Πατερικές αναφορές στο ΕΞΟΔΟΣ 13:14

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἐὰν δὲ ἐρωτήσῃ σε ὁ υἱός σου μετὰ ταῦτα λέγων· τί τοῦτο; καὶ ἐρεῖς αὐτῷ, ὅτι ἐν χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγε Κύριος ἡμᾶς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἐξ οἴκου δουλείας·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Ἐπιστολαὶ ἑορταστικαί
Ἐπειδὴ δὲ δυσαλγήτως ἔχοντας ἐθεᾶτο λίαν, τῷ τῶν πρωτοτόκων θανάτῳ κατῃκίζετο· οἱ δὲ πρὸς τὸ λοῖσθον ἀλύοντες τῶν κακῶν, καὶ τῷ μεγέθει τῆς ἀδοκήτου συμφορᾶς εἴκοντες, μόλις ἀπαίρειν τῆς χώρας τοῖς βεβιασμένοις ἐπέταττον. Οὗ γεγονότος καὶ κατωρθωμένου, τὴν ἴσην ὥσπερ ἀντίδοσιν παρὰ τῶν λελυτρωμένων ἐζήτει Θεός. Ἔφη γὰρ οὕτω πρὸς τὸν ἱεροφάντην Μωσέα· «Ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον· πρωτογενὲς διανοῖγον πᾶσαν μήτραν ἐν τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους ἐμοί ἐστιν.» Εἶτα τοῦ νόμου τὴν αἰτίαν τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ διεσάφει λέγων ὁ μακάριος Μωσῆς· «Καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσαγάγῃ σε Κύριος ὁ Θεός σου εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ὃν τρόπον ὤμοσε τοῖς πατράσι σου, καὶ δώσει σοι αὐτὴν, καὶ ἀφελεῖς πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικὰ τῷ Κυρίῳ.» Καὶ μεθ᾽ ἕτερα πάλιν· «Ἐὰν ἐρωτήσῃ σε ὁ υἱός σου μετὰ ταῦτα, λέγων· Τί τοῦτο; καὶ ἐρεῖς αὐτῷ, ὅτι Ἐν χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγεν ἡμᾶς ὁ Κύριος ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἐξ οἴκου δουλείας. Ἡνίκα δὲ ἐσκλήρυνε Φαραὼ ἐξαποστεῖλαι ἡμᾶς, ἀπέκτεινε πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αἰγύπτου, ἀπὸ πρωτοτόκου ἀνθρώπων ἕως πρωτοτόκου κτηνῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή όμως τους έβλεπε να επιδεικνύουν μεγάλη αναλγησία, τους τιμώρησε με τον θάνατο των πρωτοτόκων. Εκείνοι δε, φτάνοντας σε απόγνωση από το έσχατο των κακών και λυγίζοντας μπροστά στο μέγεθος της απροσδόκητης συμφοράς, τότε μόλις διέταξαν αυτούς που καταδυναστεύονταν να αναχωρήσουν από τη χώρα. Αφού πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε αυτό, ο Θεός ζήτησε από τους λυτρωμένους μια ανάλογη ανταπόδοση. Διότι είπε τα εξής προς τον ιεροφάντη Μωυσή: «Αφιέρωσέ μου κάθε πρωτότοκο· κάθε πρωτογέννητο που ανοίγει κάθε μήτρα μεταξύ των υιών Ισραήλ, από άνθρωπο έως ζώο, ανήκει σε εμένα.» Έπειτα, ο μακάριος Μωυσής εξηγούσε στους Ισραηλίτες την αιτία του νόμου, λέγοντας: «Και όταν σε εισαγάγει ο Κύριος ο Θεός σου στη γη των Χαναναίων, όπως ορκίστηκε στους πατέρες σου, και σου τη δώσει, θα ξεχωρίσεις κάθε τι που ανοίγει μήτρα, τα αρσενικά, για τον Κύριο.» Και μετά από άλλα, αναφέρει πάλι: «Εάν σε ρωτήσει ο γιος σου στο μέλλον, λέγοντας: 'Τι είναι αυτό;', θα του πεις ότι: 'Με κραταιό χέρι μας έβγαλε ο Κύριος από τη γη της Αιγύπτου, από τον οίκο της δουλείας. Και όταν ο Φαραώ σκλήρυνε τη στάση του και δεν μας άφηνε να φύγουμε, ο Κύριος θανάτωσε κάθε πρωτότοκο στη γη της Αιγύπτου, από πρωτότοκο ανθρώπου έως πρωτότοκο ζώου'.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Πρὸς τοὺς πολεμοῦντας τοῖς ἐπὶ τὸ μονάζειν ἀναχωροῦσιν
δʹ. Καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτο ἔστιν εἰπεῖν, ὅτι οὐ πολὺς αὐτῷ τοῦ πράγματος ὁ λόγος· πολλὴν γὰρ ὑπὲρ τῆς τῶν παίδων ἀνατροφῆς ποιεῖται σπουδήν. Ἐπιθυμίαν τε γὰρ τοσαύτην τῇ φύσει διὰ τοῦτο ἐνέσπειρεν, ἵνα ὥσπερ εἰς ἀνάγκην τινὰ ἄφυκτον τῆς περὶ τὰ τεχθέντα προνοίας καταστήσῃ τοὺς φυτευσαμένους αὐτά· νόμους τε εἰσήνεγκεν ὕστερον ὑπὲρ τῆς τούτων ἐπιμελείας διαλεγόμενος ἡμῖν. Καὶ ἑορτὰς δὲ τιθεὶς, κελεύει τὰ παιδία αὐτῶν διδάσκειν τὴν ὑπόθεσιν. Περὶ γὰρ τοῦ Πάσχα διαλεχθεὶς ἐπήγαγε· Καὶ ἀπαγγελεῖς τῷ υἱῷ σου ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγων· Διὰ τοῦτο ἐποίησεν ὁ Θεός μοι, ὡς ἐξεπορευόμην ἐξ Αἰγύπτου. Καὶ ἐπὶ τοῦ νόμου δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο ποιεῖ· περὶ γὰρ τῶν πρωτοτόκων εἰπὼν προστίθησι πάλιν· Ἐὰν δὲ ἐρωτήσῃ σε ὁ υἱός σου μετὰ ταῦτα λέγων· Τί τοῦτο; ἐρεῖς πρὸς αὐτὸν, ὅτι Ἐν χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγεν ἡμᾶς Κύριος ἐξ Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
δʹ. Και βέβαια ούτε τούτο μπορεί να πει κανείς, ότι δηλαδή δεν δίνει μεγάλη σημασία στο ζήτημα αυτό· διότι επιδεικνύει μεγάλη φροντίδα για την ανατροφή των παιδιών. Για τον λόγο αυτόν, έσπειρε τόσο μεγάλη επιθυμία στη φύση, ώστε να θέσει εκείνους που τα γέννησαν ενώπιον μιας αναπόδραστης, θα λέγαμε, ανάγκης να προνοούν για τα τέκνα τους· και αργότερα εισήγαγε νόμους, ομιλώντας σε εμάς για την επιμέλειά τους. Καθιερώνοντας δε εορτές, παραγγέλλει να διδάσκουν στα παιδιά τους την αφορμή τους. Διότι, αφού μίλησε για το Πάσχα, πρόσθεσε: «Και θα αναγγείλεις στον υιό σου την ημέρα εκείνη, λέγοντας: Αυτό το έκανε ο Θεός για μένα, όταν έβγαινα από την Αίγυπτο». Το ίδιο ακριβώς κάνει και σε ό,τι αφορά τον νόμο· διότι, αφού μίλησε για τα πρωτότοκα, προσθέτει πάλι: «Εάν δε σε ρωτήσει ο υιός σου στο μέλλον, λέγοντας: Τι είναι τούτο; θα του πεις ότι με κραταιό χέρι μας έβγαλε ο Κύριος από την Αίγυπτο, από τον οίκο της δουλείας».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Μέγας Φώτιος Ἐπιστολαὶ καὶ Ἀμφιλόχια
Τὰ μέντοι πρωτότοκα καὶ τῶν βοῶν καὶ τῶν προβάτων προσφέρεσθαι νενομοθέτηκεν, τὴν τῶν πρωτοτόκων αὐτῶν σωτηρίαν ἀναμιμνήσκων· οὐδὲ γὰρ αὐτὸς τῶν θυμάτων ἐδεῖτο, ἀλλὰ τὴν ἐκείνων ὠφέλειαν ἐπραγματεύετο· τοῦτο δὲ καὶ αὐτὸς ὁ νόμος δηλοῖ, ‘ἐὰν ἐρωτήσῃ σε ὁ υἱός σου, τί ἐστιν τοῦτο’ καὶ ἑξῆς ἕως τοῦ ‘διὰ τοῦτο ἐγὼ θύω τῷ κυρίῳ πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικά, καὶ πᾶν πρωτότοκον τῶν υἱῶν σου λυτρώσομαι. καὶ ἔσται εἰς σημεῖον ἐπὶ τῆς χειρός σου καὶ ἀσάλευτον πρὸ ὀφθαλμῶν, ἐν γὰρ χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγέν σε κύριος ἐξ Αἰγύπτου’. τοιγάρτοι τούτων ἕκαστον οὐ τῆς τοῦ θεοῦ χρείας ἕνεκα, ἀλλὰ τῆς τοῦ λαοῦ ἐγίνετο ὠφελείας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Νομοθέτησε, βέβαια, να προσφέρονται τα πρωτότοκα και των βοδιών και των προβάτων, υπενθυμίζοντας τη σωτηρία των δικών τους πρωτοτόκων. Διότι ούτε ο ίδιος είχε ανάγκη από τις θυσίες, αλλά μεριμνούσε για τη δική τους ωφέλεια. Αυτό άλλωστε το δηλώνει και ο ίδιος ο νόμος: «εάν σε ρωτήσει ο γιος σου, τι είναι αυτό» και στη συνέχεια έως το «γι' αυτό εγώ θυσιάζω στον Κύριο κάθε αρσενικό που διανοίγει μήτρα, και κάθε πρωτότοκο από τους γιους σου θα λυτρώσω. Και θα είναι ως σημάδι στο χέρι σου και ασάλευτο προ των οφθαλμών σου, διότι με κραταιό χέρι σε έβγαλε ο Κύριος από την Αίγυπτο». Επομένως, το καθένα από αυτά δεν γινόταν εξαιτίας κάποιας ανάγκης του Θεού, αλλά για την ωφέλεια του λαού.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες