Ἐκκλησία δὲ καλεῖται φερωνύμως διὰ τὸ πάντας ἐκκαλεῖσθαι καὶ ὁμοῦ συνάγειν, καθὼς ἐν τῷ λευιτικῷ φησιν ὁ κύριος· καὶ πάσῃ τῇ συναγωγῇ ἐκκλησίασον ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου. σημειωτέον δέ, ὅτι τὸ ἐκκλησίασον πρώτως ἐν ταῖς γραφαῖς εἴρηται νῦν, ἡνίκα τὸν Ἀαρὼν εἰς τὴν ἀρχιερωσύνην ὁ κύριος καθίστα. καὶ ἐν δευτερονομίῳ δὲ λέγει ὁ θεὸς τῷ Μωυσῇ· ἐκκλησίασον πρόσμε τὸν λαόν, καὶ ἀκουσάτωσαν τὰ ῥήματά μου, ὅπως ἂν μάθωσι φοβεῖσθαί με. τοῦ δὲ τῆς ἐκκλησίας ὀνόματος μνημονεύει πάλιν, ὅτε περὶ τῶν πλακῶν· καὶ ἐπ᾽ αὐταῖς ἐπεγέγραπτο πάντες οἱ λόγοι, οὓς ἐλάλησε κύριος πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ ὄρει ἐκ μέσου τοῦ πυρὸς ἐν ἡμέρᾳ ἐκκλησίας. ὡσεὶ ἔλεγε σαφέστερον, ἐν ἡμέρᾳ ᾗ κληθέντες ὑπὸ τοῦ θεοῦ συνήχθητε. καὶ ὁ ψαλμῳδός φησιν· ἐξομολογήσομαί σοι κύριε ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ, ἐν λαῷ βαρεῖ αἰνέσω σε.
Μετάφραση
Ονομάζεται δε Εκκλησία, φέροντας το όνομα αυτό επειδή προσκαλεί και συνάγει όλους μαζί, όπως λέει ο Κύριος στο Λευιτικό: και συγκέντρωσε όλη τη συναγωγή στην πόρτα της Σκηνής του Μαρτυρίου. Πρέπει δε να σημειωθεί ότι το ρήμα συγκέντρωσε (εκκλησίασον) αναφέρεται τώρα για πρώτη φορά στις Γραφές, όταν ο Κύριος εγκαθιστά τον Ααρών στην αρχιεροσύνη. Και στο Δευτερονόμιο επίσης λέει ο Θεός στον Μωυσή: συγκέντρωσε σε εμένα τον λαό, και ας ακούσουν τα λόγια μου, ώστε να μάθουν να με φοβούνται. Μνημονεύει δε πάλι το όνομα της Εκκλησίας όταν αναφέρεται στις πλάκες: και πάνω σε αυτές είχαν γραφτεί όλα τα λόγια τα οποία σας μίλησε ο Κύριος στο όρος μέσα από τη φωτιά κατά την ημέρα της εκκλησίας. Σαν να έλεγε πιο ξεκάθαρα, κατά την ημέρα που προσκληθήκατε από τον Θεό και συγκεντρωθήκατε. Και ο ψαλμωδός λέει: θα σε δοξολογήσω, Κύριε, σε εκκλησία μεγάλη, ανάμεσα σε λαό πολυάριθμο θα σε αινέσω.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες