Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ 3:2

Εφόσον βέβαια ακούσατε για την οικονομία της χάριτος του Θεού που μου δόθηκε για εσάς. Υπαινίσσεται την πρόρρηση που ελέχθη προς τον Ανανία σχετικά με αυτόν στη Δαμασκό, όταν έλεγε: «Πήγαινε, διότι αυτός είναι για εμένα σκεύος εκλογής, για να φέρει το όνομά μου ενώπιον εθνών και βασιλέων».

Ονομάζει «οικονομία της χάριτος» την αποκάλυψη· δηλαδή, δεν το έμαθα από άνθρωπο· θεώρησε άξιο να το αποκαλύψει και σε εμένα τον έναν για χάρη σας. Διότι Αυτός μου είπε, λέει: «Πήγαινε, επειδή μακριά στα έθνη θα σε αποστείλω». Πολύ σωστά την ονόμασε έτσι οικονομία· διότι ήταν μεγάλη οικονομία, το να καλέσει από ψηλά εκείνον που δεν πειθόταν με κανέναν τρόπο, και να του πει: «Σαούλ, Σαούλ, γιατί με διώκεις;» και το να τον τυφλώσει με εκείνο το άρρητο φως. «Εάν βεβαίως ακούσατε», λέει, «για την οικονομία της χάριτος του Θεού που μου δόθηκε για εσάς, ότι κατ' αποκάλυψη μου έγινε γνωστό το μυστήριο, όπως σας έγραψα προηγουμένως εν συντομία». Ίσως το φανέρωσε μέσω κάποιων απεσταλμένων, ή το είχε γράψει όχι πριν από πολύ καιρό. Αποδεικνύει εδώ ότι το παν ανήκει στον Θεό, ότι εμείς δεν συνεισφέραμε τίποτα.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄. «Γι' αυτόν τον λόγο εγώ ο Παύλος, ο δέσμιος του Χριστού Ιησού για χάρη σας των εθνικών, εφόσον βέβαια ακούσατε την οικονομία της χάριτος του Θεού που μου δόθηκε για εσάς, ότι δηλαδή σύμφωνα με αποκάλυψη μου έκανε γνωστό το μυστήριο.» Αυτής, λέει, της χάριτος προς εσάς είμαι εγώ υπηρέτης και αγωνιστής μέχρι τα δεσμά, και για τον λόγο αυτό αποκαλύφθηκε το μυστήριο, ώστε να εξαγγελθεί σε εσάς μέσω εμού. «Καθώς έγραψα προηγουμένως εν συντομία· με βάση τα οποία μπορείτε, διαβάζοντας, να κατανοήσετε τη σύνεσή μου στο μυστήριο του Χριστού.»