Καὶ νευροκοπήσουσι τὴν δάμαλιν ἐν τῇ φάραγγι, καὶ προσελεύσονται οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῗται, ὅτι αὐτοὺς ἐξελέξατο Κύριος ὁ Θεός σου, παραστῆναι αὐτῷ, καὶ εὐλογεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τῷ στόματι αὐτῶν ἔσται πᾶσα ἀντιλογία, καὶ πᾶσα ἁφή. Καὶ πᾶσα ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης, οἱ ἐγγίζοντες τῷ τραυματίᾳ, νίψονται τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῆς δαμάλεως τῆς νενευροκοπημένης, ἐν τῇ φάραγγι, καὶ ἀποκριθέντες ἐροῦσιν· Αἱ χεῖρες ἡμῶν οὐκ ἐξέχεαν τὸ αἷμα τοῦτο· καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν οὐχ ἑωράκασιν. Ἵλεως γενοῦ τῷ λαῷ σου Ἰσραὴλ, Κύριε, οὓς ἐλυτρώσω ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἵνα μὴ γένηται αἷμα ἀναίτιον ἐν τῷ λαῷ σου Ἰσραήλ. Καὶ ἐξιλασθήσεται αὐτοῖς τὸ αἷμα. Σὺ δὲ ἐξαρεῖς τὸ αἷμα τὸ ἀναίτιον ἐξ ἡμῶν αὐτῶν· ἐὰν δὲ ποιήσῃ τὸ καλὸν καὶ ἀρεστὸν ἐναντίον Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου.» βʹ. Τετραυμάτισται μὲν οὖν δι᾽ ἡμᾶς ὁ Ἐμμανουήλ· μεμαλάκισται γὰρ διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, κατὰ τὰς Γραφάς. Ηὕρηται δὲ τοῦτο παθὼν ἐν τῇ τῶν Ἰουδαίων γῇ, καὶ ἔξω πύλης Ἱερουσαλήμ. Πλὴν οὐκ ᾔδεσαν τὸν πατάξαντα, πῶς ἢ τίνα τρόπον. Τί δὴ ἄρα φησὶν ὁ νόμος, Καίτοι τῆς Ἰουδαίων ἀνοσιότητος ἔργον εἶναί φαμεν τὰ κατὰ Χριστοῦ τολμήματα.
Μετάφραση
Και θα κόψουν τα νεύρα της δαμάλεως μέσα στη φάραγγα, και θα προσέλθουν οι ιερείς και οι Λευίτες, διότι αυτούς εξέλεξε Κύριος ο Θεός σου, για να παρίστανται ενώπιόν του και να ευλογούν στο όνομά του, και από το στόμα τους θα κρίνεται κάθε αντιλογία και κάθε βλάβη. Και όλοι οι πρεσβύτεροι της πόλεως εκείνης, που βρίσκονται πιο κοντά στον τραυματία, θα νίψουν τα χέρια τους πάνω από το κεφάλι της δαμάλεως της οποίας κόπηκαν τα νεύρα στη φάραγγα, και λαμβάνοντας τον λόγο θα πουν: Τα χέρια μας δεν έχυσαν αυτό το αίμα και τα μάτια μας δεν το είδαν. Γίνε ίλεως στον λαό σου τον Ισραήλ, Κύριε, τον οποίο λύτρωσες από τη γη της Αιγύπτου, ώστε να μη βρεθεί αθώο αίμα ανάμεσα στον λαό σου τον Ισραήλ. Και θα εξιλεωθούν για το αίμα. Εσύ δε θα αφαιρέσεις το αθώο αίμα από ανάμεσά μας, εάν πράξεις το καλό και αρεστό ενώπιον Κυρίου του Θεού σου.» β'. Τραυματίστηκε λοιπόν για εμάς ο Εμμανουήλ, διότι καταπονήθηκε για τις αμαρτίες μας, σύμφωνα με τις Γραφές. Βρέθηκε δε να το παθαίνει αυτό στη γη των Ιουδαίων, και έξω από την πύλη της Ιερουσαλήμ. Πλην όμως δεν γνώριζαν αυτόν που χτύπησε, πώς ή με ποιον τρόπο. Τι λέει άραγε λοιπόν ο νόμος; Αν και λέμε ότι τα τολμήματα κατά του Χριστού είναι έργο της ανοσιότητας των Ιουδαίων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες