Οὐκοῦν εἶμί τοι, καὶ δὴ καὶ ἐρῶ, τὰ ἐξ ἱερῶν Γραμμάτων εὖ μάλα συνενεγκών. Κατέθορε μὲν γὰρ ἐν εἴδει πυρὸς ἐπὶ ὄρος τὸ Σινᾶ Θεὸς ὁ πάντων δημιουργὸς, καὶ νόμους ἐτίθει, καθ᾽ οὓς ἦν ἕκαστα τῶν πρακτέων ἀποφέρεσθαι πρὸς τὸ εὐθὺ καὶ ἀκιβδήλως ἔχον. Εἶτα τῆς ἀρχαιοτέρας αὐτοὺς ἀποκομίζων πλάνης, καὶ τῆς ἐν Αἰγύπτῳ ψευδολατρείας ὡς ἀπωτάτω τιθεὶς, προσελάλει Μωσῇ τῷ τηνικάδε μεσιτεύοντι. «Τάδε ἐρεῖς,» φησὶ, «τῷ οἴκῳ Ἰακὼβ, καὶ ἀναγγελεῖς τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ· Ὑμεῖς ἑωράκατε, ὅτι ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λελάληκα πρὸς ὑμᾶς, οὐ ποιήσετε ἑαυτοῖς θεοὺς ἀργυροῦς, καὶ θεοὺς χρυσοῦς οὐ ποιήσετε ὑμῖν ἑαυτοῖς.» Θεοῖς μὲν γὰρ οὐκ ἠφίει τοῖς ψευδωνύμοις λατρεύειν. Προσκεῖσθαι δὲ δεῖν ἐπιτάττει μόνῳ τῷ ἄνωθεν ἥκοντι καὶ ἐξ οὐρανοῦ, καὶ τῷ κατὰ πάντων οὐσιωδῶς ἀνημμένῳ τὸ κράτος, οὐκ ἐν εὐχροίαις ὑλῶν ἔχοντι τὸ περιφανὲς, ἀλλ᾽ ἐν τῷ δεικνύειν ἴδιον ὄντα τὸν οὐρανόν.
Μετάφραση
Λοιπόν, εδώ είμαι και βεβαίως θα μιλήσω, έχοντας συγκεντρώσει πολύ καλά τα χωρία από τις ιερές Γραφές. Διότι ο Θεός, ο δημιουργός των πάντων, κατέβηκε στο όρος Σινά με μορφή φωτιάς και έθεσε νόμους, σύμφωνα με τους οποίους έπρεπε καθετί που πρέπει να πράττεται να κατευθύνεται προς το ορθό και το ανόθευτο. Έπειτα, απομακρύνοντάς τους από την παλαιότερη πλάνη και τοποθετώντας τους όσο το δυνατόν πιο μακριά από την ψευδολατρεία της Αιγύπτου, μίλησε στον Μωυσή, ο οποίος τότε μεσίτευε: «Αυτά θα πεις», λέει, «στον οίκο του Ιακώβ, και θα αναγγείλεις στους υιούς του Ισραήλ: Εσείς είδατε ότι από τον ουρανό σας μίλησα· δεν θα κατασκευάσετε για τον εαυτό σας ασημένιους θεούς, και χρυσούς θεούς δεν θα κατασκευάσετε για τον εαυτό σας». Διότι δεν τους επέτρεπε να λατρεύουν τους ψευδώνυμους θεούς. Αντιθέτως, προστάζει ότι πρέπει να είναι αφοσιωμένοι μόνο σε Εκείνον που έρχεται άνωθεν και από τον ουρανό, και ο οποίος κατέχει ουσιαστικά την εξουσία πάνω στα πάντα, ο οποίος δεν αντλεί τη λαμπρότητά Του από την ωραία όψη των υλικών πραγμάτων, αλλά από το να αποδεικνύει ότι ο ουρανός είναι δικός Του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες