Πατερικές αναφορές στο ΕΞΟΔΟΣ 18:7

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἐξῆλθε δὲ Μωυσῆς εἰς συνάντησιν τῷ γαμβρῷ καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ καὶ ἐφίλησεν αὐτόν, καὶ ἠσπάσαντο ἀλλήλους· καὶ εἰσήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὴν σκηνήν.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Λόγοι ἀποδεικτικοὶ περὶ τῶν ἁγίων εἰκόνων
Καὶ πάλιν· Πῶς ἐντέλλεται ὑμῖν ὁ θεὸς προσκυνεῖν καὶ τῇ γῇ καὶ τοῖς ὄρεσι; Λέγει γάρ· «Ὑψοῦτε κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν καὶ προσκυνεῖτε εἰς ὄρος ἅγιον αὐτοῦ. Καὶ προσκυνεῖτε τῷ ὑποποδίῳ τῶν ποδῶν αὐτοῦ, ὅτι ἅγιός ἐστι», τουτέστι τῇ γῇ. «Ὁ οὐρανὸς γάρ μοι θρόνος», φησίν, «ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου», λέγει κύριος. Πῶς δὲ Μωσῆς προσεκύνησεν Ἰοθὸρ εἰδωλολάτρῃ ὄντι, καὶ Δανιὴλ Ναβουχοδονόσορ;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και πάλι: Πώς σας εντέλλεται ο Θεός να προσκυνάτε και τη γη και τα όρη; Διότι λέει: «Υψώνετε Κύριον τον Θεό μας και προσκυνάτε στο άγιο όρος του. Και προσκυνάτε το υποπόδιο των ποδιών του, διότι είναι άγιος», δηλαδή τη γη. «Διότι ο ουρανός είναι θρόνος μου», αναφέρει, «και η γη υποπόδιο των ποδιών μου», λέει ο Κύριος. Και πώς ο Μωυσής προσκύνησε τον Ιοθόρ, ο οποίος ήταν ειδωλολάτρης, και ο Δανιήλ τον Ναβουχοδονόσορα;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Λόγοι ἀποδεικτικοὶ περὶ τῶν ἁγίων εἰκόνων
Καὶ αὖθις, εἰπέ, ὦ Ἰουδαῖε, ποία γραφὴ ἐπέτρεψε Μωσεῖ προσκυνῆσαι Ἰοθόρ, τῷ γαμβρῷ αὐτοῦ, εἰδωλολάτρῃ ὄντι, καὶ Ἰακὼβ τῷ Φαραὼ καὶ Ἀβραὰμ τοῖς υἱοῖς Ἐμμὼρ καὶ Δανιὴλ τῷ Ναβουχοδονόσορ ἀσεβεῖ ὄντι; Καὶ εἰ ἐκεῖνοι δίκαιοι καὶ προφῆται 〈ὄντες〉 διὰ κοσμικὴν καὶ πρόσκαιρον ζωὴν ταῦτα ἐποίουν, πῶς ἐμοὶ ἐγκαλεῖς προσκυνοῦντι ταῖς ἁγίαις τῶν ἁγίων μνήμαις γραφικαῖς καὶ ἱστορικαῖς καὶ τὰ πάθη καὶ τὰς ἀθλήσεις, ἐξ ὧν καθ᾽ ἡμέραν εὐεργετοῦμαι καὶ αἰώνιον καὶ ἀΐδιον ζωὴν ἐκδέχομαι;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και πάλι, πες μου, ω Ιουδαίε, ποια Γραφή επέτρεψε στον Μωυσή να προσκυνήσει τον Ιοθόρ, τον πεθερό του, ο οποίος ήταν ειδωλολάτρης, και στον Ιακώβ τον Φαραώ, και στον Αβραάμ τους γιους του Εμμώρ, και στον Δανιήλ τον ασεβή Ναβουχοδονόσορα; Και αν εκείνοι, αν και ήταν δίκαιοι και προφήτες, τα έπρατταν αυτά για την κοσμική και πρόσκαιρη ζωή, πώς κατηγορείς εμένα που προσκυνώ τις άγιες ζωγραφικές και ιστορικές μνήμες των αγίων, καθώς και τα πάθη και τους άθλους τους, από τα οποία καθημερινά ευεργετούμαι και προσδοκώ την αιώνια και ατελεύτητη ζωή;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νικηφόρος Α΄ Κωνσταντινουπόλεως Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς συνοδικῆς ὁρισμοῦ τοῦ ἔτους 815
οὐ γὰρ εἰσὶν θεοὶ ἡμῶν, ἀλλ’ ὁμοιώματα καὶ εἰκόνες Χριστοῦ καὶ τῶν ἁγίων αὐτοῦ, πρὸς ἀνάμνησιν καὶ τιμὴν καὶ εὐπρέπειαν ἐκκλησιῶν προκείμενα καὶ προσκυνούμενα· ὁ γὰρ τιμῶν τὸν μάρτυρα τὸν θεὸν τιμᾷ, καὶ ὁ τῇ μητρὶ αὐτοῦ προσκυνῶν, αὐτῷ τὴν τιμὴν προσάγει, καὶ ὁ τὸν ἀπόστολον τιμῶν, τὸν ἀποστείλαντα τιμᾷ. εἴθε καὶ σὺ Μωσαϊκὰς εἰκόνας ἐποίεις καὶ προφητικὰς καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐν αὐταῖς προσεκύνεις τῷ θεῷ καὶ δεσπότῃ αὐτῶν καὶ μὴ τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ Ναβουχοδονόσορ. καὶ πῶς οὐκ αἰσχύνῃ κατ’ ἐμοῦ κινούμενος καὶ κατεπαιρόμενος περὶ τῶν εἰκόνων καὶ τοῦτο ἐγκαλῶν, εἰ Ἀβραὰμ τοὺς εἰδωλολάτρας προσεκύνει, εἰ Μωσῆς τῷ Ἰοθὸρ εἰδωλολάτρῃ προσεκύνησεν καὶ Ἰακὼβ τῷ Φαραὼ καὶ Δανιὴλ τῷ Ναβουχοδονόσορ· εἰ οὗτοι, προφῆται καὶ δίκαιοι ὄντες, διά τινας εὐεργεσίας προσεκύνουν αὐτοῖς ἐπὶ τὴν γῆν, εἰδωλολάτραις οὖσιν, ἐμοῦ κατεπαίρῃ προσκυνοῦντος τῷ σταυρῷ καὶ χαρακτῆρσιν ἁγίων, ἐξ ὧν μυρία ἀγαθὰ παρὰ θεοῦ δι’ αὐτῶν κομίζομαι; ὁ γὰρ τὸν βασιλέα φοβούμενος οὐκ ἀτιμάζει τὸν υἱὸν αὐτοῦ, καὶ ὁ τὸν θεὸν φοβούμενος τιμᾷ πάντως καὶ σέβει καὶ προσκυνεῖ ὡς υἱὸν θεοῦ Χριστὸν τὸν θεὸν ἡμῶν καὶ τὸν τύπον τοῦ σταυροῦ αὐτοῦ καὶ τοὺς χαρακτῆρας τῶν ἁγίων αὐτοῦ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι δεν είναι δικοί μας θεοί, αλλά ομοιώματα και εικόνες του Χριστού και των αγίων του, τα οποία τοποθετούνται και προσκυνούνται προς ανάμνηση, τιμή και ευπρέπεια των εκκλησιών. Επειδή αυτός που τιμά τον μάρτυρα τιμά τον Θεό, και αυτός που προσκυνά τη μητέρα Του προσφέρει την τιμή στον Ίδιο, και αυτός που τιμά τον απόστολο τιμά Εκείνον που τον απέστειλε. Μακάρι και εσύ να κατασκεύαζες εικόνες του Μωυσή και των προφητών και κάθε μέρα μπροστά σε αυτές να προσκυνούσες τον Θεό και δεσπότη τους, και όχι τη χρυσή εικόνα του Ναβουχοδονόσορα. Και πώς δεν ντρέπεσαι να κινείσαι και να υπεραίρεσαι εναντίον μου σχετικά με τις εικόνες και να με κατηγορείς για αυτό, αν ο Αβραάμ προσκύνησε ειδωλολάτρες, αν ο Μωυσής προσκύνησε τον Ιοθόρ που ήταν ειδωλολάτρης, και ο Ιακώβ τον Φαραώ, και ο Δανιήλ τον Ναβουχοδονόσορα; Αν αυτοί, όντας προφήτες και δίκαιοι, για κάποιες ευεργεσίες τους προσκυνούσαν πάνω στη γη, παρότι εκείνοι ήταν ειδωλολάτρες, εσύ καταφέρεσαι εναντίον μου επειδή προσκυνώ τον σταυρό και τις μορφές των αγίων, μέσω των οποίων λαμβάνω μύρια αγαθά από τον Θεό; Διότι αυτός που φοβάται τον βασιλιά δεν ατιμάζει τον γιο του, και αυτός που φοβάται τον Θεό οπωσδήποτε τιμά, σέβεται και προσκυνά τον Χριστό τον Θεό μας ως Υιό του Θεού, καθώς και τον τύπο του σταυρού Του και τις μορφές των αγίων Του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες