Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ 3:7

Ότι ο Υιός είναι δύναμη του Θεού και Πατρός. Στον Απόστολο: Σύμφωνα με την ενέργεια της δυνάμεώς του, σε εμένα, τον ελαχιστότερο από όλους τους αγίους, δόθηκε η χάρη αυτή. Και ο λόγος μου και το κήρυγμά μου δεν στηρίχθηκαν σε πειστικά λόγια σοφίας, αλλά σε απόδειξη Πνεύματος και δυνάμεως.

Και αυτό πάλι από τα ίδια τα αποστολικά λόγια θα αποδείξουμε, ότι δηλαδή ορισμένες από τις οικονομίες Του τις έμαθαν μαζί με εμάς και πριν από εμάς δεν τις γνώριζαν· και όχι μόνο τις έμαθαν μαζί με εμάς, αλλά και μέσω ημών. «Διότι σε άλλες γενεές δεν έγινε γνωστό», λέει, «όπως τώρα αποκαλύφθηκε στους αγίους αποστόλους και προφήτες Του, ότι τα έθνη είναι συγκληρονόμα και σύσσωμα και συμμέτοχα της επαγγελίας Του —οι δε επαγγελίες είχαν δοθεί στους Ιουδαίους— μέσω του Ευαγγελίου, του οποίου έγινα εγώ ο Παύλος διάκονος». Και από πού είναι φανερό αυτό, ότι δηλαδή τώρα το έμαθαν οι άνω δυνάμεις; Επειδή τα όσα ειπώθηκαν αφορούν τους ανθρώπους. Άκου λοιπόν. «Σε εμένα τον ελαχιστότερο από όλους τους αγίους», λέει, «δόθηκε η χάρη αυτή, να ευαγγελιστώ στα έθνη τον ανεξιχνίαστο πλούτο του Χριστού». Τι σημαίνει «ανεξιχνίαστον»; Αυτό που δεν μπορεί να ερευνηθεί· και όχι μόνο δεν μπορεί να βρεθεί, αλλά ούτε καν να ανιχνευθεί. Ας ακούσουν πάλι πώς πυκνά και αλλεπάλληλα τους καταφέρει τα βέλη. Διότι, εάν ο πλούτος είναι ανεξιχνίαστος, πώς Εκείνος που δώρισε τον πλούτο δεν είναι ανεξιχνίαστος; «...και να φωτίσω όλους ποια είναι η οικονομία του μυστηρίου που ήταν αποκεκρυμμένο στον Θεό, ώστε να γίνει τώρα γνωστή στις αρχές και στις εξουσίες μέσω της Εκκλησίας η πολυποίκιλη σοφία του Θεού». Άκουσες πώς τώρα, και όχι πριν από αυτό, γνώρισαν τα πράγματα αυτά οι δυνάμεις εκείνες; Διότι, όσα αποφασίζει ο βασιλιάς, ο υπασπιστής δεν τα γνωρίζει, «...

Σύντομος είναι ο λόγος, λέει, και περιεκτική η διδασκαλία, και με λίγα λόγια δίδαξα τα πολλά σε σπερματική μορφή, έχοντας αποκαλύψει τόσα, όσα μπορείτε και να κατανοήσετε. Η δε κατανόηση προέρχεται από τη συχνότερη ανάγνωση, όχι περιστασιακά ή επιφανειακά. «Το οποίο σε άλλες γενεές δεν έγινε γνωστό στους υιούς των ανθρώπων, όπως τώρα αποκαλύφθηκε στους αγίους αποστόλους του και στους προφήτες εν Πνεύματι, ότι δηλαδή τα έθνη είναι συγκληρονόμα και σύσσωμα και συμμέτοχα της επαγγελίας του εν Χριστώ μέσω του Ευαγγελίου, του οποίου έγινα διάκονος σύμφωνα με τη δωρεά της χάριτος του Θεού, η οποία μου δόθηκε κατά την ενέργεια της δυνάμεώς του». Διότι και όταν εξαγγελλόταν από τους προφήτες, παρέμενε μυστήριο· γι' αυτό άλλωστε εκπλήσσονταν εκείνοι που ήταν μαζί με τον Πέτρο. Αλλά και ο ίδιος ο Πέτρος τότε κατανόησε μέσω της αποκαλύψεως του Πνεύματος, ότι ο Θεός έχει προσδεχθεί και τα έθνη. Επειδή τα λόγια των προφητών βρίσκονταν ακόμη στην αφάνεια, και τα περισσότερα διατυπώνονταν με αινίγματα και ανέμεναν την επίγνωσή τους μέσω της εμπειρίας.

Ότι ο άνδρας είναι κεφαλή της γυναίκας, έτσι και ο Χριστός είναι κεφαλή της Εκκλησίας. Επειδή, λοιπόν, ο ιερός Απόστολος ανέδειξε τον Χριστό ως κεφαλή και αρχή των πάντων, και τον αποδεικνύει βασιλιά των όλων, τον παρουσιάζει επίσης να χαρίζει βασιλεία σε όσους έχουν πιστέψει σε αυτόν, στα χωρία όπου λέει: Γι' αυτό, παραλαμβάνοντας μια ασάλευτη βασιλεία, έχουμε χάρη, μέσω της οποίας λατρεύουμε ευάρεστα τον Θεό, με σεβασμό και ευλάβεια. Και: Ευχαριστώντας τον Πατέρα, ο οποίος μας κατέστησε ικανούς για τη μερίδα της κληρονομιάς των αγίων στο φως· αυτός μας ελευθέρωσε από την εξουσία του σκότους και μας μετέφερε στη βασιλεία του Υιού της αγάπης του, στον οποίο έχουμε την απολύτρωση, την άφεση των αμαρτιών. Εφόσον δε οι ίδιοι είναι τέκνα, αδελφοί και κληρονόμοι, πρέπει να προσέξουμε: Όπως αποκαλύφθηκε τώρα στους αγίους αποστόλους και προφήτες μέσω του Πνεύματος, ότι δηλαδή τα έθνη είναι συγκληρονόμα, σύσσωμα και συμμέτοχα της επαγγελίας του εν Χριστώ, μέσω του Ευαγγελίου του οποίου έγινα διάκονος. — Σας έγραψα όμως, αδελφοί, κάπως πιο τολμηρά σε μερικά σημεία, για να σας τα υπενθυμίσω, εξαιτίας της χάρης που μου δόθηκε από τον Θεό, ώστε να είμαι λειτουργός του Ιησού Χριστού στα έθνη, ιερουργώντας το Ευαγγέλιο του Θεού, για να γίνει η προσφορά των εθνών ευπρόσδεκτη, αγιασμένη με το Άγιο Πνεύμα.