Οὐ γάρ τοι χρυσὸν ἐζήτει μόνον ἤγουν τὰ πολλοῖς δυσπόριστα τυχὸν, ἀλλὰ καὶ τρίχας αἰγείας, καὶ κριῶν δέρματα, δεικνὺς ὅτι καὶ τὸ βραχύ τε καὶ εὐτελὲς, εἰ μηδὲν ἔχοι λαμπρότερον ὁ καρποφορεῖν ᾑρημένος, οὐκ ἀπόβλητον τῷ Θεῷ· ἢ τάχα που καὶ ἐν ἴσῳ τοῖς τιμιωτάτοις, ἢ καὶ ἐν ἐπαίνῳ μείζονι, καθάπερ ἀμέλει καὶ ὁ Χριστὸς οὐκ ἀθαύμαστον ἠφίει τὴν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις χήραν, τῷ γαζοφυλακίῳ προσάγουσαν βραχύ τι καὶ εὐπόριστον κομιδῆ, μέγα δ᾽ ἴσως τοῖς ἐν ἐσχάτῃ πενίᾳ, οὓς δὴ καὶ κατατρύχειν εἰκὸς καὶ τῶν ἄγαν εὐτελεστάτων τὴν ἀπεμπολήν. Ληφθεισῶν δὲ τῶν ἀπαρχῶν, «Ἁγίασμά μοι ποιήσεις,» φησὶ, «καὶ ὀφθήσομαι ἐν ὑμῖν.» Ἐπιφαίνεται γὰρ ἐν Ἐκκλησίᾳ Χριστὸς, καὶ ἐπιλάμπει τοῖς ἐν αὐτῇ, κατά γε τὸ ἐν Ψαλμοῖς, «Θεὸς Κύριος, καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν.» Ἐπιτήρει δὲ ὅπως, καίτοι καταβεβηκὼς ἐπὶ τὸ ὄρος ἐν εἴδει πυρὸς, ὀφθείς τε τῷ λαῷ παντί· γέγραπται γὰρ οὕτως, ὡς οὔπω φανεὶς, τὸ Ὀφθήσομαι, φησὶν, ἐν ὑμῖν, ἐγηγερμένου τοῦ ἁγιάσματος. Μόνον γὰρ οὐχὶ διακεκραγὼς ὁρᾶται σαφῶς, ὅτι σκιαὶ μὲν, αἱ ὀπτασίαι ἐκεῖναι τῆς ἀληθοῦς θεοπτίας. Ἡ δὲ ἀληθὴς ἀνάδειξις, ὁ Χριστὸς, ἐν ᾧ καὶ αὐτὸν τεθεάμεθα τὸν Πατέρα.
Μετάφραση
Διότι δεν ζητούσε μόνο χρυσό ή πράγματα που ίσως ήταν δυσεύρετα για τους πολλούς, αλλά και τρίχες κατσικιών και δέρματα κριαριών, δείχνοντας ότι ακόμη και το μικρό και ευτελές, εάν αυτός που προαιρείται να προσφέρει δεν έχει τίποτε πιο λαμπρό, δεν είναι απορριπτέο από τον Θεό. Ή ίσως μάλιστα λογίζεται ίσο με τα πιο πολύτιμα, ή είναι άξιο μεγαλύτερου επαίνου, όπως ακριβώς και ο Χριστός δεν άφησε χωρίς θαυμασμό τη χήρα στα Ιεροσόλυμα, η οποία προσέφερε στο γαζοφυλάκιο κάτι ελάχιστο και απολύτως ευκολοαπόκτητο, αλλά ίσως μεγάλο για εκείνους που βρίσκονται σε έσχατη πενία, τους οποίους βέβαια είναι φυσικό να τους ταλαιπωρεί και η στέρηση ακόμη και των πιο ευτελών πραγμάτων. Και αφού λήφθηκαν οι απαρχές των προσφορών, λέει: «Θα μου κατασκευάσετε αγιαστήριο, και θα εμφανιστώ ανάμεσά σας». Διότι ο Χριστός εμφανίζεται στην Εκκλησία και καταυγάζει αυτούς που βρίσκονται σε αυτήν, σύμφωνα με αυτό που αναφέρεται στους Ψαλμούς: «Θεός είναι ο Κύριος, και εμφανίστηκε σε εμάς». Παρατήρησε όμως πώς, παρόλο που είχε κατέβει στο όρος με μορφή φωτιάς και είχε εμφανιστεί σε όλο τον λαό (διότι έτσι έχει γραφτεί), λέει το «Θα εμφανιστώ ανάμεσά σας», σαν να μην είχε ακόμη εμφανιστεί, αφού ανεγερθεί το αγιαστήριο. Διότι φαίνεται ξεκάθαρα, σαν να το κραυγάζει δυνατά, ότι εκείνες οι οπτασίες ήταν σκιές της αληθινής θεοπτίας. Η δε αληθινή φανέρωση είναι ο Χριστός, στο πρόσωπο του οποίου έχουμε δει και τον ίδιο τον Πατέρα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες