Ἐπὶ ξύλου γὰρ ἄνω λόγχῃ διανοιγεὶς τὴν πλευρὰν, αἷμά τε καὶ ὕδωρ ἐξέβλυσεν. Τύπος δ᾽ ἂν εἶεν σταυροῦ, καθὰ καὶ φθάσαντες εἴπομεν, αἱ τῶν κεράτων ἐξοχαί. ΠΑΛΛ. Εὖ ἔφης. ΚΥΡ. Ἀλλ᾽ οὔτι πω μόνῳ τῷ αἵματι καθαίρεσθαι δεῖν αἰνιγματωδῶς ὁ νόμος, ἀλλὰ καὶ ὕδατι τῷ ἁγίῳ προστέταχε. Τελεωτάτη γὰρ ἤδε πρὸς κάθαρσιν ὁδὸς, κατά γε τὸ ἐν Χριστῷ μυστήριον. ΠΑΛΛ. Πῶς δὲ δὴ ἄρα καὶ τοῦτο δέδειχεν, ἢ τίνα τρόπον; ΚΥΡ. Γέγραπται γὰρ, ὅτι «Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς Μωσῆν, λέγων· Ποίησον λουτῆρα χαλκοῦν, καὶ βάσιν αὐτοῦ χαλκῆν, ὥστε νίπτεσθαι. Καὶ θήσεις αὐτὸν ἀνὰ μέσον τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου. Καὶ ἐκχεεῖς εἰς αὐτὸν ὕδωρ· καὶ νίψονται Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐξ αὐτοῦ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ὕδατι. Ὅταν εἰσπορεύωνται εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, νίψονται ὕδατι, καὶ οὐ μὴ ἀποθάνωσιν· ἢ ὅταν προσπορεύωνται πρὸς τὸ θυσιαστήριον λειτουργεῖν, καὶ ἀναφέρειν τὰ ὁλοκαυτώματα Κυρίῳ, νίψονται τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ὕδατι. Ὅταν εἰσπορεύωνται εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, νίψονται ὕδατι ἵνα μὴ ἀποθάνωσι· καὶ ἔσται αὐτοῖς νόμιμον αἰώνιον αὐτῷ. καὶ ταῖς γενεαῖς αὐτοῦ μετ᾽ αὐτόν.» Ὅτι μὲν οὖν ἡ διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ὡς ἔν γε δὴ τούτῳ προανεγράφετο χάρις, οὐκ ἀσυμφανές.
Μετάφραση
Διότι, αφού διανοίχτηκε η πλευρά του με λόγχη επάνω στο ξύλο, ανέβλυσε αίμα και ύδωρ. Και οι προεξοχές των κεράτων θα μπορούσαν να αποτελούν τύπο του σταυρού, όπως προαναφέραμε. ΠΑΛΛ. Πολύ σωστά μίλησες. ΚΥΡ. Αλλά ο νόμος με αινιγματικό τρόπο δεν διέταξε να καθαριζόμαστε μόνο με το αίμα, αλλά προσέταξε και με το άγιο ύδωρ. Διότι αυτή είναι η τελειότατη οδός προς την κάθαρση, σύμφωνα βέβαια με το εν Χριστώ μυστήριο. ΠΑΛΛ. Πώς λοιπόν και με ποιον τρόπο το έχει δείξει και αυτό; ΚΥΡ. Διότι είναι γραμμένο: «Και μίλησε ο Κύριος στον Μωυσή, λέγοντας: Φτιάξε έναν χάλκινο λουτήρα, και η βάση του να είναι χάλκινη, ώστε να πλένονται. Και θα τον τοποθετήσεις ανάμεσα στη σκηνή του μαρτυρίου και το θυσιαστήριο. Και θα ρίξεις μέσα σε αυτόν νερό. Και ο Ααρών και οι υιοί του θα πλύνουν από αυτόν τα χέρια και τα πόδια τους με νερό. Όταν εισέρχονται στη σκηνή του μαρτυρίου, θα πλένονται με νερό, για να μην πεθάνουν. Ή όταν πλησιάζουν στο θυσιαστήριο για να λειτουργήσουν, και να προσφέρουν τα ολοκαυτώματα στον Κύριο, θα πλένουν τα χέρια και τα πόδια τους με νερό. Όταν εισέρχονται στη σκηνή του μαρτυρίου, θα πλένονται με νερό για να μην πεθάνουν. Και αυτό θα είναι αιώνιος νόμος για αυτόν και για τις γενιές του μετά από αυτόν.» Το ότι λοιπόν μέσω αυτού προδιαγραφόταν η χάρη του αγίου βαπτίσματος, είναι ολοφάνερο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες