Πατερικές αναφορές στο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10:20

6 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμιείοις κοιτώνων σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σὺν τὴν φωνήν σου, καὶ ὁ ἔχων τὰς πτέρυγας ἀπαγγελεῖ λόγον σου.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–6 από 6

Μέγας Αθανάσιος Ἀπολογία πρὸς Κωνστάντιον βασιλέα
Οὐ παρώξυνα τοῦτον, ὡς οὗτοι διαβεβλήκασιν· ἀλλ’ εἴ ποτε καὶ εἰσελθόντων ἡμῶν πρὸς αὐτὸν ἐμνημόνευσεν αὐτὸς τῆς σῆς φιλανθρωπίας, ἐμνημόνευσε δὲ καὶ ὅτε οἱ περὶ Θάλασσον ἦλθον εἰς τὴν Πιτυβίωνα, καὶ ἡμεῖς ἐν τῇ Ἀκυληΐᾳ διετρίβομεν· μάρτυς ὁ Κύριος, ὅπως ἐμνημόνευον ἐγὼ τῆς σῆς θεοσεβείας, καὶ ταῦτα ἔλεγον ἅπερ ὁ Θεὸς ἀποκαλύψει τῇ σῇ ψυχῇ, ἵνα καταγνῷς τῆς συκοφαντίας τῶν με διαβαλόντων παρὰ σοί. Συγχώρησον εἰπόντι μοι ταῦτα, φιλανθρωπότατε Αὔγουστε, καὶ πολλήν μοι συγγνώμην δός. Οὐ γὰρ οὕτως ἦν εὐχερὴς ὁ φιλόχριστος ἐκεῖνος, οὐδὲ τηλικοῦτος ἤμην ἐγὼ ἵνα περὶ τοιούτων ἐκοινολογούμεθα, καὶ ἀδελφὸν ἀδελφῷ διέβαλλον, ἢ παρὰ βασιλεῖ περὶ βασιλέως κακῶς μνημονεύσω. Οὐ μαίνομαι, βασιλεῦ, οὐδὲ ἐπελαθόμην τῆς θείας φωνῆς λεγούσης· «Καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμείοις κοιτῶνός σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σου τὴν φωνὴν καὶ ὁ τὰς πτέρυγας ἔχων ἀπαγγελεῖ λόγον σου». Εἰ δὲ καὶ τὰ κατιδίαν λεγόμενα καθ’ ὑμῶν τῶν βασιλέων οὐ κρύπτεται, πῶς οὐκ ἄπιστον εἰ παρόντος βασιλέως, καὶ τοσούτων ἑστώτων, ἔλεγον κατὰ σοῦ;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Δεν τον παρόξυνα, όπως αυτοί με έχουν συκοφαντήσει· αλλά αν ποτέ, όταν παρουσιαστήκαμε σε αυτόν, μνημόνευσε ο ίδιος τη δική σου φιλανθρωπία, και τη μνημόνευσε επίσης όταν οι συνοδοί του Θαλάσσου ήρθαν στην Πιτυβίωνα, και εμείς διατρίβαμε στην Ακυληία· μάρτυράς μου είναι ο Κύριος για το πώς εγώ μνημόνευα τη δική σου θεοσέβεια, και έλεγα αυτά ακριβώς που ο Θεός θα αποκαλύψει στην ψυχή σου, ώστε να καταδικάσεις τη συκοφαντία εκείνων που με διέβαλαν σε εσένα. Συγχώρεσέ με που λέω αυτά, φιλανθρωπότατε Αύγουστε, και δώσε μου άφθονη συγγνώμη. Διότι ούτε εκείνος ο φιλόχριστος ήταν τόσο επιπόλαιος, ούτε εγώ ήμουν τόσο σπουδαίος ώστε να συζητούμε για τέτοια πράγματα, και να διαβάλλω αδελφό σε αδελφό, ή να μιλώ άσχημα για βασιλιά ενώπιον βασιλιά. Δεν έχω χάσει τα λογικά μου, βασιλιά, ούτε ξέχασα τη θεία φωνή που λέει: «Ούτε καν μέσα στη συνείδησή σου να μην καταραστείς τον βασιλιά, και στα ταμεία του κοιτώνα σου να μην καταραστείς τον πλούσιο· διότι το πετεινό του ουρανού θα μεταφέρει τη φωνή σου και εκείνο που έχει φτερούγες θα αναγγείλει τον λόγο σου». Αν λοιπόν ακόμη και όσα λέγονται κατ' ιδίαν εναντίον σας των βασιλέων δεν μένουν κρυφά, πώς δεν είναι απίστευτο να θεωρείται ότι, παρουσία του βασιλιά και ενώ παρίσταντο τόσοι πολλοί, εγώ μιλούσα εναντίον σου;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Μέγας Αθανάσιος Ἀπολογία πρὸς Κωνστάντιον βασιλέα
Οὐ παρώξυνα τοῦτον, ὡς οὗτοι διαβεβλήκασιν· ἀλλ᾽ εἴ ποτε καὶ εἰσελθόντων ἡμῶν πρὸς αὐτὸν ἐμνημόνευσεν αὐτὸς τῆς σῆς φιλανθρωπίας, ἐμνημόνευσε δὲ καὶ ὅτε οἱ περὶ Θάλασσον ἦλθον εἰς τὴν Πιτυβίωνα, καὶ ἡμεῖς ἐν τῇ Ἀκυληΐᾳ διετρίβομεν· μάρτυς ὁ Κύριος, ὅπως ἐμνημόνευον ἐγὼ τῆς σῆς θεοσεβείας, καὶ ταῦτα ἔλεγον ἅπερ ὁ Θεὸς ἀποκαλύψει τῇ σῇ ψυχῇ, ἵνα καταγνῷς τῆς συκοφαντίας τῶν με διαβαλόντων παρὰ σοί. Συγχώρησον εἰπόντι μοι ταῦτα, φιλανθρωπότατε Αὔγουστε, καὶ πολλήν μοι συγγνώμην δός. Οὐ γὰρ οὕτως ἦν εὐχερὴς ὁ φιλόχριστος ἐκεῖνος, οὐδὲ τηλικοῦτος ἤμην ἐγὼ ἵνα περὶ τοιούτων ἐκοινολογούμεθα, καὶ ἀδελφὸν ἀδελφῷ διέβαλλον, ἢ παρὰ βασιλεῖ περὶ βασιλέως κακῶς μνημονεύσω. Οὐ μαίνομαι, βασιλεῦ, οὐδὲ ἐπελαθόμην τῆς θείας φωνῆς λεγούσης· «Καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμείοις κοιτῶνός σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σου τὴν φωνὴν καὶ ὁ τὰς πτέρυγας ἔχων ἀπαγγελεῖ λόγον σου». Εἰ δὲ καὶ τὰ κατιδίαν λεγόμενα καθ᾽ ὑμῶν τῶν βασιλέων οὐ κρύπτεται, πῶς οὐκ ἄπιστον εἰ παρόντος βασιλέως, καὶ τοσούτων ἑστώτων, ἔλεγον κατὰ σοῦ;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Δεν τον παρόξυνα, όπως αυτοί με συκοφάντησαν· αλλά εάν ποτέ, όταν εμείς παρουσιαστήκαμε σε αυτόν, εκείνος μνημόνευσε τη δική σου φιλανθρωπία (τη μνημόνευσε εξάλλου και όταν οι περί τον Θάλασσο ήλθαν στην Πιτυβίωνα, και εμείς διαμέναμε στην Ακυληία), μάρτυρας είναι ο Κύριος πώς εγώ μνημόνευα τη δική σου θεοσέβεια και έλεγα αυτά τα οποία ο Θεός θα αποκαλύψει στην ψυχή σου, ώστε να καταδικάσεις τη συκοφαντία αυτών που με διέβαλαν σε σένα. Συγχώρησέ με που τα λέω αυτά, φιλανθρωπότατε Αύγουστε, και δώσε μου πολλή συγγνώμη. Διότι ούτε εκείνος ο φιλόχριστος ήταν τόσο επιπόλαιος, ούτε εγώ ήμουν τόσο σπουδαίος, ώστε να συζητούμε για τέτοιου είδους ζητήματα και να διαβάλλω αδελφό σε αδελφό, ή ενώπιον βασιλέως να κακολογήσω βασιλέα. Δεν είμαι παράφρων, βασιλιά, ούτε ξέχασα τη θεία φωνή που λέει: «Ακόμη και στη συνείδησή σου να μην καταραστείς βασιλέα, και στα απόκρυφα του κοιτώνα σου να μην καταραστείς πλούσιο· διότι πτηνό του ουρανού θα μεταφέρει τη φωνή σου και εκείνο που έχει φτερούγες θα αναγγείλει τον λόγο σου». Αν όμως και όσα λέγονται ιδιαιτέρως εναντίον σας, των βασιλέων, δεν μένουν κρυφά, πώς δεν είναι απίστευτο να έλεγα λόγια εναντίον σου με τον βασιλιά παρόντα και με τόσους πολλούς να παρίστανται γύρω μας;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἱππόλυτος Ῥώμης Εἰς τὸν Δανιήλ
Ὅρα πῶς ὁ προφήτης τὴν ὀξύτητα τῶν ἀγγέλων πετεινῷ πτερωτῷ ὡμοίωσεν διὰ τὸ κοῦφον καὶ ἐλαφρὸν τῶν ἀγγέλων, οἵτινές „εἰσιν“ „πνεύματα“ πετόμενα ταχέως, πρὸς τὰ κελευόμενα ὑπακούοντα, ὡς Σολομὼν λέγει· „μὴ καταράσῃ ἐν ταμείῳ σου βασιλέα, μή ποτε πετεινὸν πτερωτὸν ἀποίσει τοὺς λόγους σου πρὸς αὐτόν“. φησὶν οὖν πρὸς αὐτὸν Γαβριὴλ [ὁ ἄγγελος] οὕτως· „ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἔδωκας τὸ πρόσωπόν σου ταπεινωθῆναι πρὸ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ σου εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου“ καὶ ἀπεστάλην ἐγὼ συνετίσαι σε, ἵνα μὴ πρὸ καιροῦ καιρὸν ἐπιζητῇς· „ἀνὴρ“ γὰρ „ἐπιθυμιῶν σὺ εἶ“· ταῦτα γὰρ ἰδεῖν ἐπιθυμεῖς, ἅπερ μέλλεις δι’ ἐμοῦ διακονεῖσθαι· καιρῷ δὲ ἰδίῳ ταῦτα πληρωθήσεται. καὶ ἐπήνεγκεν λέγων· „ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν τοῦ συντελεσθῆναι ἁμαρτίας καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας καὶ τοῦ ἀπαλεῖψαι ἀδικίας <καὶ τοῦ ἐξιλάσασθαι ἀνομίας> καὶ τοῦ ἀγαγεῖν δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην καὶ τοῦ χρῖσαι ἅγιον ἁγίων· καὶ γνώσῃ καὶ συνήσεις ἀπὸ ἐξόδου λόγων τοῦ ἀποκριθῆναι καὶ τοῦ οἰκοδομῆσαι Ἱερουσαλὴμ ἕως χριστοῦ ἡγουμένου ἑβδομάδες ἑπτὰ καὶ ἑβδομάδες ἑξήκοντα δύο“. ἑβδομήκοντα οὖν ἑβδομάδας ὀνομάσας διεῖλεν αὐτὰς εἰς δύο, ἵνα μᾶλλον νοηθῇ τὸ ὑπ’ αὐτοῦ πρὸς τὸν προφήτην λαλούμενον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Δες πώς ο προφήτης παρομοίασε την ταχύτητα των αγγέλων με φτερωτό πτηνό, λόγω της ελαφρότητας των αγγέλων, οι οποίοι είναι πνεύματα που πετούν γρήγορα, υπακούοντας στα προστάγματα, όπως λέει ο Σολομών: «μην καταραστείς τον βασιλιά στον εσώτερο θάλαμό σου, μήπως και κάποιο φτερωτό πτηνό μεταφέρει τα λόγια σου σε αυτόν». Λέει, λοιπόν, σε αυτόν ο Γαβριήλ ο άγγελος τα εξής: «Από την ημέρα που έστρεψες το πρόσωπό σου για να ταπεινωθείς ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου, εισακούστηκε η δέησή σου» και εγώ απεστάλην για να σε συνετίσω, ώστε να μην αναζητάς τον καιρό πριν από την ώρα του· διότι «είσαι άνδρας επιθυμιών»· επειδή αυτά επιθυμείς να δεις, τα οποία πρόκειται να σου διακονηθούν μέσω εμού· και αυτά θα εκπληρωθούν στον κατάλληλο καιρό. Και πρόσθεσε λέγοντας: «Εβδομήντα εβδομάδες καθορίστηκαν για τον λαό σου και για την αγία πόλη, για να συντελεστεί η αμαρτία και να σφραγιστούν οι αμαρτίες και να εξαλειφθούν οι αδικίες και να συγχωρηθούν οι ανομίες και να εισαχθεί αιώνια δικαιοσύνη και να σφραγιστεί η όραση και ο προφήτης και να χριστεί ο Άγιος των αγίων· και θα γνωρίσεις και θα κατανοήσεις ότι από την έκδοση του προστάγματος για να δοθεί απάντηση και να ανοικοδομηθεί η Ιερουσαλήμ μέχρι τον ηγούμενο Χριστό, θα περάσουν επτά εβδομάδες και εξήντα δύο εβδομάδες». Αφού λοιπόν ονόμασε εβδομήντα εβδομάδες, τις χώρισε σε δύο, ώστε να γίνει περισσότερο κατανοητό αυτό που ειπώθηκε από εκείνον προς τον προφήτη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Ἀσεβὴς, ὃς οὐκ αἰσχυνθῇ πρόσωπον ἐντίμου, οὐδὲ οἶδε τιμὴν θέσθαι τούτοις.» «Ἐν εἰδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμείοις κοιτῶνός σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει τὴν φωνήν σου, καὶ ὁ ἔχων πτέρυγας, ἀναγγελεῖ λόγον σου.» «Φοβοῦ τὸν Θεὸν, υἱὲ, καὶ βασιλέα, καὶ μηδετέρῳ αὐτῶν ἀπειθήσῃς.» «Στόμα βασιλέως φύλαξον, καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου αὐτοῦ πορεύσῃ, ὅτι πάντα ὅσα ἐὰν θελήσῃ ποιῆσαι, καθὼς βασιλεὺς ἐξουσιάζων ποιεῖ, καὶ τίς ἐρεῖ αὐτῷ, Τί ποιεῖς;» «Μεγιστᾶνι ταπεινοῦ τὴν κεφαλήν σου.» «Μὴ διαμάχου μετὰ ἀνθρώπου δυνάστου.» «Προσκαλεσαμένου σε δυνάστου, ὑποχωρῶν γίνου, καὶ τόσῳ σε μᾶλλον προσκαλέσεται.» «Ἐν μέσῳ μεγιστάνων μὴ ἐξίσασον.» «Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Ασεβής είναι αυτός που δεν σέβεται το πρόσωπο του εντίμου ανθρώπου, ούτε γνωρίζει να αποδίδει σε αυτούς τιμή.» «Ούτε στη σκέψη σου μην καταραστείς τον βασιλιά, και στα κρυφά δωμάτια του κοιτώνα σου μην καταραστείς τον πλούσιο· διότι τα πετεινά του ουρανού θα μεταφέρουν τη φωνή σου, και αυτό που έχει φτερά θα αναγγείλει τον λόγο σου.» «Να φοβάσαι τον Θεό, γιε μου, και τον βασιλιά, και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθήσεις.» «Να προσέχεις τα λόγια του βασιλιά, και να απομακρύνεσαι από το πρόσωπό του, διότι όλα όσα θελήσει να κάνει, τα κάνει ως εξουσιάζων βασιλιάς, και ποιος θα του πει: "Τι κάνεις;"» «Σε άρχοντα να ταπεινώνεις το κεφάλι σου.» «Μη φιλονικείς με άνθρωπο ισχυρό.» «Όταν σε προσκαλεί κάποιος ισχυρός, να δείχνεις υποχώρηση, και τόσο περισσότερο θα σε προσκαλεί.» «Ανάμεσα σε άρχοντες μην παριστάνεις τον ίσο.» «Κάθε ψυχή ας υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
ΤΙΤΛ. ΙΑʹ. —Περὶ βασιλέως· ὅτι χρὴ εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ. «Θεοὺς οὐ κακολογήσεις, καὶ ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.» «Ἀσεβὴς, ὁ λέγων βασιλεῖ· Παρανομεῖς.» «Ἐν εἰδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει τὴν φωνήν σου.» «Φοβοῦ τὸν Θεὸν, υἱὲ, καὶ βασιλέα, καὶ μηδετέρῳ αὐτῶν ἀπειθήσεις.» «Ἰδόντες ἀστέρα οἱ μάγοι, ἐχάρησαν, καὶ δῶρα προσήγαγον.» «Παρακαλῶ ὑμᾶς, πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχὰς, ἐντεύξεις ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων· ὑπὲρ βασιλέων, καὶ πάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ ὄντων.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ΤΙΤΛΟΣ ΙΑ΄. — Περί του βασιλέως· ότι πρέπει να προσευχόμαστε υπέρ αυτού. «Τον Θεό δεν θα κακολογήσεις, και δεν θα μιλήσεις άσχημα για τον άρχοντα του λαού σου.» «Ασεβής είναι εκείνος που λέει στον βασιλιά: Παρανομείς.» «Ούτε στη σκέψη σου μην καταραστείς τον βασιλιά, διότι τα πουλιά του ουρανού θα μεταφέρουν τη φωνή σου.» «Να φοβάσαι τον Θεό, γιε μου, και τον βασιλιά, και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθήσεις.» «Όταν είδαν το άστρο οι μάγοι, χάρηκαν, και πρόσφεραν δώρα.» «Σας παρακαλώ, λοιπόν, πριν από όλα να κάνετε δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις υπέρ όλων των ανθρώπων· υπέρ των βασιλέων, και όλων εκείνων που βρίσκονται σε ανώτερα αξιώματα.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής Σχόλια εἰς τὸν Ἐκκλησιαστήν
Ἀξιοζήλωτος δὲ σὺ χώρα, ἧς ὁ δεσπότης, παθῶν δουλείας ἀπαλλαγείς, ἠξίωται τῆς ἐν χάριτι ἐλευθέρας γενέσεως, καὶ οἱ ἄρχοντες διὰ τὴν ἀναγκαίαν χρείαν τοῦ σώματος τροφῆς εὐκαίρως μεταλαμβάνουσιν ἐν ἰσχύϊ λογισμοῦ ἔμφρονος, τὴν σάρκα ὑποτάσσοντος καὶ τὰς ἀλόγους ταύτης ὀρέξεις ἀναχαιτίζοντος, ἐπείπερ οὔτ᾽ αὐτοὶ αἰσχύνῃ ἀκαίρου τε καὶ ἀμέτρου ἡδυπαθείας ὑποπεσοῦνται, καὶ οἱ τούτων ὑπήκοοι, μιμούμενοί τε αὐτοὺς καὶ πολλῆς παρ᾽ αὐτῶν ἐπιμελείας ἀξιούμενοι, καλῶς ἅμα ψυχῇ τε καὶ σώματι ἕξουσι. Καὶ γὰρ ἐν ταῖς ῥαθυμίαις τῶν τινος προεστώτων οἰκίας ὁ ταύτης συντηρητικὸς ὄροφος συμπτωθήσεται, καὶ ἐν τῷ μὴ πρὸς τὴν ταύτης ἐπιμέλειαν ἐκτείνειν χεῖρας αὐτούς, ὑετῶν αὕτη σταλαγμοὺς φθαρτικοὺς ἑαυτῆς ὑποδέξεται. Ὧν προεστώτων τὸ παρὰ πᾶσαν ζωὴν σπουδαζόμενον, τρυφὴ καὶ διάχυσις· οἳ καὶ καταπειθεῖς εἰς ἅπαν ἔσονται ἄδικον τοῖς διὰ δώρων δεξιουμένοις αὐτούς, καὶ διὰ τοῦτο φθορεῖς ἀντὶ σωτήρων ὡς εἴρηται τοῖς ὑπηκόοις δειχθήσονται. 20. Καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμείοις κοιτώνων σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει τὴν φωνήν σου, καὶ ὁ ἔχων πτέρυγας ἀπαγγελεῖ λόγον σου.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αξιοζήλευτη είσαι εσύ η χώρα, της οποίας ο δεσπότης, έχοντας απαλλαγεί από τη δουλεία των παθών, αξιώθηκε την ελεύθερη κατά χάριν γέννηση, και οι άρχοντες μεταλαμβάνουν εγκαίρως τροφή για την αναγκαία χρεία του σώματος, με τη δύναμη του συνετού λογισμού, ο οποίος υποτάσσει τη σάρκα και αναχαιτίζει τις άλογες ορέξεις της. Επειδή ούτε οι ίδιοι πρόκειται να υποπέσουν στην αισχύνη της άκαιρης και άμετρης ηδυπάθειας, αλλά και οι υπήκοοί τους, μιμούμενοι αυτούς και απολαμβάνοντας πολλή φροντίδα από αυτούς, θα διάγουν καλώς τόσο ως προς την ψυχή όσο και ως προς το σώμα. Διότι εξαιτίας της ραθυμίας εκείνων που προΐστανται μιας οικίας, η στέγη που την προστατεύει θα καταρρεύσει, και επειδή δεν απλώνουν τα χέρια τους για να τη φροντίσουν, η οικία θα δεχθεί τις φθοροποιές σταγόνες της βροχής. Το μοναδικό μέλημα στη ζωή τέτοιων προϊσταμένων είναι η τρυφή και η χαλάρωση· αυτοί θα είναι πειθήνιοι σε κάθε αδικία απέναντι σε εκείνους που τους καλοπιάνουν με δώρα, και για τον λόγο αυτό θα αποδειχθούν φθορείς αντί για σωτήρες των υπηκόων τους, όπως έχει λεχθεί. 20. Και βέβαια, ούτε μέσα στη συνείδησή σου να μην καταραστείς τον βασιλιά, ούτε στα απόκρυφα του κοιτώνα σου να μην καταραστείς τον πλούσιο· διότι το πτηνό του ουρανού θα μεταφέρει τη φωνή σου, και εκείνο που έχει φτερούγες θα αναγγείλει τον λόγο σου.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες