Πατερικές αναφορές στο ΕΞΟΔΟΣ 13:11

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσαγάγῃ σε Κύριος ὁ Θεός σου εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ὃν τρόπον ὤμοσε τοῖς πατράσι σου, καὶ δώσει σοι αὐτήν,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Ἐπιστολαὶ ἑορταστικαί
Τί γὰρ ἔφη πρὸς αὐτόν; «Ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον, πρωτογενὲς διανοῖγον μήτραν·» τὸ, Ἁγίασον, εἰπὼν, ἀντὶ τοῦ, Κατάγραψον καὶ ἀνάθες ὡς ἱερὸν καὶ τῷ Θεῷ χρεωστούμενον. Οὐδὲ γὰρ, οἶμαι, φαίη τις ἂν, ὡς ἔστι τῶν ἐφικτῶν τοῦ θείου τε καὶ ἁγίου Πνεύματος Μωσέα φαίνεσθαι χορηγὸν, καὶ τὸν ἐν οἰκέτου τάξει καὶ ὑπηρέτου παρειλημμένον, τοῖς τοῦ Δεσπότου πλεονεκτήμασιν ἐναβρύνεσθαι, καὶ τὰ μόνῳ τε καὶ ἰδικῶς πρέποντα τῷ Θεῷ δύνασθαι κατορθοῦν. Τί οὖν ἄρα διετύπου Μωσῆς; τί δὲ προσελάλει τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ; «Καὶ ἔσται, φησὶ, ἐὰν εἰσαγάγῃ σε Κύριος ὁ Θεός σου εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ὃν τρόπον ὤμοσε τοῖς πατράσι σου, καὶ δώσει σοι αὐτήν· καὶ ἀφελεῖς πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικὰ τῷ Κυρίῳ.» Ἁγιάζεσθαι κελεύει πᾶν πρωτότοκον διανοῖγον μήτραν. Ἅγιοι γὰρ πάντες οἷσπερ ἂν ἡ εἰκὼν ἀναστράπτουσα φαίνοιτο τοῦ ἁγίου καὶ πρωτοτόκου, φημὶ δὴ Χριστοῦ. Νοητοῦ δὲ πράγματος, καὶ τῆς ἐν πνεύματι νοουμένης συμμορφίας, τὴν σωματικὴν ὁμοίωσιν εἰς τύπον προλαβὼν, ἔδειξεν ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς τὴν προαιώνιον βούλησιν. Διὸ καὶ Παῦλός φησι, διὰ τῆσδε τῆς νομοθεσίας, ὥς γέ μοι φαίνεται, τὸ μέγα τοῦτο συνεὶς μυστήριον· «Οὓς γὰρ ἔγνω, καὶ προώρισε συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ Υἱοῦ αὑτοῦ, τούτους καὶ ἐκάλεσε, τούτους καὶ ἡγίασεν· οὓς δὲ ἡγίασε, τούτους καὶ ἐδόξασεν.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι τι του είπε; «Αγίασέ μου κάθε πρωτότοκο, πρωτογέννητο που διανοίγει μήτρα»· λέγοντας το «Αγίασε», αντί του «Κατάγραψε και αφιέρωσε ως ιερό και οφειλόμενο στον Θεό». Διότι, νομίζω, κανείς δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι είναι δυνατόν να εμφανίζεται ο Μωυσής ως χορηγός του θείου και αγίου Πνεύματος, και αυτός που έχει λάβει τη θέση του οικέτη και του υπηρέτη να καυχιέται με τα προνόμια του Δεσπότη, και να μπορεί να κατορθώνει αυτά που αρμόζουν αποκλειστικά και μόνο στον Θεό. Τι λοιπόν καθόριζε ο Μωυσής; Και τι έλεγε στους υιούς του Ισραήλ; «Και θα συμβεί», λέει, «εάν σε εισαγάγει Κύριος ο Θεός σου στη γη των Χαναναίων, με τον τρόπο που ορκίστηκε στους πατέρες σου, και σου τη δώσει· τότε θα αφιερώσεις κάθε τι που διανοίγει μήτρα, τα αρσενικά, στον Κύριο». Προστάζει να αγιάζεται κάθε πρωτότοκο που διανοίγει μήτρα. Διότι άγιοι είναι όλοι σε όσους λάμπει η εικόνα του αγίου και πρωτοτόκου, εννοώ βεβαίως του Χριστού. Για ένα νοητό πράγμα λοιπόν, δηλαδή για τη συμμόρφωση που νοείται πνευματικά, ο νόμος προκαταλαμβάνοντας τυπικά τη σωματική ομοίωση, φανέρωσε την προαιώνια βούληση του Θεού και Πατέρα. Γι' αυτό και ο Παύλος λέει, έχοντας κατανοήσει μέσα από αυτή τη νομοθεσία, όπως τουλάχιστον μου φαίνεται, αυτό το μέγα μυστήριο: «Διότι αυτούς που προγνώρισε, τους προόρισε να γίνουν σύμμορφοι της εικόνας του Υιού του, αυτούς και κάλεσε, αυτούς και αγίασε· και αυτούς που αγίασε, αυτούς και δόξασε».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Ἐπιστολαὶ ἑορταστικαί
Ἐπειδὴ δὲ δυσαλγήτως ἔχοντας ἐθεᾶτο λίαν, τῷ τῶν πρωτοτόκων θανάτῳ κατῃκίζετο· οἱ δὲ πρὸς τὸ λοῖσθον ἀλύοντες τῶν κακῶν, καὶ τῷ μεγέθει τῆς ἀδοκήτου συμφορᾶς εἴκοντες, μόλις ἀπαίρειν τῆς χώρας τοῖς βεβιασμένοις ἐπέταττον. Οὗ γεγονότος καὶ κατωρθωμένου, τὴν ἴσην ὥσπερ ἀντίδοσιν παρὰ τῶν λελυτρωμένων ἐζήτει Θεός. Ἔφη γὰρ οὕτω πρὸς τὸν ἱεροφάντην Μωσέα· «Ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον· πρωτογενὲς διανοῖγον πᾶσαν μήτραν ἐν τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους ἐμοί ἐστιν.» Εἶτα τοῦ νόμου τὴν αἰτίαν τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ διεσάφει λέγων ὁ μακάριος Μωσῆς· «Καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσαγάγῃ σε Κύριος ὁ Θεός σου εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ὃν τρόπον ὤμοσε τοῖς πατράσι σου, καὶ δώσει σοι αὐτὴν, καὶ ἀφελεῖς πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικὰ τῷ Κυρίῳ.» Καὶ μεθ᾽ ἕτερα πάλιν· «Ἐὰν ἐρωτήσῃ σε ὁ υἱός σου μετὰ ταῦτα, λέγων· Τί τοῦτο; καὶ ἐρεῖς αὐτῷ, ὅτι Ἐν χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγεν ἡμᾶς ὁ Κύριος ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἐξ οἴκου δουλείας. Ἡνίκα δὲ ἐσκλήρυνε Φαραὼ ἐξαποστεῖλαι ἡμᾶς, ἀπέκτεινε πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αἰγύπτου, ἀπὸ πρωτοτόκου ἀνθρώπων ἕως πρωτοτόκου κτηνῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή όμως τους έβλεπε να επιδεικνύουν μεγάλη αναλγησία, τους τιμώρησε με τον θάνατο των πρωτοτόκων. Εκείνοι δε, φτάνοντας σε απόγνωση από το έσχατο των κακών και λυγίζοντας μπροστά στο μέγεθος της απροσδόκητης συμφοράς, τότε μόλις διέταξαν αυτούς που καταδυναστεύονταν να αναχωρήσουν από τη χώρα. Αφού πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε αυτό, ο Θεός ζήτησε από τους λυτρωμένους μια ανάλογη ανταπόδοση. Διότι είπε τα εξής προς τον ιεροφάντη Μωυσή: «Αφιέρωσέ μου κάθε πρωτότοκο· κάθε πρωτογέννητο που ανοίγει κάθε μήτρα μεταξύ των υιών Ισραήλ, από άνθρωπο έως ζώο, ανήκει σε εμένα.» Έπειτα, ο μακάριος Μωυσής εξηγούσε στους Ισραηλίτες την αιτία του νόμου, λέγοντας: «Και όταν σε εισαγάγει ο Κύριος ο Θεός σου στη γη των Χαναναίων, όπως ορκίστηκε στους πατέρες σου, και σου τη δώσει, θα ξεχωρίσεις κάθε τι που ανοίγει μήτρα, τα αρσενικά, για τον Κύριο.» Και μετά από άλλα, αναφέρει πάλι: «Εάν σε ρωτήσει ο γιος σου στο μέλλον, λέγοντας: 'Τι είναι αυτό;', θα του πεις ότι: 'Με κραταιό χέρι μας έβγαλε ο Κύριος από τη γη της Αιγύπτου, από τον οίκο της δουλείας. Και όταν ο Φαραώ σκλήρυνε τη στάση του και δεν μας άφηνε να φύγουμε, ο Κύριος θανάτωσε κάθε πρωτότοκο στη γη της Αιγύπτου, από πρωτότοκο ανθρώπου έως πρωτότοκο ζώου'.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες