Πατερικές αναφορές στο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 3:12

Έπειτα, «γνώρισα», λέει, «ότι δεν υπάρχει τίποτε καλό σε αυτούς, παρά μόνο το να ευφραίνονται και να πράττουν το αγαθό στη ζωή τους». Με τον λόγο αυτόν ανακεφαλαιώνονται τα προλεχθέντα. Διότι, εάν η χρήση των θείων δημιουργημάτων στον κατάλληλο καιρό ορίζει το καλό για την ανθρώπινη ζωή, ένα θα ήταν το καλό: η συνεχής ευφροσύνη για τα καλά, η οποία γεννιέται από τα αγαθά έργα. Επειδή η εκπλήρωση των εντολών τώρα μεν, μέσω της ελπίδας, ευφραίνει εκείνον που πρωτοστατεί στα καλά έργα, έπειτα όμως η απόλαυση των αγαθών, η οποία διαδέχεται την ελπίδα, προσφέρει αιώνια ευφροσύνη στους άξιους, όταν ο Κύριος πει σε όσους έχουν πράξει το αγαθό: «Ελάτε οι ευλογημένοι, κληρονομήστε τη βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για εσάς». Και ό,τι είναι η βρώση και η πόση για το σώμα, μέσω των οποίων συντηρείται η φύση, αυτό είναι για την ψυχή το να αποβλέπει προς το αγαθό· και αυτό είναι αληθινά δώρο Θεού, το να ενατενίζει κανείς τον Θεό. Διότι αυτό είναι το νόημα το οποίο ερμηνεύεται σε όσα λέγονται στη συνέχεια. Η δε φράση έχει ως εξής: «Και κάθε άνθρωπος που θα φάει και θα πιει και θα δει το αγαθό σε όλο τον μόχθο του, αυτό είναι δώρο Θεού».

Κατανόησα ότι δεν υπάρχει τίποτε αγαθό σε αυτούς, παρά μόνον το να ευφραίνονται και το να πράττουν το αγαθό στη ζωή τους. Αυτό είναι το αγαθό έργο: το να ελεούν. Διότι, επειδή πρόκειται να προτρέψει στην αγαθοεργία, προηγουμένως νομοθετεί το εξής, το να απολαμβάνουν το καλό· διότι όποιος είναι χρηστός προς τον εαυτό του, θα είναι και προς τον άλλον.

Μην αποφύγεις να ευεργετήσεις τον ενδεή, όταν το χέρι σου μπορεί να βοηθήσει. Μην πεις: «Πήγαινε, έλα πάλι, και αύριο θα σου δώσω», ενώ έχεις τη δυνατότητα να ευεργετήσεις. Διότι δεν γνωρίζεις τι πρόκειται να φέρει η αυριανή ημέρα.» «Ευλογία έρχεται στο κεφάλι εκείνου που μοιράζει. Ο ελεήμων άνθρωπος ευεργετεί την ίδια του την ψυχή.» «Λύτρο για την ψυχή του ανθρώπου είναι ο ίδιος του ο πλούτος. Οι δίκαιοι σπλαχνίζονται και ελεούν.» «Εκείνος που ελεεί τον φτωχό είναι μακάριος.» «Με την ελεημοσύνη και την πίστη καθαρίζονται οι αμαρτίες.» «Εκείνος που σπλαχνίζεται θα ελεηθεί.» «Εκείνος που ελεεί τον φτωχό δανείζει στον Θεό· και ανάλογα με τη δωρεά του θα του το ανταποδώσει.» «Όσοι δίνουν στους φτωχούς δεν θα στερηθούν.» «Ο δρόμος της δικαιοσύνης και της ελεημοσύνης θα βρει ζωή και δόξα.» «Άνδρα χαρωπό και δότη αγαπά ο Θεός.» «Καθετί που θα βρει το χέρι σου να κάνει, κάνε το με όση δύναμη έχεις.» Γνώρισα ότι δεν υπάρχει άλλο καλό σε αυτούς, παρά να ευφραίνονται και να κάνουν το καλό στη ζωή τους.» «Η κρίση μου θα εξέλθει σαν φλόγα, διότι έλεος θέλω και όχι θυσία.» «Μοίραζε τον άρτο σου σε εκείνον που πεινά, και φτωχούς άστεγους βάλε μέσα στο σπίτι σου. Εάν δεις κάποιον γυμνό, ντύσε τον. Εάν δώσεις από την ψυχή σου τον άρτο σου σε αυτόν που πεινά και χορτάσεις την ταπεινωμένη ψυχή, τότε θα ανατείλει μέσα στο σκοτάδι το φως σου, και το σκοτάδι σου θα γίνει σαν μεσημέρι, και ο Θεός θα είναι μαζί σου πάντοτε.» «

Δηλαδή, όλα όσα έφερε ο Θεός από την ανυπαρξία στην ύπαρξη, ήταν καλά κατά τον θείο καιρό της δημιουργίας. Έπειτα όμως υποτάχθηκαν στη φθορά εξαιτίας μας, επειδή τα θεωρήσαμε προτιμότερα από τον Θεό, προκειμένου να αποτινάξουν από πάνω τους την οφειλόμενη σε Εκείνον έφεσή μας και να μην μας αποσπούν από τον Θεό με την πλάνη γύρω από αυτά. Διότι παραχώρησε να ακολουθεί όλος ο παρών αιώνας την προαιρετική κίνηση των ανθρώπων και να μεταβάλλονται όλα τα χρονικά μαζί με τη μεταβλητή διάθεση της ψυχής, ώστε να μην επιτύχουν οι άνθρωποι σε όλη τούτη τη ζωή την ποθητή σε αυτούς αφθαρσία των κτισμάτων του Θεού, και τα θεοποιήσουν. Επειδή η αφθαρσία τους είναι δημιούργημα του Θεού, όπως ακριβώς η φθορά [είναι αποτέλεσμα] της δικής μας παράλογης προαιρετικής κίνησης. Όθεν 12-13. Γνώρισα ότι δεν υπάρχει αγαθό σε αυτούς, παρά το να ευφραίνονται και το να πράττουν το αγαθό στη ζωή τους· και βέβαια, κάθε άνθρωπος που θα φάει και θα πιει και θα δει το αγαθό σε όλο τον κόπο του, αυτό είναι δώρο του Θεού.