Πατερικές αναφορές στο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 8:2

«Ασεβής είναι αυτός που δεν σέβεται το πρόσωπο του εντίμου ανθρώπου, ούτε γνωρίζει να αποδίδει σε αυτούς τιμή.» «Ούτε στη σκέψη σου μην καταραστείς τον βασιλιά, και στα κρυφά δωμάτια του κοιτώνα σου μην καταραστείς τον πλούσιο· διότι τα πετεινά του ουρανού θα μεταφέρουν τη φωνή σου, και αυτό που έχει φτερά θα αναγγείλει τον λόγο σου.» «Να φοβάσαι τον Θεό, γιε μου, και τον βασιλιά, και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθήσεις.» «Να προσέχεις τα λόγια του βασιλιά, και να απομακρύνεσαι από το πρόσωπό του, διότι όλα όσα θελήσει να κάνει, τα κάνει ως εξουσιάζων βασιλιάς, και ποιος θα του πει: "Τι κάνεις;"» «Σε άρχοντα να ταπεινώνεις το κεφάλι σου.» «Μη φιλονικείς με άνθρωπο ισχυρό.» «Όταν σε προσκαλεί κάποιος ισχυρός, να δείχνεις υποχώρηση, και τόσο περισσότερο θα σε προσκαλεί.» «Ανάμεσα σε άρχοντες μην παριστάνεις τον ίσο.» «Κάθε ψυχή ας υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες.»

«Θείος χρησμός υπάρχει στα χείλη του βασιλιά, και κατά την κρίση του δεν πρόκειται να πλανηθεί το στόμα του.» «Στο πολυάριθμο έθνος βρίσκεται η δόξα του βασιλιά, ενώ στην έλλειψη λαού η συντριβή των δυναστών.» «Όταν ένας δίκαιος βασιλιάς καθίσει στον θρόνο, τίποτα το πονηρό δεν μπορεί να σταθεί μπροστά στα μάτια του. Η ελεημοσύνη και η αλήθεια είναι προστασία για τον βασιλιά, και θα περιφρουρήσουν με δικαιοσύνη τον θρόνο του.» «Εξολόθρευσε τους ασεβείς από το πρόσωπο του βασιλιά, και ο θρόνος του θα στηριχθεί με δικαιοσύνη.» — «Δόξα του βασιλιά είναι να τιμά το πρόσταγμα.» «Ο δίκαιος βασιλιάς ανορθώνει τη χώρα.» «Μαχαίρι είναι η γλώσσα του βασιλιά, και όχι σάρκινη.» «Κανένα ψέμα ας μη λέγεται από τη γλώσσα του βασιλιά.» «Όταν ο βασιλιάς κρίνει τους φτωχούς με αλήθεια, ο θρόνος του θα στηριχθεί ως μαρτυρία.» «Ο θυμός του βασιλιά είναι άγγελος θανάτου, αλλά ο σοφός άνδρας θα τον καταπραΰνει.» «Η απειλή του βασιλιά μοιάζει με βρυχηθμό λιονταριού. Όπως όμως η δροσιά πέφτει πάνω στο χορτάρι, έτσι είναι και το ιλαρό του πρόσωπο.» «Φύλαγε το στόμα του βασιλιά.» «Ιδού, δίκαιος βασιλιάς θα βασιλεύσει, και οι άρχοντες θα κυβερνήσουν με ορθή κρίση.» «Θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικούμενων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινή πόλη, και σκέπη για όσους απελπίστηκαν λόγω της ανέχειας, για να τους γλιτώσεις από τους πονηρούς ανθρώπους· σκέπη για όσους διψούν, και το πνεύμα των αδικούμενων ανθρώπων θα σε ευλογήσει.» «

Δηλαδή, δες, αυτό είναι εκείνο που κατανόησα, είπε ο λόγος που τα συγκεντρώνει όλα προς εξέταση: ερευνώντας τις γυναίκες μία προς μία, διαπίστωσα ότι το καλό είναι πολύ σπάνιο σε αυτές· διότι τούτο είναι μεν σπάνιο και στους άνδρες, αλλά πολύ σπανιότερο στις γυναίκες, ώστε ανάμεσα σε χίλιους άνδρες με δυσκολία μπορεί να βρει κανείς έναν καλό, ενώ ανάμεσα σε τόσες γυναίκες δεν υπάρχει. Πλην όμως, μάθε τι κατανόησα ότι έχει δημιουργηθεί από τον Θεό τόσο στον άνδρα όσο και στη γυναίκα: μαζί με τον άνδρα που φρονεί ορθά και χωρίς παρέκκλιση, ο Θεός έπλασε και τη γυναίκα ως συνεργάτιδα στο αγαθό. Αυτοί όμως, επειδή απλώς δεν πίστεψαν στον θείο λόγο, εισχώρησαν σε πολλούς και ποικίλους λογισμούς και παρέκκλιναν από τον ευθύ δρόμο, παραβαίνοντας τη θεία εντολή σύμφωνα με τις υποδείξεις του πονηρού, και έτσι μηχανεύτηκαν τεχνάσματα ενάντια στους εαυτούς τους. Ποιος λοιπόν είναι εκείνος που διακρίνει την παρουσία των όντως σοφών αγίων αγγέλων, ο οποίος δεν θα αγνοήσει τις επιβουλές εκείνου που, ενώ είναι σκοτάδι, υποκρίνεται το φως; Και ποιος γνωρίζει την ερμηνεία του ασαφούς ρητού, ώστε να μην εξαπατηθεί εκ δεξιών από τις σκοτεινές υποβολές του εχθρού; Το χάρισμα της σοφίας φέρνει πάντως τα πάντα ενώπιον των οφθαλμών του ανθρώπου, και δι' αυτής θα καταστεί βδελυρός ο εχθρός των ψυχών μας, ο οποίος ανερυθρίαστα και αναίσχυντα στρέφεται κατά του Θεού. Ο ίδιος δε, 2-7: Φύλαξε το στόμα του βασιλιά και μη βιαστείς ως προς τον λόγο του όρκου του Θεού· να απομακρυνθείς από το πρόσωπό του· μη σταθείς σε λόγο πονηρό, διότι καθετί που θα θελήσει, θα το κάνει.