Πατερικές αναφορές στο ΕΞΟΔΟΣ 21:13

Εάν όμως πρέπει να αντιπαραβάλουμε προς αυτά και τους νόμους του Μωυσή, άκουσε τι διατάσσεται σχετικά με τους φόνους: «Εάν κάποιος χτυπήσει κάποιον και εκείνος πεθάνει, να τιμωρείται με θάνατο. Εκείνος όμως που δεν το έπραξε με τη θέλησή του, αλλά ο Θεός τον παρέδωσε στα χέρια του· εγώ θα σου ορίσω έναν τόπο όπου θα μπορεί να καταφύγει ο φονιάς. Εάν, όμως, κάποιος επιτεθεί στον πλησίον του για να τον σκοτώσει με δόλο και καταφύγει εκεί, θα τον απομακρύνεις από το θυσιαστήριό μου για να τον θανατώσεις. Όποιος χτυπά τον πατέρα του ή τη μητέρα του, να τιμωρείται με θάνατο. —Εάν φιλονικήσουν δύο άνδρες και χτυπήσει ο ένας τον πλησίον του με πέτρα ή με τη γροθιά του και εκείνος δεν πεθάνει, αλλά κατακλιθεί στο κρεβάτι, εάν ο άνθρωπος σηκωθεί και περπατήσει έξω στηριζόμενος στο ραβδί του, εκείνος που τον χτύπησε θα μείνει ατιμώρητος· θα καταβάλει αποζημίωση μόνο για τον χρόνο της αργίας του και θα πληρώσει τα ιατρικά έξοδα. Εάν κάποιος χτυπήσει τον δούλο του ή τη δούλη του με ραβδί και πεθάνει στα χέρια του, θα τιμωρηθεί δικαστικώς. Εάν όμως επιζήσει μία ή δύο ημέρες, δεν θα τιμωρηθεί, διότι αποτελεί περιουσία του. —Εάν κάποιος χτυπήσει τον οφθαλμό του δούλου του ή τον οφθαλμό της δούλης του και τον τυφλώσει, θα τους αφήσει ελεύθερους ως αντάλλαγμα για τον οφθαλμό τους». Αυτά ορίζουν, λοιπόν, και οι νόμοι του Μωυσή.

Και αυτό το εγγυάται ο ίδιος ο νομοθέτης λέγοντας: «Όποιος δεν ενήργησε με τη θέλησή του, αλλά ο Θεός τον παρέδωσε στα χέρια του». Εάν λοιπόν ο Θεός τον παρέδωσε, δεν θα ήταν δίκαιο να τιμωρηθεί αυτός που φόνευσε ακούσια, εφόσον αποδείχθηκε υπηρέτης της δικαιοσύνης. Διότι, μολονότι φαίνεται να έχει μιαρό το χέρι, έχει ωστόσο καθαρή την πρόθεση. Για ποιο λόγο, λοιπόν, λέει, τον καταδίκασε σε φυγή; Όχι εξαιτίας αυτού που συνέβη (διότι διαφορετικά θα τον είχε αποκλείσει εντελώς έξω από τη Γη της Επαγγελίας), αλλά για να μη θανατωθεί χωρίς κρίση από τους συγγενείς του νεκρού, όταν ο θυμός νικά τη λογική και η οργή παραβλέπει την ακριβοδικία.

ΤΙΤΛΟΣ ΚΑʹ. — Περί εκουσίων και ακουσίων αμαρτημάτων. «Εάν κάποιος χτυπήσει κάποιον και πεθάνει, να θανατωθεί. Εκείνος όμως που δεν το έπραξε εκούσια, αλλά ο Θεός τον παρέδωσε στα χέρια του, θα σου ορίσω τόπο όπου θα μπορεί να καταφύγει εκείνος που διέπραξε τον φόνο.» «Εκείνος ο δούλος που γνώριζε το θέλημα του κυρίου του και δεν το έπραξε, θα τιμωρηθεί με πολλά χτυπήματα. Ενώ εκείνος που δεν το γνώριζε, θα τιμωρηθεί με λίγα.» «Χρωστώ ευγνωμοσύνη στον Χριστό που με ενδυνάμωσε, διότι με θεώρησε πιστό, θέτοντάς με στη διακονία, εμένα που πρωτύτερα ήμουν βλάσφημος, διώκτης και υβριστής· αλλά ελεήθηκα, διότι τα έπραξα από άγνοια, βρισκόμενος στην απιστία.»