Εἰ δὲ ἐλλειπῶς ἔχει τὰ εἰρημένα, φθόνος οὐδεὶς παρά τε τῆς σῆς συνέσεως, καὶ παρὰ ἑκάστου τῶν ἐντυγχανόντων ἐξεργασθῆναι τὰ λείποντα. Οὐδὲ γὰρ τῶν πλουσίων τὴν δωροφορίαν ἐκώλυσεν ἡ τοῖν δυοῖν ὀβολοῖν γεγενημένη παρὰ τῆς χήρας ἐπίδοσις· οὔθ᾽ ὅσοι τὰ δέρματα, καὶ τὰ ξύλα, καὶ τὰς τρίχας τῷ Μωσῇ πρὸς τὴν σκηνοποιίαν εἰσήνεγκαν, ἐμπόδιον τοῖς τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον, καὶ τοὺς τιμίους τῶν λίθων ἀνατιθεῖσιν ἐγένοντο. Καὶ ἡμεῖς τοίνυν ἀγαπήσομεν εἰ ἐν τριχῶν τάξει τὰ παρ᾽ ἡμῶν κριθείη, μόνον γένοιτο διὰ τῆς ὑμετέρας πορφύρας, τῆς τῷ χρυσίᾳ συμπλεκομένης, ἐπιτεθῆναι τῷ λόγῳ τὸν ἐπενδύτην, ᾧ ὄνομά ἐστι, Λόγιόν τε καὶ Δήλωσις καὶ Ἀλήθεια, καθώς φησι καὶ ὁ Μωσῆς ὁ τὰ τοιαῦτα κατασκευάζων τῷ ἱερεῖ περιβόλαια, κατὰ τὴν ὑφήγησιν τοῦ Θεοῦ, ᾧ πρέπει ἡ δόξα, καὶ τὸ κράτος σὺν τῷ μονογενεῖ Υἱῷ καὶ τῷ παναγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Μετάφραση
Αν όμως όσα ειπώθηκαν είναι ελλιπή, δεν υπάρχει κανένας φθόνος να συμπληρωθούν όσα λείπουν τόσο από τη δική σου σύνεση όσο και από τον κάθε αναγνώστη. Διότι ούτε η προσφορά των δύο οβολών που έγινε από τη χήρα εμπόδισε την προσφορά δώρων από τους πλουσίους· ούτε όσοι προσέφεραν στον Μωυσή δέρματα, ξύλα και τρίχες για την κατασκευή της Σκηνής, αποτέλεσαν εμπόδιο σε εκείνους που αφιέρωναν τον χρυσό, τον άργυρο και τους πολύτιμους λίθους. Έτσι λοιπόν και εμείς θα αρκεστούμε αν τα δικά μας κριθούν ότι ανήκουν στην κατηγορία των τριχών, αρκεί μόνο, μέσω της δικής σας πορφύρας που είναι συνυφασμένη με τον χρυσό, να τεθεί πάνω στον λόγο ο επενδύτης, ο οποίος ονομάζεται Λόγιο, Δήλωση και Αλήθεια, όπως ακριβώς αναφέρει και ο Μωυσής, ο οποίος κατασκεύαζε τέτοια ενδύματα για τον ιερέα, σύμφωνα με την υπόδειξη του Θεού, στον οποίο πρέπει η δόξα και το κράτος μαζί με τον μονογενή Υιό και το πανάγιο Πνεύμα εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες