Καὶ λήψεται ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης δάμαλιν ἐκ βοῶν, ἥτις οὐκ εἴργασται, καὶ ἤτις οὐχ εἵλκυσε ζυγόν· καὶ καταβιβάσουσιν ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης τὴν δάμαλιν εἰς φάραγγα τραχεῖαν, ἥτις οὐκ εἴργασται, οὐδὲ σπείρεται, καὶ νευροκοπήσουσι τὴν δάμαλιν ἐν τῇ φάραγγι, καὶ προσελεύσονται οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται, ὅτι αὐτοὺς ἐπελέξατο Κύριος ὁ Θεός σου παρεστηκέναι αὐτῷ, καὶ εὐλογεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τῷ στόματι αὐτῶν ἔσται πᾶσα ἀντιλογία καὶ πᾶσα ἁφή. Καὶ πᾶσα ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης, οἱ ἐγγίζοντες τῷ τραυματίᾳ, νίψονται τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῆς δαμάλεως τῆς νενευροκοπημένης ἐν τῇ φάραγγι, καὶ ἀποκριθέντες ἐροῦσιν· Αἱ χεῖρες ἡμῶν οὐκ ἐξέχεαν τὸ αἷμα τοῦτο, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν οὐχ ἑωράκασιν. Ἵλεως γενοῦ, Κύριε, τῷ λαῷ σου Ἰσραὴλ, οὓς ἐλυτρώσω ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἵνα μὴ γένηται αἷμα ἀναίτιον ἐν τῷ λαῷ σου Ἰσραὴλ, καὶ ἐξιλασθήσεται αὐτοῖς τὸ αἷμα. Σὺ δὲ ἐξαρεῖς τὸ αἷμα τὸ ἀναίτιον ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.» Ἀλλ᾽ εἰρήσεται μὲν κατὰ καιροὺς εἰς ἕκαστα λεπτῶς, πλὴν ἐκεῖνό φαμεν. Σύνες ὅπως ἑαυτοὺς ἀπαλλάττουσί τινες τῶν ἐφ᾽ αἵματι κατηγορημάτων, ἀνατυπούσης ἡμῖν τῆς δαμάλεως ἐφ᾽ ἑαυτῇ τὸν Ἐμμανουήλ. Χρῆναι γὰρ οἶμαι δεῖν ἑαυτοὺς ἀπαλλάττοντας λέγειν· Αἱ χεῖρες ἡμῶν οὐκ ἐξέχεαν τὸ αἷμα τοῦτο. Ἀλλ᾽ ὅ γε τῶν Ἰουδαίων δῆμος οὐχὶ τοῦτό ποτε διακεκραγὼς ἁλώσεται.
Μετάφραση
«Και οι πρεσβύτεροι της πόλεως εκείνης θα πάρουν μια δαμάλα από τα βόδια, η οποία δεν έχει εργαστεί και δεν έχει τραβήξει ζυγό· και οι πρεσβύτεροι της πόλεως εκείνης θα κατεβάσουν τη δαμάλα σε μια τραχιά φάραγγα, η οποία δεν έχει καλλιεργηθεί ούτε έχει σπαρθεί, και θα νευροκοπήσουν τη δαμάλα μέσα στη φάραγγα, και θα προσέλθουν οι ιερείς, οι Λευίτες, διότι αυτούς εξέλεξε ο Κύριος ο Θεός σου για να παρίστανται ενώπιόν του και να ευλογούν στο όνομά του, και σύμφωνα με τον λόγο τους θα κρίνεται κάθε διαφωνία και κάθε βίαιη πράξη. Και όλοι οι πρεσβύτεροι της πόλεως εκείνης, που βρίσκονται πιο κοντά στον νεκρό, θα νίψουν τα χέρια τους πάνω από το κεφάλι της δαμάλας που νευροκοπήθηκε στη φάραγγα, και παίρνοντας τον λόγο θα πουν: Τα χέρια μας δεν έχυσαν αυτό το αίμα, και τα μάτια μας δεν το είδαν. Σπλαχνίσου, Κύριε, τον λαό σου τον Ισραήλ, τον οποίο λύτρωσες από τη γη της Αιγύπτου, ώστε να μη βαρύνει αθώο αίμα τον λαό σου τον Ισραήλ, και έτσι θα εξιλεωθούν για το αίμα. Εσύ, λοιπόν, θα εξαλείψεις το αθώο αίμα από ανάμεσά σας». Αλλά για καθένα από αυτά θα μιλήσουμε αναλυτικά στον κατάλληλο καιρό, όμως προς το παρόν λέμε το εξής: Κατανόησε πώς απαλλάσσουν τον εαυτό τους μερικοί από τις κατηγορίες περί αιματοχυσίας, καθώς η δαμάλα προτυπώνει για εμάς στο πρόσωπό της τον Εμμανουήλ. Διότι νομίζω ότι είναι αναγκαίο αυτοί, για να απαλλαγούν, να λένε: Τα χέρια μας δεν έχυσαν αυτό το αίμα. Όμως ο λαός των Ιουδαίων ποτέ δεν θα βρεθεί να διακηρύσσει κάτι τέτοιο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες