέρας, φησί, ἐπιτέλει. ἑπτὰ ἡμέρας ποιήσετε τὴν ἑορτήν, σὺ καὶ ὁ υἱός σου καὶ ἡ θυγάτηρ σου, ὁ παῖς σου καὶ ἡ παιδίσκη σου, ὁ προσήλυτος ὁ προσκείμενος ἐν σοί, ὁ ὀρφανὸς καὶ ἡ χήρα· ἑπτὰ ἡμέρας ἑορτάσετε Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἐν τόπῳ οὗ ἐὰν ἐκλέξηται Κύριος ὁ Θεός σου. Ὅτι δὲ οὐδὲ νόμον αὐτοῖς ἐξῆν ἀναγνῶναι ἔξω τῶν Ἱεροσολύμων, ἄκουε· Μετὰ ἑπτὰ ἔτη ἐν καιρῷ ἐνιαυτοῦ τῆς ἀφέσεως ἑορτὴ σκηνοπηγίας ἐν τῷ συμπορεύεσθαι πάντα Ἰσραὴλ ὀφθῆναι ἐνώπιον Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου εἰς τὸν τόπον ὃν ἂν ἐκλέξηται. ἐκεῖ ἀναγνώσῃ τὸν νόμον, ἐκεῖ νηστεύσεις τὴν ἑορτὴν τῶν σκηνοπηγιῶν. Ὁρᾶς καὶ ἐπὶ τῆς νηστείας τοῦτο φυλάττοντα;
Μετάφραση
Επειδή, δηλαδή, ήταν αχάριστοι και αγνώμονες απέναντι στον ευεργέτη, συνέδεσε τις υπομνήσεις της ευεργεσίας του Θεού με την υποχρεωτική τήρηση των εορτών. Συγχρόνως δε, μάθαιναν και την αιτία της εορτής· «διότι, όταν συλλεχθούν οι καρποί», λέει, «να τελείς ευχαριστήριες ημέρες προς εκείνον που σου έδωσε τις ετήσιες τροφές. Επτά ημέρες θα τελείτε την εορτή, εσύ και ο υιός σου και η θυγατέρα σου, ο δούλος σου και η δούλη σου, ο προσήλυτος που παροικεί μαζί σου, το ορφανό και η χήρα· επτά ημέρες θα εορτάζετε για τον Κύριο τον Θεό στον τόπο που θα εκλέξει ο Κύριος ο Θεός σου». Ότι δε δεν τους επιτρεπόταν ούτε τον νόμο να αναγνώσουν έξω από τα Ιεροσόλυμα, άκουσε: «Μετά από επτά έτη, κατά τον καιρό του έτους της αφέσεως, στην εορτή της Σκηνοπηγίας, όταν θα συνέρχεται όλος ο Ισραήλ για να εμφανιστεί ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου στον τόπο που εκείνος θα εκλέξει, εκεί θα αναγνώσεις τον νόμο, εκεί θα νηστεύσεις την εορτή των Σκηνοπηγιών». Βλέπεις ότι τηρεί αυτόν τον κανόνα και στην περίπτωση της νηστείας;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες