Πατερικές αναφορές στο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 3:15

Ό,τι έχει γίνει υπάρχει ήδη, και όσα πρόκειται να γίνουν έχουν ήδη γίνει. Τα ανθρώπινα, όμως, δεν είναι τέτοια, αλλά διαρκώς γίνονται. Και ο Θεός θα αναζητήσει τον διωκόμενο. Πρόσεξε πώς ανάμεσα στη φιλοσοφία παρεμβάλλει λόγια και δεν μιλάει εδώ για «ματαιότητα» σχετικά με εκείνους που κακοπαθούν· διότι είπε ότι για εμάς εποίησε τα έργα Του, ώστε να επιγινώσκεται, και αυτό αποτελεί αιτία της θεογνωσίας. Τι συμβαίνει, λοιπόν; λέει· πώς παραβλέπει τις αδικίες;

Έρχεται, λοιπόν, και στο ζήτημα της θείας πρόνοιας, διότι και αυτό αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού. Ο Θεός θα αναζητήσει τον διωκόμενο· έστω και αν όχι τώρα, πάντως αργότερα· από την πείρα μου τα γνωρίζω αυτά, λέγει. Και είδα ακόμη κάτω από τον ήλιο τον τόπο της κρίσεως, εκεί βρισκόταν ο ασεβής, και τον τόπο του δικαίου, εκεί βρισκόταν ο ευσεβής. Είδα και ανθρώπους να τιμωρούνται· πράγμα το οποίο λέγει και ο πατέρας του.

Δηλαδή, κατανόησα ότι όλα τα δημιουργήματα του Θεού, και όχι τα των ανθρώπων, θα υπάρχουν καθ' όλον τον παρόντα αιώνα όπως ακριβώς έχουν από τη φύση τους, άλλα μεν διατηρώντας την ύπαρξή τους διά της διαδοχής του ενός από το άλλο, άλλα δε παραμένοντας τα ίδια· στα οποία δεν μπορούμε να προσθέσουμε τίποτε, έστω κι αν κοπιάσουμε πολύ, επειδή είναι τέλεια, ούτε να αφαιρέσουμε από αυτά, επειδή δεν έχουν τίποτε το περιττό. Αυτά τα εποίησε έτσι ο Θεός, ώστε εμείς, κατανοώντας το αήττητο της δυνάμεώς Του, διά της οποίας τα πάντα έχουν δημιουργηθεί και διατηρούνται –η οποία είναι ο Μονογενής Υιός και Λόγος Του, ο οποίος αποτελεί και τον χαρακτήρα Του– να λάβουμε εξαιτίας αυτού φόβο και να μη βιαζόμαστε να πράξουμε τίποτε πέρα από τον λόγο ή παρά τον λόγο, ώστε να μην υποστούμε, επιπλέον του ότι δεν θα κερδίσουμε τίποτε, και την έκπτωση από το καλό. Διότι: 15. Αυτό που έγινε υπάρχει ήδη, και όσα πρόκειται να γίνουν έχουν ήδη γίνει, και ο Θεός θα αναζητήσει τον καταδιωκόμενο.