Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ 6:21

Κεφάλαιο ΙΕ΄. ΛΟΥΚΑΣ. Και όταν επέστρεψαν οι απόστολοι, του διηγήθηκαν όσα έπραξαν. ΠΡΑΞΕΙΣ. Όταν δε έφθασαν και συγκέντρωσαν την εκκλησία, ανήγγειλαν όσα ο Θεός ενήργησε μαζί τους. ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ. Για να γνωρίζετε δε και εσείς τα σχετικά με εμένα, το τι πράττω, όλα θα σας τα γνωρίσει ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος εν Κυρίω, τον οποίο έστειλα προς εσάς γι' αυτό ακριβώς, για να πληροφορηθείτε τα περί ημών.

Για το οποίο είμαι πρεσβευτής σιδηροδέσμιος, ώστε να μιλήσω για αυτό με παρρησία, όπως οφείλω να μιλήσω. Δηλαδή, να αποκρίνομαι με παρρησία, με ανδρεία και με πολλή σύνεση. Και για να γνωρίζετε και εσείς τα όσα με αφορούν και το τι κάνω, θα σας τα γνωστοποιήσει όλα ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος εν Κυρίω.

Προς τους ανθρώπους, λέει. Ω, πόση είναι η φιλανθρωπία του Θεού! Έστειλε πρεσβευτές από τους ουρανούς εκ μέρους Του, για χάρη της ειρήνης, και οι άνθρωποι τους έπιασαν και τους έδεσαν, και δεν σεβάστηκαν ούτε τον κοινό νόμο, ότι δηλαδή ο πρέσβης ποτέ δεν υφίσταται κανένα κακό. Αλλά όμως εγώ είμαι πρέσβης αλυσοδεμένος. Η αλυσίδα με βαραίνει φιμώνοντας την παρρησία μου, αλλά η δική σας προσευχή μού ανοίγει το στόμα, για να μιλήσω με θάρρος για αυτό, όπως ακριβώς πρέπει να μιλήσω· δηλαδή, για να πω όλα όσα στάλθηκα να πω. Και για να γνωρίζετε και εσείς τα δικά μου, τι κάνω, όλα θα σας τα κάνει γνωστά ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος εν Κυρίω. Εφόσον είναι πιστός, δεν πρόκειται να πει κανένα ψέμα, αλλά θα τα πει όλα με αλήθεια. Τον οποίο έστειλα σε εσάς γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο, για να μάθετε τα δικά μας, και για να παρηγορήσει τις καρδιές σας. Ω, πόση είναι η αγάπη του! Για να μην επιτρέπεται, λέει, σε εκείνους που θέλουν, να σας εκφοβίζουν· διότι ήταν φυσικό αυτοί να βρίσκονται σε δεινή θέση· επειδή η φράση, «Για να παρηγορήσει τις καρδιές σας», αυτό υπονοεί. Για να μην τους αφήσει, λέει, να καταρρεύσουν. Ειρήνη στους αδελφούς και αγάπη με πίστη από τον Θεό Πατέρα και τον Κύριο Ιησού Χριστό. Εύχεται σε αυτούς ειρήνη και αγάπη μαζί με πίστη. Πολύ σωστά το είπε· διότι δεν θέλει να διατηρούν τον λόγο της αγάπης επιπόλαια, και να αναμειγνύονται με αυτούς που έχουν άλλη πίστη. Είτε αυτό, είτε εκείνο εννοεί, δηλαδή ώστε και πίστη να έχουν, ώστε να έχουν θάρρος και για τα μελλοντικά. Η ειρήνη προς τον Θεό, καθώς και η αγάπη.

Έπειτα, επειδή μιλούσε αορίστως περί θλίψεων, αναφέρει στη συνέχεια και τον τόπο στον οποίο τις υπέμειναν: «Διότι δεν θέλουμε να αγνοείτε, αδελφοί, σχετικά με τη θλίψη μας που μας βρήκε στην Ασία». Αυτά δε τα λέμε, προσθέτει, για να μην αγνοείτε τα όσα συνέβησαν σε εμάς. Διότι επιθυμούμε να γνωρίζετε τα δικά μας ζητήματα, και έχουμε επιδείξει μεγάλη σπουδή για αυτό· πράγμα που αποτελεί το μέγιστο σημείο αγάπης. Αυτό άλλωστε το είχε προαναγγείλει και στην προηγούμενη Επιστολή, λέγοντας: «Διότι μου έχει ανοιχτεί μεγάλη και αποτελεσματική θύρα, και οι αντίπαλοι είναι πολλοί στην Έφεσο». Υπενθυμίζοντάς τους λοιπόν εκείνα γεγονότα, και εξιστορώντας όσα έπαθε, αναφέρει: «Δεν θέλω να αγνοείτε για τη θλίψη που μας βρήκε στην Ασία». Αυτό έλεγε και όταν έγραφε προς τους Εφεσίους. Διότι, έχοντας στείλει σε αυτούς τον Τυχικό, ανέφερε ότι αυτή ήταν η αιτία της μετάβασής του· γι' αυτό και έλεγε: «Για να γνωρίζετε δε και εσείς τα δικά μου, το τι πράττω, όλα θα σας τα γνωρίσει ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος εν Κυρίω, τον οποίο έστειλα σε εσάς ακριβώς για αυτόν τον λόγο, για να μάθετε τα σχετικά με εμάς, και για να παρηγορήσει τις καρδιές σας». Και σε άλλες Επιστολές πράττει ακριβώς το ίδιο.

Ονομάζει «μεθοδεία» την κακουργία του διαβόλου, διότι δεν φανερώνει ευθέως αυτό που θέλει να κατασκευάσει, ώστε να μην γίνει αντιληπτός, αλλά, φορώντας άλλο προσωπείο, άλλα μηχανεύεται. Και όπως ακριβώς ένας κακοποιός εχθρός, όταν επιτίθεται σε μία πόλη και στα τείχη της, σκάβει από κάτω κρυφά, ώστε με αυτόν τον τρόπο να γίνει δύσκολο να τον φυλαχτούν, και να κατορθώσει αυτά που επιδίωξε. «Σταθείτε, λοιπόν, έχοντας περιζωστεί την οσφύ σας με την αλήθεια, και έχοντας ενδυθεί τον θώρακα της δικαιοσύνης, και έχοντας υποδηθεί τα πόδια με την ετοιμασία του Ευαγγελίου της ειρήνης. Πάνω από όλα, αφού αναλάβετε τον θυρεό της πίστεως, με τον οποίο θα μπορέσετε να σβήσετε όλα τα πεπυρωμένα βέλη του πονηρού· δεχθείτε και την περικεφαλαία του σωτηρίου, και τη μάχαιρα του Πνεύματος, η οποία είναι ο λόγος του Θεού, διαμέσου κάθε προσευχής και δεήσεως, προσευχόμενοι σε κάθε καιρό εν Πνεύματι, και γι' αυτό ακριβώς αγρυπνώντας με κάθε υπομονή και δέηση». Γιατί λέει, με την αλήθεια; Διότι η επιθυμία είναι εμπαιγμός και ψεύδος· δεν είναι ηδονή το πράγμα, αλλά σκιά ηδονής· δηλαδή (εννοεί να περιζωστούμε) με την αληθινή ηδονή, τη σωφροσύνη. «Για όλους τους αγίους, και υπέρ εμού, ώστε να μου δοθεί λόγος κατά το άνοιγμα του στόματός μου, για να κάνω γνωστό με παρρησία το μυστήριο του Ευαγγελίου, υπέρ του οποίου εκτελώ χρέη πρεσβευτή όντας δεμένος με αλυσίδες, ώστε να μιλήσω γι' αυτό με παρρησία, όπως οφείλω να μιλήσω. Αλλά για να γνωρίσετε και εσείς τα δικά μου, τι πράττω».

Το να επιμένουμε σε αδιάλειπτες προσευχές το προστάζει και ο Κύριος και ο Παύλος, και μάλιστα οι προσευχές να γίνονται εν πνεύματι, δηλαδή με τον νου, και όχι μόνο με το στόμα. Πολλές δε είναι οι προσευχές, επειδή γίνονται και για πολλούς, υπέρ όλων των αγίων, αλλά και υπέρ του ιδίου· επειδή είναι γεμάτο αγώνα το έργο του, σε σημείο να έχει παραδοθεί ως δέσμιος γι' αυτό. «Όλα θα σας τα κάνει γνωστά ο Τυχικός, ο αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος εν Κυρίω, τον οποίο έστειλα σε εσάς γι' αυτόν ακριβώς τον σκοπό, για να πληροφορηθείτε τα νέα μας και για να παρηγορήσει τις καρδιές σας. Ειρήνη στους αδελφούς και αγάπη μαζί με πίστη από τον Θεό Πατέρα και τον Κύριο Ιησού Χριστό. Η χάρις ας είναι με όλους όσοι αγαπούν τον Κύριό μας Ιησού Χριστό με αφθαρσία. Αμήν».